Czy E. White zdaje biblijny egzamin na proroka?
Dirka Andersona
- 1Znaczenie testowania proroków
- 2Biblijna metoda testowania proroków – siedem prób
- 2.1Proroctwa muszą się wypełnić (Deut. 18:22)
- 2.2Nie mogą mieć kłamstw w swoich wizjach (Jer. 23:32)
- 2.3Nie mogą kraść ich pism innym (Jer. 23:25,30)
- 2.4Nie można zaprzeczać Słowu Bożemu (Izaj. 8:20)
- 2.5Musi przynosić dobre owoce (Mat. 7:15,16)
- 2.6Musi zachęcać i budować innych (1 Kor. 14:3)
- 2.7Należy uznać pisma Pawła za przykazania (1 Kor. 14:37)
- 3SDA Fałszywe testy proroka
Znaczenie testowania proroków
W roku 2020 ponad 1,8 miliarda ludzi podąża za fałszywym prorokiem. 1 Islam jest drugą co do wielkości religią na świecie i najszybciej rośnie pod względem liczby nowych wyznawców. Religia opiera się na pismach proroka Mahometa . Przez „pisma” należy rozumieć, że Mahomet był analfabetą. Pisanie za niego polegało na asystentach literackich . Jeśli zdecydujesz się podążać za Mahometem, będzie to miało wpływ na każdy aspekt Twojego życia:
- Co jesz i pijesz
- Jak się ubierasz
- Co i komu mówisz
- Jak i kiedy oddajesz cześć
- Twoje postrzeganie tego, kim jest Bóg i czego od ciebie oczekuje
- Jak postrzegasz tych, którzy są poza twoją „prawdziwą wiarą”
Jeśli pójdziesz za prorokiem, będzie to miało wpływ nie tylko na całe Twoje życie, ale także na życie Twoich najbliższych. Jeśli to, co mówi ci ten prorok, jest fałszywe, to błędne nauczanie może mieć daleko idące skutki w niemal każdym aspekcie twojego życia . Może to mieć wpływ na Twoje zdrowie, Twoje relacje z innymi, a nawet Twoją relację z Bogiem. Dlatego Słowo Boże mówi:
Prorok Józef Smith |
---|
* Opowiadał się za reformami zdrowia o wiele lat przed nauką |
Nienawidzę wszelkiej fałszywej drogi (Psalm 119:104)
Rozważmy sytuację, w której mężczyzna znajduje w swoim pokoju hotelowym Księgę Mormona i ją czyta. Jego serce rozgrzewają historie o odwadze i miłości do Boga. Mówi: „Ten, kto napisał tak piękne, zachęcające słowa, musi być prorokiem Bożym”. W końcu przyłącza się do „Świętych w Dniach Ostatnich”, nawet nie zastanawiając się, czy Józef Smith zdał egzamin na proroka. Wkrótce mormonizm odmienił jego życie na wiele sposobów:
- Jego tożsamość
- Jego podstawowe wartości
- Jego relacje
- Jak spędza swój czas i dochody
- Ubrania, które nosi
- Jego zrozumienie Boga
Inni rodzą się w kościele z prorokiem. Dorastają, akceptując to i nigdy przez całe życie nie kwestionują tej idei. Wielu nie zdaje sobie sprawy, że przestrzeganie nauk proroka może mieć niezwykle potężny wpływ na każdą dziedzinę ich życia. Poświęcają niewiele czasu na badanie proroka. Nigdy nie testują proroka, aby dowiedzieć się, czy ich twierdzenia są prawdziwe. Ilu muzułmanów, mormonów i adwentystów dnia siódmego naprawdę poświęciło czas, aby usiąść i przestudiować, czy ich prorok jest tym, za co się podaje? Biorąc pod uwagę tak wiele spraw, czy nie warto trochę tego zbadać?
Jednym z obowiązków chrześcijanina jest testowanie proroków. Jest to nakazane w Biblii, a niezastosowanie się do tego jest nieposłuszeństwem Słowu Bożemu:
Umiłowani, nie każdemu duchowi wierzcie, ale badajcie duchy , czy są z Boga, gdyż wielu fałszywych proroków wyszło na świat. (1 Jana 4:1)
Podanym powodem, dla którego mamy testować proroków, jest to, że na świecie jest „wielu” fałszywych. Jezus wiedział, że ten problem stanie przed Jego ludem w przyszłości. „Strzeżcie się fałszywych proroków” – ostrzegł. „I powstanie wielu fałszywych proroków i wielu zwiodą ”. (Mat. 7:15, 24:11). Następnie ostrzegł, że nawet dobrzy chrześcijanie, inteligentni ludzie, czyli „sam wybrani”, mogą dać się zwieść:
Powstaną bowiem... fałszywi prorocy... do tego stopnia, że jeśli będzie to możliwe, zwiodą samych wybranych. (Mat. 24:24)
Te ostrzeżenia Jezusa powinny wystarczyć, aby podkreślić wagę potwierdzania twierdzeń proroka lub jego naśladowców. Jezus nie zadałby sobie trudu wygłaszania tak mocnych stwierdzeń, gdyby nie wierzył, że w przyszłości Jego naśladowcy staną w obliczu poważnego zagrożenia ze strony „fałszywych proroków”.
Jak w dzisiejszym świecie jest tak wielu proroków, jak możemy określić, którzy z nich są prawdziwi, a którzy fałszywi? Czy kiedykolwiek słuchałeś powodów, dla których ludzie twierdzą, że wierzą prorokowi?
- „Pisma Mary Eddy Baker na temat zdrowia i duchowości były błogosławieństwem w moim życiu. Musiała być zainspirowana”.
- „Jak Mahomet mógł napisać tak mistrzowskie dzieła bez żadnego wykształcenia? Bóg musiał mu pomóc”.
- „Józef Smith przepowiedział, że wojna domowa rozpocznie się w Karolinie Południowej 29 lat przed jej rozpoczęciem! Musiał go zainspirować Bóg”.
- „Nostradamus przepowiedział powstanie Hitlera i II wojnę światową!”
- „Nauki Mahometa na temat diety i zdrowia zostały potwierdzone przez naukowców dopiero teraz, po ponad tysiącu lat!”
Jeśli jesteś adwentystą dnia siódmego, te odpowiedzi będą ci znajome. Podobne powody są często przytaczane na korzyść Ellen White. Co ciekawe, żaden z tych powodów nie jest biblijnym sprawdzianem proroka . „Ale czekaj” – powiesz – „czy stwierdzenie, że przepowiednia się sprawdza, nie dowodzi, że dana osoba jest prorokiem?” Nie według Biblii! Widzisz, każdy może przewidzieć przyszłe wydarzenie i dzięki szczęściu lub przypadkowi to przyszłe wydarzenie może faktycznie mieć miejsce. Przepowiadanie przyszłych wydarzeń nie dowodzi , że ktoś jest prorokiem; jeśli jednak prorok przepowiada przyszłe wydarzenie, a wydarzenie to nie następuje , wówczas Biblia mówi nam, że prorok nie jest prawdziwym prorokiem. Jest to pierwszy z siedmiu biblijnych testów proroka.
Nie możemy ufać naszym uczuciom i emocjom. Musimy mieć obiektywny zestaw kryteriów – konkretne, mierzalne zasady – które można zastosować do każdej osoby podającej się za proroka; w przeciwnym razie każdy mógłby słusznie uważać się za proroka! Kryterium to istnieje w formie siedmiu biblijnych testów opisanych poniżej. Kiedy szczerze przeanalizujemy wszystkie dowody przedstawione poniżej, znajdziemy wystarczające dowody, aby podjąć świadomą decyzję dotyczącą proroczego powołania Ellen White. Stosując te siedem testów, możemy łatwo odróżnić prawdziwych proroków od fałszywych.
