Nauki niebiblijne 

Przez brata Andersona

Aby podtrzymać błędne doktryny lub niechrześcijańskie praktyki, niektórzy będą się posługiwać fragmentami Pisma Świętego oderwanymi od kontekstu, być może cytując połowę pojedynczego wersetu na potwierdzenie swojej tezy, podczas gdy pozostała część wykaże, że znaczenie jest zupełnie przeciwne. podstępem węża okopują się za niepowiązanymi ze sobą wypowiedziami, które zinterpretowano tak, aby odpowiadały ich cielesnym pragnieniom. W ten sposób wielu umyślnie wypacza słowo Boże– Ellen White, The Great Controversy , s. 23. 521

Nr 1 – Spustoszenie Ziemi

W Wielkim Boju pani White opisuje zagładę niegodziwych podczas Drugiego Przyjścia Chrystusa:

„W czasie przyjścia Chrystusa niegodziwi zostaną wymazani z oblicza całej ziemi, wytraceni duchem Jego ust i zniszczeni blaskiem Jego chwały. Chrystus zabiera swój lud do Miasta Bożego i ziemia zostaje pusta jego mieszkańców. Oto Pan pustoszy ziemię i spustoszy ją, wywróci ją do góry nogami i rozproszy jej mieszkańców. „Ziemia będzie całkowicie pusta i całkowicie zepsuta, bo Pan wypowiedział to słowo”. "Ponieważ przekroczyli prawa, zmienili przepisy, złamali wieczne przymierze. Dlatego przekleństwo pochłonęło ziemię, a mieszkańcy na niej są spustoszeni; dlatego spaleni są mieszkańcy ziemi. " Izajasz 24:1, 3, 5, 6.” 1

W powyższym cytacie Izajasz 24:6 został pogrubiony . Zwróć uwagę, jak ten werset brzmi w Biblii KJV:

„Dlatego przekleństwo pochłonęło ziemię i mieszkańcy jej są spustoszeni; dlatego spłonęli mieszkańcy ziemi i niewielu ludzi pozostało .

Ellen White pominęła bardzo ważną część wersetu: „i pozostało niewielu mężczyzn”. Pominięto go dlatego, że jest sprzeczny z doktryną adwentystów, że w ciągu Tysiąclecia cała ziemia zostanie wyludniona ze wszystkich ludzi .

Na tej samej stronie pani White popełnia kolejne pominięcie:

„I to będzie plaga, którą Pan dotknie cały lud, który walczył przeciw Jerozolimie: Ich ciało wyginie, gdy staną na nogach, a ich oczy wyniszczą się w ich dziurach, a ich język wyniszczy się w ich ustach. I stanie się w owym dniu, że będzie wśród nich wielkie zamieszanie ze strony Pana, i będą trzymać każdego za rękę bliźniego, a jego ręka podniesie się na rękę jego sąsiad.' Zachariasza 14:12, 13.” 1

Pani White używa tych wersetów jako dowodu na to, że po powrocie Chrystusa ziemia zostanie całkowicie wyludniona. Jednakże trzy wersety później w Zachariaszu 14 dowiadujemy się, że narody ziemi nie zostały całkowicie unicestwione. Biblia wyraźnie uczy, że podczas Tysiąclecia będą ludzie na ziemi:

„I stanie się, że każdy, kto pozostanie ze wszystkich narodów, które przybyły przeciw Jerozolimie, będzie co roku wyruszał, aby oddać pokłon Królowi, Panu Zastępów, i obchodzić Święto Namiotów. " (Zach. 14:16)

Przykłady te pokazują, że Ellen White zacytowała częściowe wersety w zwodniczy sposób, aby udowodnić swoją rację, podczas gdy zacytowanie całego wersetu byłoby sprzeczne z jej tezą.


 Nr 2 – Adwentyści nie mogą jeść tłuszczu zwierzęcego

Pani White napisała w jednym zeznań:

„Używaliście tłuszczu zwierzęcego, czego Bóg wyraźnie zabrania w swoim słowie. Ustawą wieczystą dla waszych pokoleń, we wszystkich waszych mieszkaniach, będzie, abyście nie jedli tłuszczu ani krwi”. „Ponadto nie będziecie spożywać żadnej krwi, czy to ptactwa, czy bydlęcej w którymkolwiek z waszych domostw. Jakakolwiek dusza spożywa jakąkolwiek krew, ta dusza będzie wytracona spośród swego ludu.” 2

Pani White w powyższym zeznaniu próbuje przekonać wyznawcę, że Biblia zabrania jedzenia wszelkich tłuszczów zwierzęcych. Pierwsza część jej cytatu pochodzi z Księgi Kapłańskiej 3:17, która zawiera wskazówki dla kapłanów dotyczące postępowania z tłuszczem zwierząt ofiarnych. Fragment Biblii jest następujący:

„I złoży z tego swą ofiarę , ofiarę ogniową dla Pana, tłuszcz pokrywający wnętrzności i cały tłuszcz, który jest na wnętrznościach, obie nerki i tłuszcz, który jest na wnętrznościach. jest na nich, to jest na bokach, i osłonę nad wątrobą i nerkami usunie. Kapłan spali je na ołtarzu . Jest to pokarm ofiary złożonej w ogniu dla słodkiej woni. Cały tłuszcz należy do Pana. Będzie to ustawa wieczysta dla waszych pokoleń, we wszystkich waszych mieszkaniach, abyście nie jedli tłuszczu ani krwi. (Kapł. 3:14-17)

Biblia zabrania kapłanom spożywania tłuszczu i krwi zwierząt ofiarnych, ale zakaz ten dotyczy tylko zwierząt ofiarnych. HC Blanchard pisze:

„...ani Żydom, ani żadnemu innemu narodowi nie zakazano nigdy jedzenia tłuszczu zwierzęcego w sensie ogólnym. Werset ten wyraźnie pokazuje, że to tłuszcz zwierząt składa się w ofierze ogniowej Panie. Jest także rzeczą oczywistą, że zakaz ten nie dotyczył wszystkich zwierząt, lecz tylko tych, które składano w ofierze, a potem tylko niektórych części tłuszczu, który miał być spalony na ołtarzu. jedzcie tłuszcz, zwróćmy się do Deut. 32:14: „Masło krowie i mleko owcze, z tłuszczem jagniąt i baranów rasy Baszan, i kóz, z tłuszczem nerek pszenicznych; i piłeś czyste krew winogron. Ponownie, Neh 8:10: „Wtedy rzekł do nich: Idźcie, jedzcie tłusto , pijcie słodycze” itd. Zatem jest jasno udowodnione, że przykazanie, które tutaj określa się jako łamane, jest fałszywe i duch, który podyktował to Świadectwo, jest fałszywy i taki, jakiego nasz Pan kazał nam się wystrzegać”. 3

 Nr 3 – Fałszywi nauczyciele zabraniają małżeństw i jedzenia mięsa

W 1 Liście do Tymoteusza 4:1-5 Paweł daje mocne ostrzeżenie przed złudzeniami czasów ostatecznych:

1 - Teraz Duch wyraźnie mówi, że w czasach ostatecznych niektórzy odstąpią od wiary, słuchając duchów zwodniczych i nauk diabelskich;
2 – Mówienie kłamstw jest oznaką hipokryzji; mając sumienie przypalone gorącym żelazem;
3 - Zakaz zawierania małżeństw i nakaz powstrzymywania się od pokarmów , które Bóg stworzył, aby je przyjmować z dziękczynieniem tych, którzy wierzą i znają prawdę.
4 - Każde stworzenie Boże jest dobre i nie można go odmówić, jeśli się je przyjmuje z dziękczynieniem:
5 - Bo jest uświęcone słowem Bożym i modlitwą.

Pani White cytuje wersety 1 i 2 w swoich pismach 4 , ale nigdzie w swoich pismach nie cytuje wersetów 3-5. Jako przykład w Patriarchs and Prophets cytuje werset 1, ale pomija resztę fragmentu:

„Paweł ostrzega nas, że w miarę zbliżania się końca możemy spodziewać się nasilenia niegodziwości: «Duch wyraźnie mówi, że w czasach ostatecznych niektórzy odstąpią od wiary, zwracając uwagę na duchy zwodnicze i nauki diabelskie». 1 Tymoteusza 4:1.” 5

Paweł mówi, że „każde stworzenie” jest „dobre” do jedzenia, a ci, którzy nauczają inaczej, odchodzą od wiary i podążają za „duchami zwodniczymi i naukami diabelskimi”. Nie powinno być zaskoczeniem, że Ellen White pominęła wersety 3-5 tego fragmentu, ponieważ często mówiła swoim wyznawcom, aby powstrzymywali się od jedzenia mięsa :

„Naszą dietę powinny składać się z warzyw, owoców i zbóż. Ani uncja mięsa nie powinna dostać się do naszych żołądków . Jedzenie mięsa jest nienaturalne. Mamy powrócić do pierwotnego celu Boga przy stworzeniu człowieka”. 6

„Wyraźnie zostało mi pokazane, że lud Boży ma zająć zdecydowane stanowisko przeciwko jedzeniu mięsa ”. 7

Co więcej, chociaż pani White nigdy wyraźnie nie zabraniała małżeństwa, zdarzało się, że go odradzała .

Według White Estate „dorobek literacki Ellen White obejmuje około 25 milionów słów”. 8 Co zaskakujące, w tych 25 milionach słów, z których wiele odnosi się do wydarzeń w czasach końca i złudzeń w czasach końca, ona nigdy nie cytuje wersetów 3-5 z tego ważnego fragmentu o czasach końca. Można by pomyśleć, że prorok Boży chciałby zwrócić uwagę na zwiedzenie czasów ostatecznych fałszywych nauczycieli, którzy powstaną w dniach ostatecznych i będą zabraniać ludziom jedzenia mięsa. Inaczej jest w przypadku pani White. Oświadczenie Pawła tak wyraźnie określiło jej nauki jako fałszywe, że prawdopodobnie nie chciała, aby skupiono na niej światło reflektorów. Dlatego chociaż w swoich opublikowanych pismach cytowała 1. List do Tymoteusza 4 werset 1 co najmniej 85 razy, reszta fragmentu została wygodnie pominięta w jej 25 milionach słów. 9