TEST nr 1: Proroctwa muszą się spełnić
Gdy prorok mówi w imieniu Pana, a rzecz nie następuje ani się nie spełnia, to jest to, czego Pan nie mówił, ale prorok wypowiedział to zuchwale; nie będziesz się go bać. (Deut. 18:22)
Prorok nie musi przepowiadać, żeby być prorokiem. Słownik Encarta definiuje proroka jako „kogoś, kto interpretuje lub przekazuje wolę bóstwa”. Zazwyczaj jednak prorocy biblijni rzeczywiście przepowiadają przyszłe wydarzenia. Przepowiednie te pomagają ustalić twierdzenia i ważność proroka, ponieważ wiedza o przyszłych wydarzeniach przekracza ludzkie możliwości i należy do domeny wszechmocnej mocy. Jeremiasz pisze, że... ...kiedy spełni się słowo proroka, wtedy będzie wiadomo, że prorok rzeczywiście go posłał. (Jer. 28:9)
Kiedy pojawia się prorok, ludzie mogą początkowo nie wierzyć mu, ale kiedy jego przepowiednie zaczynają się spełniać, ludzie zaczynają pokładać wiarę i zaufanie w tym proroku. Jednak każdemu „prorokowi” może się poszczęścić i odgadnąć przyszłość, która przez przypadek się spełni. Dlatego Biblia poddaje proroka znacznie surowszej próbie. Mojżesz kazał ludziom prowadzić kartę wyników. Jeśli przepowiednie proroka się spełnią, miejcie na niego oko. Jeśli prorok kiedykolwiek zawiedzie, choćby raz, zignoruj go . Nie jest prawdziwym prorokiem. Dlaczego? Ponieważ każdy może trafnie zgadnąć, ale tylko Bóg może za każdym razem zapewnić właściwą przyszłość. To właśnie odróżnia proroków Boga od wszystkich innych fałszywych proroków na świecie. Prawdziwi prorocy Boga mają rację co do przyszłości w 100 procentach przypadków .
Analizując niektóre przewidywania Ellen White, staje się oczywiste, że bardzo nie zdała ona tego testu. Większość konkretnych przepowiedni pani White powstała na początku jej kariery i praktycznie żadna z nich się nie sprawdziła . Im dalej posuwała się w życiu, tym mniej przepowiadała, a jeśli już coś przepowiadała, to zwykle było to coś niejasnego i dwuznacznego, na przykład „pogorszy się przestępczość”, „miasta będą bardziej zanieczyszczone” lub „ziemia będzie stają się coraz bardziej skorumpowani.” Wygląda na to, że pani White wyciągnęła wnioski ze swoich wczesnych niepowodzeń i była bardziej ostrożna w późniejszych przewidywaniach, aby uczynić je na tyle niejasnymi i niejednoznacznymi, aby nie mogła zostać oskarżona przez swoich krytyków o dokonywanie fałszywych przepowiedni.
Poniżej kilka przewidywań, które przedstawiła. Pamiętaj o zapisaniu wyników, ponieważ prawdziwy prorok Boży nigdy nie dokona fałszywej przepowiedni, nawet jednej .
Porażka nr 1: Jezus powróci w czerwcu 1845 roku
Lucinda Burdick i Ellen Harmon [White] były bliskimi przyjaciółkami w połowie lat czterdziestych XIX wieku. Pani Burdick, żona pastora, miała wiele okazji słuchania proroctw pani White. Poniżej znajduje się zeznanie naocznego świadka pani Burdick dotyczące przepowiedni wypowiedzianej przez panią White:
„W roku 1845 spotkałem pannę Ellen G. Harmon kilka razy w domu mojego wujka w South Windham we mnie. Pierwsze z tych spotkań odbyło się w maju, kiedy usłyszałem, jak oznajmiała, że Bóg objawił jej, że Jezus Chrystus wróci na tę ziemię w czerwcu, następnym miesiącu .” 2
Ellen Harmon powiedziała: „Bóg jej objawił”, że Jezus przyjdzie w czerwcu 1845 roku. Jest to nieudane proroctwo.
Porażka nr 2: Jezus powróci we wrześniu 1845 roku
Pani Burdick ponownie zeznaje:
„W okresie sianokosów spotkałem ją ponownie w towarzystwie Jamesa White’a w tym samym miejscu i usłyszałem, jak wujek pytał ją o to, że zgodnie z jej wizjami Pan nie pojawił się w czerwcu. Odpowiedziała, że powiedziano jej w tym języku Kanaanu, którego nie rozumiała, ale od tego czasu zrozumiała, że Chrystus powróci we wrześniu , podczas drugiego wzrostu trawy, a nie pierwszego. 2
Czy Chrystus powrócił we wrześniu 1845 roku? Oczywiście, że nie.
Porażka nr 3: W 1846 r. wtrącenie białych do więzienia
Pani Burdick ponownie świadczy o oświadczeniach Ellen White z 1846 roku:
„Pewnego razu, jadąc do wschodniej części stanu Maine, widziała, że będą mieli wielkie kłopoty z niegodziwymi, zostaną wtrąceni do więzienia itp. Opowiadali to w kościołach, przechodząc. Kiedy wrócili, powiedzieli, że bawili się wspaniale. Przyjaciele zapytali, czy widzieli jakieś kłopoty z niegodziwymi lub więzieniami? Odpowiedzieli: „Żadnych”. Wkrótce ludziom we wszystkich kościołach zaczęły otwierać się oczy i zdecydowanie sprzeciwiali się jej wizjom”. 3
Zwolennicy Ellen rozumieli, że opisuje ona nieuchronne uwięzienie, które nastąpi podczas ich podróży na wschód. Wynika to jasno z faktów, że 1) ludzie specjalnie pytali Białych po powrocie o uwięzienie oraz 2) kiedy dowiedzieli się, że więzienia nie było, zdecydowanie sprzeciwili się jej wizjom. To nieudane proroctwo wystarczyło, aby przekonać ludzi w kościołach w Maine, że jest fałszywym prorokiem, i powinno wystarczyć, aby przekonać nas dzisiaj!
Moglibyśmy się tutaj zatrzymać, wiedząc, że według Deut. 18:22, ze strony tego proroka nie mamy się czego obawiać. Udowodniła, że się myli, wskazując w ten sposób, że nie przemawia w imieniu Boga. Ale bądźmy ostrożni. Biblia ostrzega nas, abyśmy nie przyjmowali niczego na podstawie głosu tylko jednego naocznego świadka. Czy historię pani Burdick można w jakikolwiek sposób potwierdzić? Odpowiedź brzmi tak. Pani White przedstawiła kilka stwierdzeń na temat rychłego powrotu Chrystusa w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XIX wieku, które potwierdzają stwierdzenia pani Burdick. Wygląda na to, że na początku swojej kariery pani White miała zły nawyk przepowiadania powrotu Chrystusa. Poniżej znajdują się dowody potwierdzające z pism Siostry White.
Porażka nr 4: „Wielka zaraza”, która nigdy nie nadeszła
W 1849 roku pani White napisała te przerażające słowa:
„To, co widzieliśmy i słyszeliśmy o zarazie [z 1849 r.], to dopiero początek tego, co zobaczymy i usłyszymy. Wkrótce wokół nas będą martwi i umierający ”. 5
„Zaraza” to epidemia cholery, która w 1849 r. nawiedziła narody całego świata, powodując śmierć ponad 37 000 Amerykanów. 6 Dzięki poprawie warunków sanitarnych epidemia cholery była łagodniejsza niż epidemia z 1832 roku, w wyniku której zginęło ponad 100 000 Amerykanów. Wielu chrześcijan uważało oba wybuchy za wyroki Boże. Od tego czasu było wiele gorszych epidemii. Na przykład epidemia duru brzusznego w latach 1861–1865 spowodowała śmierć 80 000 osób w Stanach Zjednoczonych. 7 Hiszpańska grypa, która w 1918 r. zabiła w Stanach Zjednoczonych około 675 000 osób. 8 Epidemia z 1849 r. nie była „początkiem boleści” ani ostatnimi dniami, jak przepowiedział Jezus (Mat. 24:7-8). Była to raczej stosunkowo niewielka epidemia na długiej liście epidemii, które nękają świat od upadku człowieka. Niedługo po napisaniu tej przepowiedni epidemia ustąpiła, a Stany Zjednoczone weszły w okres pokoju i dobrobytu, który trwał ponad dekadę. Powiedziała: „ wkrótce wokół nas będą martwi i umierający”. Co znaczy wkrótce ? To już ponad 176 lat! Co więcej, powiedziała, że zmarli będą wokół „ nas ”, co wskazywało na jej przekonanie, że stanie się to za jej życia. Kolejna prorocza porażka.
Porażka nr 5: Jezus przyjdzie za „miesiące”
W 1850 roku Siostra White pisze, co powiedział jej anioł:
„Mój anioł towarzyszący powiedział: «Czas prawie się skończył. Przygotuj się, przygotuj się, przygotuj się». …teraz czas już prawie się skończył… i czego my się nauczyliśmy przez lata, oni będą musieli nauczyć się za kilka miesięcy . 9
Kontekst tego stwierdzenia jest niezaprzeczalny. Nowo nawróceni będą musieli nauczyć się doktryn SDA w ciągu „kilku miesięcy”, ponieważ „teraz czas już prawie się skończył”. Skrócenie czasu nauki nie wynika z tego, że nowo nawróceni są mądrzejsi od starszych, ani też dlatego, że adwentyści opracowali kurs przyspieszonego uczenia się. Kontekst wyraźnie wskazuje powód, dla którego będą musieli się szybko uczyć: „czas prawie się skończył”.
Jaka jest rozsądna definicja wyrażenia „kilka miesięcy”? Trzy? Pięć? Według słownika Webstera „kilka” oznacza „tylko niewielką liczbę”. Gdyby Twój przyjaciel zadzwonił do Ciebie i powiedział: „Przyjadę z wizytą za kilka miesięcy”, kiedy byś się go spodziewał? Trzy, cztery miesiące, może najwyżej sześć? Minęło 2088 miesięcy, odkąd pani White stwierdziła, że pozostało zaledwie „kilka miesięcy”! Z pewnością mówiła, że nie pozostały już „lata” ani „dekady”, ponieważ stwierdziła, że doktryn, których wcześniej nawróceni nauczyli się w ciągu „lat”, nowi nawróceni będą musieli nauczyć się w „miesiące”.
Porażka nr 6: Niektórzy na konferencji w 1856 r., aby zobaczyć powrót Jezusa
Pani White wygłosiła to oświadczenie na konferencji kościelnej w 1856 roku i zyskało ono rozgłos, ponieważ zostało opublikowane w jej „Świadectwach dla Kościoła” i czytało je wielu członków kościoła:
„Pokazano mi towarzystwo obecne na Konferencji. Anioł powiedział: «Trochę pożywienia dla robaków, niektórzy poddani siedmiu ostatecznych plag, niektórzy przeżyją i pozostaną na ziemi, aby zostać przemienionymi podczas przyjścia Jezusa.» „ 10
Porażka nr 7: Ziemia wkrótce zostanie wyludniona
W 1864 roku pani White kontynuowała nieprzerwany ciąg nieudanych przepowiedni:
„Rodzina ludzka stanęła przede mną w osłabieniu. Każde pokolenie było coraz słabsze, a rodzaj ludzki nawiedzają choroby w każdej postaci... Wzrasta moc szatana nad rodziną ludzką. Jeśli Pan wkrótce nie przyjdzie i nie zniszczy jego mocy Ziemia wkrótce zostanie wyludniona .” 11
W 1864 roku pani White powiedziała, że Ziemia „wkrótce” zostanie wyludniona. Czy stało się to wkrótce po roku 1864? W tym czasie na Ziemi żyło około 1,29 miliarda ludzi. Do roku 1900 liczba ludności na Ziemi wzrosła do 1,65 miliarda . 12 Dziś jest ich około 8 miliardów . Do 2050 roku na planecie będzie mogło być 25 miliardów ludzi. Dzięki lepszemu odżywianiu, postępowi medycyny i lepszym warunkom życia każde pokolenie żyje dłużej, zdrowiej, silniej i wyżej. Choroby, które niegdyś nękały ludzkość, zostały wyeliminowane lub unieszkodliwione dzięki potężnym lekom. Niestety, wszystko, co pani White mogła przewidzieć w przyszłości, to ciemność, choroby i śmierć. Gdyby naprawdę miała boską zdolność przewidywania, nigdy nie wypowiedziałaby tego fałszywego proroctwa.
Porażka nr 8: Odrodzenie niewolnictwa na Południu
Oto kolejna niesławna przepowiednia pani White:
„ Niewolnictwo ponownie odrodzi się w południowych stanach , gdyż duch niewolnictwa wciąż żyje. Dlatego tym, którzy pracują wśród kolorowych ludzi, nie wystarczy głoszenie prawdy tak odważnie i otwarcie, jak mogliby to robić w innych miejscach Nawet Chrystus ubrał swoje lekcje w postacie i przypowieści, aby uniknąć sprzeciwu faryzeuszy”. 13
Porażka nr 9: Panów niewolników czeka siedem ostatnich plag
Pani White przepowiada, że panowie niewolników doświadczą siedmiu ostatnich plag opisanych w Księdze Objawienia:
„ Widziałem, że pan niewolników będzie musiał odpowiedzieć za duszę swego niewolnika, którego trzymał w nieświadomości... pan musi znieść siedem ostatnich plag , a potem powstać w drugim zmartwychwstaniu i ponieść drugą, najstraszniejszą śmierć .” 14
To „proroctwo” zostało dane w kontekście niewolnictwa istniejącego wówczas w Stanach Zjednoczonych. Najstarsi właściciele niewolników w Stanach Zjednoczonych zmarli na początku XX wieku, ponad 100 lat temu. Nawet gdyby Ellen White miała na myśli inny kraj, Organizacja Narodów Zjednoczonych zakazała niewolnictwa na planecie Ziemia w 1948 r. Mauretania była ostatnim krajem, który zniósł niewolnictwo na swoim terytorium w 1981 r. Dlatego niewolnictwo jest zakazane w każdym kraju na ziemi.
Porażka nr 10: Powrót chorego do zdrowia
W 1873 roku redaktor szwedzkiego wydania Advent Herald , pan C. Carlstedt, poważnie zachorował na dur brzuszny. Pani White i inne osoby zostały wezwane do jego łóżka, aby modlić się za Carlstedta. W drodze do domu ze spotkania modlitewnego pani White zauważyła, że Pan...
„obecny ze swoją przywracającą mocą, aby wskrzesić Carlstedta, którego choroba nie była na śmierć , ale na chwałę Syna Bożego”. 15
Charles Lee, który był wówczas pastorem Adwentystów Dnia Siódmego, był obecny na spotkaniu modlitewnym i był świadkiem przepowiedni pani White. Niestety, pani White całkowicie się myliła. Lee poinformowała, że Carlstedt zmarł w ciągu tygodnia od złożenia zeznań . Straszna, nieudana prognoza.
Błąd nr 11: Zwiększy się rapowanie
Pani White twierdziła, że w wizji od Boga widziała, że liczba gwałtów na Siostrach Fox i innych osobach będzie się nasilać:
„ Widziałam, że wkrótce mówienie przeciwko pukaniu zostanie uznane za bluźnierstwo i że będzie się to coraz bardziej rozprzestrzeniać , że moc szatana wzrośnie, a niektórzy z jego oddanych wyznawców będą mieli moc czynienia cudów, a nawet spuszczania ognia z nieba w oczach ludzi.” 16
Czy któreś z jej przewidywań się spełniło?
Pani White przedstawiła pewne niejasne przewidywania dotyczące wzrostu przestępczości i większego zanieczyszczenia miast. Trudno oceniać tego typu przewidywania, ponieważ wiele innych osób w jej czasach mówiło to samo. Problem polega na tym, że gdybyśmy uznali wszystkich, którzy formułowali takie uogólnione przepowiednie, za proroków, mielibyśmy dosłownie tysiące proroków. Ogólne przewidywania dotyczące wzrostu przestępczości i zanieczyszczenia po prostu nie potwierdzają twierdzeń proroków. Proroka należy mierzyć konkretnymi przepowiedniami i konkretnymi wynikami.