Nr 4 – Sąd rozpoczął się w pierwszym wieku naszej ery

W Wielkim Boju pani White opisuje wyrok i cytuje 1 Piotra 4:17:

Tak więc w wielkim dniu ostatecznego pojednania i sądu śledczego rozważane są jedynie przypadki rzekomego ludu Bożego. Sąd nad niegodziwymi jest odrębnym i odrębnym dziełem i odbywa się w późniejszym okresie. „Sąd musi się rozpocząć od domu Bożego; a jeśli najpierw zacznie się od nas, jaki będzie koniec tych, którzy nie są posłuszni ewangelii?” 1 Piotra 4:17. 10

Porównaj to z 1 Piotra 4:17 (KJV) i zwróć uwagę, czego brakuje:

Nadszedł bowiem czas, aby sąd rozpoczął się od domu Bożego; a jeśli najpierw zacznie się od nas, jaki będzie koniec tych, którzy nie są posłuszni ewangelii Bożej ?

Pani White wykluczyła słowa „Nadszedł czas”. Słowa te wskazują, że sąd, o którym mówi Piotr, rozpoczął się już w I wieku. Wyjaśniono to w innych wersjach:

Nadeszła bowiem godzina rozpoczęcia sądu... (NBG)

Nadszedł bowiem czas , aby rozpocząć się sąd... (NIV)

Nadszedł bowiem czas , aby rozpocząć się sąd... (ESV)

Nadszedł bowiem czas sądu... (RSV)

Kontekst tego fragmentu (1 Piotra 4:12-19) opisuje „próby” i „cierpienia”, które spadną na wierzących. Fragment ten najprawdopodobniej odnosi się do różnych prześladowań rozpętanych przeciwko chrześcijanom w I wieku. W szczególności mogłoby to dotyczyć chrześcijańskich Żydów zamieszkujących Palestynę w latach 66 – 70 n.e. W tym okresie panowała powszechna wrogość wobec Żydów, nie tylko w Palestynie, ale w całym imperium rzymskim. We wczesnych latach chrześcijaństwa prześladowcy niekoniecznie rozróżniali Żydów i chrześcijan i czasami cierpieli razem. Termin „Dom Boży” jest używany w Biblii niemal powszechnie w odniesieniu do Świątyni Bożej. 11 Jezus ostrzegł także w swojej mowie o Oliwie przed zniszczeniem żydowskiej świątyni i miasta Jerozolimy (Mat. 24). Wielu chrześcijańskich Żydów cierpiało wraz ze swoimi współwyznawcami, niechrześcijańskimi Żydami, w czasie sądu.

Nie ma wątpliwości, że Piotr nie miał na myśli „ wyroku śledczego ”, który rzekomo rozpoczął się jakieś 18 wieków później. Pominięcie przez panią White pierwszej części wersetu pozwoliło jej zmienić znaczenie tego fragmentu i przenieść go w zupełnie inną epokę i zupełnie inne wydarzenie.



Cytaty

1. Ellen G. White, Wielki spór , s. 23-35. 657, podkreślenie własne.

2. Ellen White, Świadectwa , tom. 2, s. 64.

3. HC Blanchard, Świadectwa pani EG White w porównaniu z Biblią , http://www.ex-sda.com/newpage24.htm.

4. Jedyny przypadek, w którym Ellen White cytuje oba wersety 1 i 2, znajduje się w jej pismach w Manuscript Releases Vol. 21 (1993), s. 21. 175. Cytuje werset 1 w DA 257; GC 444; PP 102 686; 8T 75.

5. Ellen G. White, Patriarchowie i prorocy (1890), s. 25. 103.

6. Ellen G. White, Counsels on Diet and Foods , s. 23. 380.

7. Ibidem, s. 25. 383.

8. Herbert E. Douglass, Wysłannik Pana , rozdział 39, jak można znaleźć na stronie internetowej Ellen G. White Estate, http://www.whiteestate.org/books/mol/Chapt39.html#Understanding How the Books Were Napisano z 12 stycznia 2008 r.

9. Wyszukiwanie w wyszukiwarce internetowej White Estate następujących słów: „odejdźcie wiarą, uważajcie na uwodzenie duchy doktryny diabły” powoduje zwrócenie 85 odniesień do książek napisanych przez Ellen White lub opracowanych na podstawie jej pism. Ponadto cytuje w swoim liście wersety 1 i 2 (patrz przypis nr 4)

10. Ellen G. White, Wielki bój , s. 25. 480.

11. Spośród 87 biblijnych wzmianek o „domu Bożym” jest jedno wzmianka o kościele (1 Tym. 3:5). W Księdze Rodzaju 28:17 znajduje się jedna wzmianka mówiąca o miejscu drabiny Jakuba jako o „domu Bożym”. Wszystkie inne odniesienia, łącznie z tymi w NT, odnoszą się do przybytku, czyli świątyni Bożej.