Niektórzy sugerowali, że przepowiednie z Wielkiego Boju , takie jak proroctwa dotyczące Stanów Zjednoczonych i wymuszone przestrzeganie niedzieli, wydają się spełniać, co dowodzi, że pani White jest prorokiem. Prawda jest taka, że Stany Zjednoczone odchodzą od ustawy o niedzielach narodowych , co wydaje się wskazywać na kolejną nieudaną przepowiednię. A co z przepowiedniami zjednoczenia papiestwa z odstępczym protestantyzmem? Pani White ostrzegała przed tym, ale wielu innych chrześcijan niebędących adwentystami biło w tym czasie na ten sam alarm. Czy to oznacza, że ci inni ludzie również są prorokami? Niektórzy twierdzą, że pani White przepowiedziała trzęsienie ziemi w San Francisco i atak w Nowym Jorku z 11 września , ale to raczej mit niż fakt.
Test nr 1 – Zdany czy nie?
W tym artykule udokumentowano jedenaście przypadków nieudanych proroctw. Można by zaprezentować więcej. Jednak wystarczy jedna porażka, aby zdyskwalifikować proroka. W czasach biblijnych, jeśli prorok mówił coś, czego nie nakazał Bóg, narażał się na ryzyko utraty życia (Powtórzonego Prawa 18:20). Biorąc to pod uwagę, jest mało prawdopodobne, że w czasach biblijnych pani White odważyłaby się nazwać siebie „duchem proroctwa”.
TEST nr 2: Nie mogą mieć fałszywych wizji
Oto występuję przeciwko tym, którzy prorokują fałszywe sny – mówi Pan – i opowiadają im, i wprowadzają w błąd mój lud przez swoje kłamstwa i lekkomyślność; wszakże ich nie posłałem i nie rozkazywałem im. Dlatego nie przyniosą pożytku temu ludowi , mówi Pan. (Jer. 23:32)
W życiu Ellen White są przypadki, gdy prorokowała kłamstwa, które spowodowały, że jej „ludzie zbłądzili”. Najważniejszymi z nich były wizje zamkniętych drzwi.
Fałsz nr 1: Zamknij drzwi zbawienia
A kiedy one [głupie panny] poszły kupować, przyszedł Oblubieniec; a te, które były gotowe, weszły z Nim na wesele; i drzwi były zamknięte . (Mat. 25:10)
Nauczali, że 22 października 1844 roku Chrystus wstał i przeszedł z Miejsca Świętego do Miejsca Najświętszego. Czyniąc to, Chrystus zamknął drzwi zbawienia przed wszystkimi z wyjątkiem tych wierzących w Adwent, którzy dołączyli do ruchu Millera z 1844 roku. Wierzyli, że Jezus był „zamknięty” w swoim szczególnym ludzie, przygotowując ich na przyjęcie Jego królestwa. Wierzyli, że od 22 października 1844 roku Chrystus służył jedynie „małej trzódce” (adwentystom). Nauczali, że obecnie trwa siedmioletni okres, w którym Chrystus testuje Swoją resztkę pod kątem pewnych punktów prawdy, szczególnie dotyczących sabatu. Wierzyli, że ich praca na rzecz zgubionych dobiegła końca i muszą teraz skoncentrować wszystkie swoje wysiłki ewangelizacyjne na przekonaniu adwentystów do przyjęcia nauki o sabacie.
Ellen White miała wizje potwierdzające tę doktrynę „za zamkniętymi drzwiami”, a artykuł Jamesa White’a pt. „ Present Truth” rozgłaszał nauczanie o zamkniętych drzwiach aż do końca 1850 roku. Większość adwentystów, w tym William Miller i większość przywódców ruchu millerytów, odrzuciła tę teorię doktryna. Została zaakceptowana jedynie przez niewielką liczbę zwolenników Josepha Batesa i Białych.
W roku 1851 minęło siedem lat i nauczanie wyszło z łask. W ten sposób Biali zmodyfikowali swoje nauczanie na temat „zamkniętych drzwi”. James White rozwiązał magazyn Present Truth i założył nowy, Advent Review i Sabbath Herald . Przedrukował wizje swojej żony w 1851 r., starając się jednak usunąć te fragmenty, które odnosiły się do błędnej doktryny „zamkniętych drzwi” . Doktryna zniknęła z pism przywódców, a większość nowo nawróconych do Kościoła nigdy o niej nie słyszała ani nie miała pojęcia, że ich prorok widział w jej wizjach „zamknięte drzwi” zbawienia.
W latach 1844-1850, kiedy pani White miała częste publiczne wizje, przy wielu okazjach twierdziła, że widziała w wizji, że drzwi zbawienia zostały zamknięte i że adwentyści nie muszą już pracować na rzecz zbawienia na świecie. Otis Nichols, żarliwy zwolennik Ellen White, napisał do Williama Millera:
„ Jej przesłanie było takie, że nasza praca została wykonana dla nominalnego kościoła i świata, a to, co pozostało do zrobienia, dotyczy domowników wiary ” 18 .
Adwentystyczny pastor Isaac Wellcome zeznał:
„Często spotykałem się z Ellen G. Harmon i Jamesem White’em w latach 1844 i 1845. Kilka razy złapałem ją, gdy upadała na podłogę – czasami, gdy mdlała, oczekując wizji. Słyszałem, jak opowiadała o swoich wizjach tych dat. Kilka z nich opublikowano na arkuszach, z tą informacją, że wszyscy, którzy nie poparli posunięcia z 44 r., zostali zgubieni, że Chrystus opuścił tron miłosierdzia i wszyscy zostali zapieczętowani, jak nigdy dotąd, i nikt inny nie mógł pokutować. „ 19
Chociaż później zaprzeczyła, że miała wizje potwierdzające zamknięte drzwi zbawienia, istnieje wiele dowodów pochodzących z naocznych świadków i z jej własnego pióra, że na podstawie swoich wizji nauczała o zamkniętych drzwiach. W jednej ze swoich najwcześniejszych wizji opisuje, jak niemożliwym jest, aby odrzucony świat znalazł się na drodze prowadzącej do nieba:
„Inni bezmyślnie zaprzeczali istnieniu światła za nimi i mówili, że to nie Bóg ich wyprowadził tak daleko. Światło za nimi zgasło, pozostawiając ich stopy w doskonałej ciemności, a oni potknęli się, stracili wzrok i stracili wzrok Jezusa i spadli ze ścieżki w ciemnym i niegodziwym świecie poniżej. Było dla nich tak samo niemożliwe, aby ponownie wejść na ścieżkę i udać się do Miasta, jak cały niegodziwy świat, który Bóg odrzucił . 20
O stanie tych w innych kościołach pisała w 1849 roku:
„Mój towarzyszący anioł kazał mi szukać, jak dawniej, utrapień duszy grzeszników. Patrzyłem, ale nie mogłem tego zobaczyć, gdyż czas ich zbawienia już minął ”. 21
Aby zilustrować, jak wizje pani White dotyczące „zamkniętych drzwi” zbawienia prowadziły ludzi do błędu, przyjrzyjmy się jej wizji w Exeter w stanie Maine. Oto konkretny przykład tego, jak Ellen White dostrzegła w wizji fałsz (zamknięte drzwi zbawienia), a następnie opowiedziała tę wizję innym ludziom, którzy następnie przyjęli fałszywe nauki:
„Podczas pobytu w Exeter w stanie Maine na spotkaniu z Izraelem Dammonem, Jamesem i wieloma innymi osobami wielu z nich nie wierzyło w zamknięte drzwi . Bardzo cierpiałem na początku spotkania. Wydawało się, że niewiara jest ze wszystkich stron. była tam jedna siostra, którą nazywano bardzo duchową. Podróżowała i przez dwadzieścia lat była silną kaznodzieją. Naprawdę była matką w Izraelu. Ale w grupie za zamkniętymi drzwiami powstał podział. wielkie współczucie i nie mogłem uwierzyć, że drzwi były zamknięte . (Nic nie wiedziałem o różnicach między nimi.) Siostra Durben wstała, aby porozmawiać. Poczułam się bardzo, bardzo smutna. W końcu zdawało się, że moja dusza jest w agonii i podczas gdy ona mówiłem, spadłem z krzesła na podłogę. Wtedy ujrzałam Jezusa powstającego ze swego tronu pośrednika i udającego się do Najświętszego jako Oblubieniec, aby otrzymać swoje królestwo. Wszyscy byli głęboko zainteresowani tym widokiem. Wszyscy to mówili było dla nich zupełnie nowe.Pan działał z potężną mocą, wprowadzając prawdę do ich serc. ... Kiedy wyszedłem z pola widzenia, moim uszom salutował śpiew i krzyki siostry Durben donośnym głosem. Większość z nich otrzymała wizję i osiedliła się za zamkniętymi drzwiami .” 22
Fałsz nr 2: Zapieczętowanie wizji czasu
W 1849 roku pani White ujrzała „w wizji”, że lud Boży znajdował się w środku czasu pieczętowania, kiedy pieczęć Boża miała zostać nałożona na adwentystów przestrzegających sabatu. 23 Po raz kolejny, gdy nastał rok 1851 i adwentyści porzucili kłamstwo o zamkniętych drzwiach, byli także zmuszeni porzucić pogląd, że byli w trakcie zapieczętowania. W 1911 roku, kiedy opublikowała swoją epicką książkę Wielki bój , nauczała, że czas zapieczętowania ma dopiero nastąpić, po nadejściu Prawa Niedzielnego. 24
Wizje pani White wskazujące na rozpoczęcie pieczętowania były fałszywe, ponieważ pieczętowanie się nie rozpoczęło. Wielu adwentystów nie jest świadomych fałszywej nauki o zapieczętowaniu, ponieważ według pioniera adwentystycznego historyka Isaaca Wellcome’a Starszy White stłumił wcześniejsze wizje:
„Eld. White opublikował kilka wizji Ellen na małych arkuszach w celu ogólnego rozpowszechnienia, lecz w miarę upływu czasu teologia jej późniejszych wizji znacząco różniła się od poprzednich i zostały one stłumione … lecz te wizje w ich obecnej formie są w ogromnym stopniu sprzeczne z tym, co znajomi i świadkowie w Nowej Anglii zwykli słyszeć z jej ust po wyzdrowieniu ze stanu jasnowidzenia lub czytać na kartkach w wersji pierwotnie opublikowanej przez Elda White'a. 25
Fałsz nr 3: Wysocy ludzie żyjący na Jowiszu!
W 1846 roku pani White miała wizję, w której widziała „wysokiego, majestatycznego ludu” żyjącego albo na Jowiszu, albo na Saturnie. 26 Mogło się to wydawać prawdopodobne w 1846 r., lecz dziś naukowcy wiedzą, że jest to niemożliwe. Warunki na obu planetach są wyjątkowo niegościnne dla życia, jakie znamy:
- Planety te nie mają stałej powierzchni jak Ziemia. Powierzchnie składają się w całości z morza ciekłego wodoru, głębokiego na setki mil.
- Ciśnienie atmosferyczne jest miliony razy większe niż na Ziemi. Ciśnienie jest wystarczające, aby zmiażdżyć najtwardsze metale.
- Liczne sondy kosmiczne badały te planety przy użyciu zaawansowanej technologii i nie odkryły żadnych oznak życia. Żadnych roślin. Żadnych zwierząt. Żadnych wysokich ludzi. Tylko wodór, hel i inne gazy.
Fałsz nr 4: Szatan ma ciało?
Test nr 2 – Zdany czy nie?
Powyżej przedstawiono cztery przypadki, w których pani White dostrzegła fałsz w swoich wizjach i sprowadziła swój lud na manowce. Na podstawie swoich wizji nauczała o zamkniętych drzwiach zbawienia. Twierdziła, że pieczętowanie rozpoczęło się w latach czterdziestych XIX wieku, kiedy w ogóle się nie rozpoczęło. Nauczała, że na innych planetach naszego Układu Słonecznego żyją wysocy ludzie. Nauczała, że Szatan ma ciało fizyczne. Można by wymienić więcej, ale to wystarczy, aby udowodnić, że jej wizje nie pochodziły od Boga.
TEST nr 3: Nie można kraść cudzych pism
Biblia identyfikuje fałszywych proroków jako tych, którzy kradną innym ich pisma:
Nie posłałem tych proroków, choć oni biegli; nie mówiłem do nich, a mimo to prorokowali. ... Dlatego oto występuję przeciwko prorokom, mówi Pan, którzy kradną moje słowa, każdy swojemu bliźniemu. (Jer. 23:25,30)
Wiele napisano na temat rozległego plagiatu pism innych przez panią White. Przed publikacją „ Białego kłamstwa” Waltera Rei w 1983 r. adwentyści utrzymywali, że od 8% do 10% pism pani White zostało skopiowanych. Sekta zatrudniła uczonego z SDA, doktora Freda Veltmana, aby zbadał Pragnienie Wieków i odkrył, że 30% lub więcej, w zależności od badanego rozdziału. Po prawie ośmiu latach badań Veltman potwierdził to, co wykazały inne badania, że w zależności od badanego rozdziału kopia mogła sięgać nawet 90% . 28 Dr Veltman zauważył:
„W sposób dorozumiany lub wyraźny Ellen White i inne osoby wypowiadające się w jej imieniu nie przyznały się do zależności literackiej z jej strony, a nawet zaprzeczyły... Muszę na początku przyznać, że w mojej ocenie jest to najpoważniejszy problem, z jakim należy się zmierzyć w związku z Literacka zależność Ellen White. Uderza w sedno jej uczciwości, integralności, a tym samym jej wiarygodności . 29
Nie tylko kradła słowa innych, ale wielokrotnie temu zaprzeczała. Jonathan Bulter podsumowuje to:
„Chociaż jej książki mogły czerpać inspirację z potu innych, jej książki były promowane tak, jakby były wytworami samego Boga”. 30
Najważniejsze jest to, że kradła słowa innych i w jej czasach uznawano to za niedopuszczalne, tak samo jak jest to w naszych czasach. Doktor Don McAdams, badacz SDA, stwierdził na spotkaniu w Glendale w 1980 r.:
„Gdyby każdy akapit w książce Wielki bój , napisanej przez Ellen White, został odpowiednio opatrzony przypisami, wówczas każdy akapit musiałby zostać opatrzony przypisami”. 31
Materiał dowodowy jest zbyt obszerny, aby umieścić go w tym artykule. Poniżej znajdują się linki do różnych innych stron, które dokumentują plagiat znacznie bardziej szczegółowo:
- Świadectwa zostały skopiowane od Marsha, Wileya, Uriaha Smitha, Cole’a, Millera, Horace’a Manna, Melville’a, Harrisa, JN Andrewsa i innych
- Warren Johns z Ellen G. White Estate wydał następujące oświadczenie: „ Dowody na zapożyczenia literackie można znaleźć w praktycznie wszystkich dziewięciu tomach (1) Świadectw dla Kościoła , w jej (2) Review and Herald and Signs of the Times artykułów oraz w (3) wszystkich książkach opublikowanych za jej życia. Jedynym wyjątkiem mogą być Early Writings . W tej chwili nie są mi znane żadne znaczące zapożyczenia literackie w tej pracy, ale nie byłoby zaskakujące, gdyby tak się stało zapalić ." 32
- Patriarchowie i prorocy skopiowani z Historii biblijnej Edersheima: Stary Testament, tomy 1-4
- Desire of Ages skopiowano z 23 źródeł, w tym fikcji
- Kroki do Chrystusa skopiowane od Johna Harrisa i innych
- Wielki bój skopiowany od innych
- Wczesne wizje skopiowane od Williama Foya
- Reformy zdrowia zapożyczone od innych
- Nawet stwierdzenia „widziałem…” zostały skopiowane!
- Być może najbardziej rażącym przykładem plagiatu pani White jest jej książka Sketches From the Life of Paul , opublikowana w 1883 roku. Duża część materiału zawartego w tej książce została zaczerpnięta bezpośrednio z WJ Conybeare'a i JS Howsona Life and Epistles of Saint Paul , napisanych kilka 30 lat wcześniej. Książka została wycofana z druku i nie jest już dostępna w kościele.
Test nr 3 – Zdany czy nie?
TEST nr 4: Nie można zaprzeczać Słowu Bożemu
Do Prawa i do świadectwa: jeśli nie mówią według tego słowa, to dlatego, że nie ma w nich światła. (Izaj. 8:20)
W trakcie swojej kariery proroczej pani White wielokrotnie stanowczo popierała Biblię. Często zachęcała swoich wyznawców, aby czytali Biblię, studiowali ją i zapamiętywali Pismo Święte. Biorąc to pod uwagę, wielu adwentystów jest zaskoczonych odkryciem, że pani White w swoich pismach wielokrotnie zaprzeczała Biblii.
Na tej stronie nie ma wystarczająco dużo miejsca, aby szczegółowo opisać wszystkie biblijne sprzeczności pani White. Aby przejrzeć dowody, kliknij poniższy link:
Ellen White zaprzecza Biblii (kliknij tutaj)
Test nr 4 – Zdany czy nie?
Chociaż nikt nie zaprzeczy, że pisma pani White często zgadzają się z Biblią, nie można również zaprzeczyć, że zdarzają się przypadki, w których wyraźnie zaprzecza ona naukom biblijnym. Co więcej, dodaje także do Biblii wiele zasad i przepisów, pomija fragmenty Biblii, które są sprzeczne z doktryną SDA i zniekształca znaczenie różnych fragmentów Biblii, aby dostosować je do nauk SDA. Z tego powodu nie można powiedzieć, że zdała ten test.
TEST nr 5: Musi przynosić dobre owoce
Strzeżcie się fałszywych proroków... Poznacie ich po ich owocach. (Mat. 7:15,16)
Jest to być może najbardziej subiektywny z testów biblijnych. Jedna osoba może postrzegać owoc jako „dobry”, a inna nie. Jedna osoba może kochać kwaśne jabłka, inna zaś słodkie. Jeśli oboje zerwą jabłko z tego samego drzewa, jeden może je pokochać, a drugi może go znienawidzić. Istnieje wielka kontrowersja dotycząca owoców posługi pani White.
Dobre owoce : Służba Ellen White ma wiele pozytywnych cech. To są dobre owoce i jako takie należy je rozpoznać i oklaskiwać:
- Była pro-life. Niestety korporacja SDA porzuciła to stanowisko jeszcze długo po jej śmierci i zaczęła przeprowadzać aborcje w swoich placówkach służby zdrowia.
- Była przeciwna niewolnictwu i wspierała dzieło ewangelii wśród Afroamerykanów w południowych Stanach Zjednoczonych.
- Niektórzy adwentyści twierdzą, że świadectwa Ellen White pomogły im przezwyciężyć grzech, prowadzić lepsze życie, poprawić zdrowie lub stać się lepszym człowiekiem.
- Czasami wykorzystywała swój ogromny majątek , aby pomóc tym, którzy mieli mniej szczęścia.
- Niewiele osób wykazało takie oddanie swemu powołaniu. Od chwili, gdy nawróciła się jako nastolatka, aż do dnia swojej śmierci, była pochłonięta swoją posługą.
- Pomimo ograniczonego wykształcenia stała się uznanym w całym kraju mówcą na temat wstrzemięźliwości.
- Wiele osób twierdziło, że zostały pobłogosławione książkami opublikowanymi pod nazwiskiem Ellen White. W jej pismach znajduje się wiele pięknych i inspirujących wypowiedzi (choć niektóre z nich zostały pierwotnie napisane przez innych autorów). Wiele osób, w tym redaktor tej witryny internetowej, uznało książki Steps to Christ i Desire of Ages za szczególnie inspirujące. Niektórzy adwentyści twierdzą, że dzięki czytaniu jej pism zostali zbawieni. Miliony książek Ellen White zostały opublikowane i rozpowszechnione na całym świecie. Nie ma wątpliwości, że pisma Ellen White w pozytywny sposób poruszyły niezliczone życia tysięcy osób.
Mieszane owoce : Pani White była siłą przewodnią Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w latach jego formowania się. Jak dobrze kierowała sektą?
- Wskazówki doktrynalne – Niestety, Ellen White sprowadziła Kościół SDA na manowce w kilku kluczowych doktrynach. We wczesnych latach swojej proroczej aprobaty odcisnęła swoje piętno na niektórych bardzo wątpliwych doktrynach, takich jak Wyrok Śledczy i Zamknięte Drzwi . Błędy te pomogły sprowadzić sektę w stronę heretyckich doktryn. Z pozytywnej strony, pod przewodnictwem takich ludzi jak AT Jones, EJ Waggoner i WW Prescott, pomogła skierować Kościół od aryjskiego poglądu na Chrystusa w stronę bardziej ortodoksyjnego poglądu na Boskość. Ci sami mężczyźni wpłynęli na nią, aby w 1888 r. przyjęła proklamację Sprawiedliwości przez wiarę, uznała osobowość Ducha Świętego, orędowała za wolnością religijną i tymczasowo wspierała reformę organizacyjną Konferencji Generalnej SDA.
- Wskazówki dotyczące zdrowia — Pozytywem jest to, że pani White wprowadziła reformy służby zdrowia, obejmujące abstynencję od tytoniu, co mogło korzystnie wpłynąć na zdrowie niektórych członków kościoła, którzy rzucili palenie. Z drugiej strony, niektóre z jej reform zdrowotnych były błędne lub osiągnęły skrajność. Na przykład jej negatywne wypowiedzi na temat narkotyków, takich jak chinina, mogły w rzeczywistości kosztować życie. Ogólnie rzecz biorąc, długa żywotność adwentystów dnia siódmego wydaje się dobrym argumentem na rzecz jej reform, nawet jeśli otrzymała te reformy od innych autorów i nawet jeśli niektóre z nich były zbyt restrykcyjne lub szkodliwe dla zdrowia. Pani White rzeczywiście zachęcała do tworzenia instytucji opieki zdrowotnej, które różniłyby się od placówek opieki zdrowotnej na świecie. Po powolnym początku firmy te odniosły sukces, stopniowo porzucając jej ideały, ostatecznie przyjmując te same praktyki, co świat (w tym medycynę narkotykową) i zaczęły przeprowadzać planowe aborcje. Chociaż można to nazwać sukcesem, należy zauważyć, że odnosili coraz większe sukcesy po porzuceniu jej zasad przewodnich dla nich i po porzuceniu biblijnych zasad pro-life, których nauczała.
- Wskazówki dotyczące publikacji – W 1915 r. pani White opublikowała w ostatecznej wersji swojej autobiografii stwierdzenie, że 67 lat wcześniej, w listopadzie 1848 r., straciła wzrok z przesłaniem dla Jamesa, aby założył „małą gazetkę”, która miała stać się „ strumienie światła”, które miały „okrążyć świat”. 33 Wątpliwe jest, czy 87-latka dokładnie pamięta słowa, które wypowiedziała w wieku 21 lat. Niezależnie od tego następnego lata (1849) James założył gazetę zatytułowaną Present Truth , ale nie dotarła ona do całego świata, tylko do anglojęzycznych adwentystów w Ameryce Północnej. Co więcej, była ona obciążona retoryką „ zamkniętych drzwi ”. Po 1850 roku James zatopił nieudaną gazetę. W 1851 roku stworzył nową gazetę „ Przegląd i Herald” . Porzucił fałszywe nauczanie za zamkniętymi drzwiami i przez następne pięć lat nie publikował w gazecie „wizji” swojej żony. Te kroki prawdopodobnie zwiększyły jego szanse na sukces i długo po jego śmierci stało się w końcu magazynem o zasięgu ogólnoświatowym, wydawanym do dziś w wielu językach. Ponieważ magazyn propaguje unikalne doktryny sekty, przeciwnicy sekty mogą kwestionować, czy „ Review and Herald ” faktycznie zawiera strumienie „światła”, czy też strumienie „błędów doktrynalnych”.
- Wskazówki dotyczące edukacji – pani White pragnęła, aby adwentyści mieli swój własny, specyficzny system edukacji. Wiele z reform, które zalecała, takich jak nauka przez pracę, było wcześniej popieranych przez reformatora edukacji Horace'a Manna (pani White miała w posiadaniu co najmniej jedną książkę Manna). 34 Za jej życia wiele szkół SDA starało się przestrzegać jej sztywnych standardów, takich jak zakaz uprawiania sportu, teatru, czytania powieści, muzyki popularnej i zalotów (randki). Jednak szkoły SDA odniosły większy sukces i popularność w sekcie, stopniowo porzucając wiele bardziej rygorystycznych zasad, które zalecała. Niektórzy, którzy uczęszczali do tych szkół, uważają je za błogosławieństwo, podczas gdy inni postrzegają swoje doświadczenie edukacyjne jako kiepskie.
Złe owoce : Uznając dobre owoce posługi pani White, złych nie można wybielić:
- Istnieje wiele stwierdzeń, szczególnie w „Świadectwach” , w których pani White ujawnia surową, krytyczną, legalistyczną i osądzającą postawę . Jest to szczególnie prawdziwe, gdy pisze o swoich przeciwnikach, których często charakteryzowała jako znajdujących się pod wpływem czynników szatańskich . Niestety, niektórzy adwentyści twierdzą, że po przeczytaniu jej pism nabrali tego samego surowego, krytycznego, osądzającego i legalistycznego ducha.
- Niektórzy twierdzą, że jej pisma powstrzymują Kościół przed wkroczeniem w nową prawdę. Mówią, że jej pisma zamknęły Kościół w biblijnych i proroczych interpretacjach, które nie mają już sensu w dzisiejszym świecie.
- Niektórzy komentują, że jej mnogość zasad i przepisów odbiera większość zabawy i przyjemności z życia, zamieniając je w legalistyczną nudę.
- Niektórzy twierdzą, że jej nacisk na doskonałość charakteru powoduje, że członkowie kościoła czują się nieadekwatni i obciążeni ciężarem poczucia winy. Obejmuje to jej surowe wypowiedzi na temat samotnego występku , które spowodowały, że niektórzy doświadczyli niepotrzebnego poczucia winy i wstydu.
- Zmarnowała jedną z największych okazji, aby pobłogosławić finansowo Kościół SDA. Kiedy dr Kellogg wynalazł płatki zbożowe i inną zdrową żywność, zaproponował, że przekaże te produkty Kościołowi SDA. Pani White „zignorowała jego ofertę”, a później „zawetowała szansę na uzyskanie praw do jeszcze bardziej udanych płatków kukurydzianych”. W ten sposób Kellogg przekazał te produkty swojemu bratu, który zbił na nich ogromną fortunę.
Test nr 5 – Zdany czy nie?
Nie ma wątpliwości, że służba pani White wydała dobre owoce. Nawet najzagorzalszy krytyk nie może temu zaprzeczyć. Nie ma też wątpliwości, że jej służba przyniosła złe owoce. Nawet najbardziej lojalny naśladowca nie może temu zaprzeczyć. Niektórzy mówią, że dobro przeważa nad złem. Inni mówią, że jest więcej zła niż dobra. Oddając sprawiedliwość Ellen White, nie możemy powiedzieć, że nie zdała tego testu. Jednak ze względu na wspomniane powyżej negatywne owoce jej posługi, nie możemy również definitywnie stwierdzić, że zdała ten test. To pytanie pozostawiamy jako znak zapytania do oceny czytelnika. Każda osoba będzie musiała posłużyć się otrzymanym od Boga osądem i własnym osobistym doświadczeniem jako wskazówkami, aby samodzielnie zdecydować, czy owoce pani White były dobre, czy złe.
TEST nr 6: Należy zachęcać i budować innych
Ten, który prorokuje, przemawia do ludzi, aby ich zbudować, dodać otuchy i pocieszyć. (1 Kor. 14:3 UBG)
Niewielu adwentystów dnia siódmego wytrwało w czytaniu mnóstwa świadectw napisanych przez Ellen White. Mówi się im, że zeznania pani White były zachęcające dla jej zwolenników, więc nigdy nie zadali sobie trudu, aby samemu je przeczytać, aby dowiedzieć się, czy to prawda. Z pewnością są przypadki, gdy pani White podnosiła na duchu, zachęcała i pocieszała innych. Jednak poważna analiza jej zeznań pokazuje, że często burzyła, zniechęcała i zasmucała innych. Analizując przykłady przedstawione poniżej, należy zauważyć, że nie są to odosobnione przypadki. Ogólny ton jej zeznań był negatywny, szukający winy, oskarżycielski i krytyczny. Ellen White burzyła i zniechęcała swoich wrogów, członków kościoła, rodzinę, współpracowników, a nawet przywódców krajowych.
Traktowanie jej wrogów
Pani White zachowała swoje najbardziej brutalne kolce dla swoich wrogów. Pani White tolerowałaby odmienne poglądy na niektóre tematy, ale był jeden temat, w którym nie tolerowałaby żadnej różnicy zdań. W żadnym wypadku nikomu nie wolno było kwestionować ani kwestionować ważności jej proroczego daru. Według jej byłego przyjaciela, Israela Dammona, ci, którzy „stawili się przeciw wizjom, widziała je „skazane na zagładę, potępione i utracone na zawsze, bez nadziei”. Oto niewielka próbka uwłaczających stwierdzeń, jakie wystosowała pod jej adresem. przeciwnicy:
- DM Canright : „ Specjalny agent szatana dokonujący zagłady dusz ”. 37
- AT Jones : „Zostałeś zważony na wadze i uznany za niedostatecznego ”. 38
- AF Ballenger : „Starszym Ballengerem kierują agencje szatańskie i spirytystyczni, niewidzialni przywódcy ”. 39
- Dr Kellogg : „ pod wpływem szatana, jeśli kiedykolwiek człowiek był ”. 40
- Ci, którzy odrzucili Williama Millera : „ czas ich zbawienia minął ”. 41
- Pastorzy , którzy odrzucili datę Millera 1844 : „ Nie kochali Jezusa blisko. Wiedzieli, że ich niechrześcijańskie życie nie wytrzyma próby”. 42
- Adwentyści, którzy odrzucili zamknięte drzwi : „ Umrą śmiercią ”. 43
- Kiedy właścicielka księgarni w Wellington odmówiła sprzedaży książki Ellen White Steps to Christ , powiedziała o Wellington: „Wydaje się, że tutaj znajduje się szczególna siedziba szatana”. 44
- Każdy, kto ośmiela się kwestionować źródło pism Ellen, jest „agentem szatana” i „kanałami, za pośrednictwem których szatan może przekazywać wątpliwości i pytania”. 45
- Kiedy pan Mallon opuścił kościół i zagroził pozwaniem sekty, pani White opisała go jako „zdecydowanego być agentem Szatana aż do gorzkiego końca”. 46
Jest oczywiste, że jeśli ktoś nie zgadzał się z prorokiem lub, co gorsza, jeśli ośmielił się kwestionować jej prorocze powołanie, Ellen White gwałtownie i bezlitośnie zabijałaby ich charakter, często w sposób publiczny.
Ostre zeznania
Test nr 6 – Zdany czy nie?
Czytając te relacje, zwłaszcza niepokojący przypadek Edsona White'a, można spotkać się z surową świadomością, że Ellen White nie wypełniła ciążącego na proroku obowiązku reprezentowania charakteru Boga poprzez „budowanie i zachętę”. Chociaż niektóre rady i świadectwa pani White można zgodnie z prawdą określić jako „zachęcające”, zbyt często były one mściwe, zniechęcające i destrukcyjne.
TEST nr 7: Należy uznać pisma Pawła za przykazania
Jeśli ktoś uważa się za proroka lub osobę duchowną, niech uzna, że to, co wam piszę, jest przykazaniem Pana. (1 Kor. 14:37)
Pani White powiedziała, że pisma apostołów Chrystusa „były podyktowane Duchem Świętym”. 49 Dlatego też, skoro pani White uważała Pawła za apostoła, powinna była przestrzegać przykazania Pawła dotyczącego tego, jak kobiety powinny zachowywać się w kościele:
Niech wasze kobiety milczą w kościołach, bo nie wolno im mówić [gr. laleo - „wydawać głos lub wydawać dźwięk / mówić / używać języka lub zdolności mowy / wydawać artykułowane dźwięki / rozmawiać”] ...bo wstyd kobietom przemawiać w kościele. 1 Kor. 14:34,35Niech kobieta uczy się w milczeniu, z całą uległością. Ale nie pozwalam kobiecie uczyć ani uzurpować sobie władzy nad mężczyzną, ale milczeć. 1 Tym. 2:11,12
Pani White przemawia w Tabernakulum w Battle Creek na sesji Konferencji Generalnej, 1901 rok |
Starszy Benjamin Warfield wyjaśnia znaczenie tych fragmentów:
Zatem [greckie] słowo [ laleo ] znajduje się na właściwym miejscu w 1 Koryntian 14:33 i nast. i z konieczności ma tam swoje proste i naturalne znaczenie. Gdybyśmy jednak potrzebowali czegoś, aby ustalić jego znaczenie, dostarczyłoby go częste użycie w poprzedniej części rozdziału, gdzie odnosi się ono nie tylko do mówienia językami, ale także do mowy proroczej , która jest bezpośrednio uznana za ku zbudowaniu, napominaniu i pocieszaniu (wersety 3-6). Byłoby to jednak dobitniejsze za pomocą kontrastującego określenia w tym miejscu – „niech milczą” (werset 34). Tutaj mamy bezpośrednio zdefiniowaną dla nas laleo : „Niech kobiety milczą, bo nie wolno im mówić”. Milcz – mów: to są dwa przeciwieństwa; i jedno definiuje drugie.Należy teraz zauważyć, że osią, wokół której obraca się nakaz zawarty w tych wersetach, nie jest zakaz mówienia, ale nakaz milczenia. To jest główny nakaz. Zakaz mowy zostaje wprowadzony jedynie po to, aby pełniej wyjaśnić jego znaczenie. To, co mówi Paweł, jest w skrócie: „Niech kobiety milczą w kościołach”. To z pewnością jest bezpośrednie i wystarczająco szczegółowe, aby zaspokoić wszystkie potrzeby. Następnie dodaje wyjaśniająco: „Bo nie wolno im mówić”. „Niedozwolone” jest odwołaniem do ogólnego prawa, ważnego niezależnie od osobistego nakazu Pawła i nawiązującego do początkowego zdania – „jak we wszystkich kościołach świętych”. Wymaga jedynie, aby kobiety w Koryncie przestrzegały ogólnego prawa kościołów. I taki właśnie sens mają te niemal gorzkie słowa, które dodaje w wersecie 36, w których – zarzucając im nowatorstwo polegające na dopuszczeniu kobiet do przemawiania w kościołach – przypomina im, że nie są one autorkami Ewangelii ani nie są nimi jego jedynymi posiadaczami: niech trzymają się prawa, które obowiązuje całe ciało kościołów i nie szukają własnej, nowomodnej drogi.
Wersety pośrednie jedynie wyjaśniają, że dokładnie tym, co robi apostoł, jest zakazanie kobietom w ogóle przemawiania w kościele . Nakaz milczenia posuwa się tak daleko, że zabrania im nawet zadawania pytań; i dodaje ze szczególnym odniesieniem do tego, ale przez to do ogółu, stanowczą deklarację, że „nieprzyzwoite jest” – bo takie jest znaczenie tego słowa – „że kobieta przemawia w kościele”.
Niemożliwe byłoby, aby apostoł mówił bardziej bezpośrednio i dobitnie, niż zrobił to tutaj. Wymaga od kobiet milczenia na spotkaniach kościelnych; bo to właśnie oznacza „w kościołach”, wtedy nie było budynków kościelnych. I nie pozostawił nas w wątpliwościach co do natury tych spotkań kościelnych. Właśnie opisał je w wersetach 26 i nast. Miały one charakter ogólny naszych spotkań modlitewnych. Zwróć uwagę na słowa „niech milczy w kościele” w wersecie 30 i porównaj je z „niech milczą w kościołach” w wersecie 34. Zakaz przemawiania kobiet obejmuje zatem wszystkie publiczne zgromadzenia kościoła – jest to rozgłos, a nie o formalność, o to właśnie chodzi. I powtarza nam wielokrotnie, że jest to powszechne prawo Kościoła. Robi coś więcej. Mówi nam, że jest to przykazanie Pana i kładzie nacisk na słowo „Pan” (w. 37).
Fragment z 1 Tymoteusza 2:11 i nast. jest równie mocny, choć bardziej szczegółowo odnosi się do konkretnego przypadku publicznego nauczania lub rządzenia w kościele. Apostoł już w tym kontekście (werset 8, „mężczyźni” w przeciwieństwie do „kobiet” z wersetu 9) wyraźnie ograniczył publiczne modlitwy do mężczyzn, a teraz kontynuuje: „Kobieta niech uczy się w milczeniu we wszelkiej uległości; ja zaś nie pozwól kobiecie nauczać ani rządzić mężczyzną, ale niech trwa w milczeniu”. Ani funkcja nauczania, ani funkcja rządząca nie jest dozwolona kobiecie. Apostoł mówi tutaj: „Nie pozwalam” zamiast, jak w 1 Koryntian 14:33 i nast., „nie wolno”, ponieważ tutaj udziela osobistych wskazówek Tymoteuszowi, swemu podwładnemu, podczas gdy tam ogłasza Koryntian – ogólne prawo Kościoła. Jednakże to, czego poucza Tymoteusza, dotyczy ogólnego prawa Kościoła. I tak dalej, uzasadniając swój zakaz uniwersalnym powodem, który w równym stopniu dotyczy całej rasy. ...
Na zakończenie należy zauważyć, że: (1) zakaz rozmawiania w kościele z kobietami jest precyzyjny, absolutny i obejmujący wszystko. Mają milczeć w kościołach – to znaczy na wszystkich publicznych zgromadzeniach mających na celu nabożeństwo; nie wolno im nawet zadawać pytań; (2) że zakazowi temu poświęcono szczególną uwagę właśnie w odniesieniu do dwóch kwestii nauczania i rządzenia, obejmujących w szczególności funkcje głoszenia i rządzenia starszymi; (3) że podstawy, na których opiera się zakaz, są uniwersalne i opierają się na różnicy płci, a zwłaszcza na względnym miejscu przyznanym płciom w stworzeniu i w podstawowej historii rasy (upadek). 50
Pani White nie tylko zignorowała polecenie Pawła, aby zachować ciszę w kościele, ale także złamała jego polecenie dotyczące prorokowania z odkrytą głową:
Ale każda kobieta, która modli się lub prorokuje z odkrytą głową, hańbi głowę swoją, bo to wszystko jest jedno, jakby była ogolona. 1 Kor. 11:5
Test nr 7 – Zdany czy nie?
Choć można się spierać, czy zakazy Pawła mają zastosowanie do czasów nowożytnych , nie można zaprzeczyć, że pani White złamała te szczególne przykazania. Często można ją było spotkać na ambonie kościoła, wygłaszając kazania, wykłady i nauczając lud. We wszystkich opisach jej prorokowania nie ma żadnej wzmianki o tym, że kiedykolwiek zadała sobie trud nakrycia głowy. Dlatego też, skoro jest oczywiste, że pani White zlekceważyła w swoim życiu przykazania Pawła, możemy jedynie stwierdzić, że pani White nie zdała egzaminu na proroka.
Testy SDA proroka
Adwentyści Dnia Siódmego opracowali swój własny, unikalny zestaw „testów”, których używają, aby udowodnić innym, że pani White przeszła ich „testy” na proroka. Po zbadaniu można wykazać, że nie są to testy znaczące. Obniżając poprzeczkę za pomocą tych „testów”, praktycznie każdy mógłby zostać prorokiem Bożym!
Wątpliwy test nr 1: Chrystus przyszedł w ciele
Często cytowanym tekstem na korzyść Ellen White jest 2 Jana 1:7:
„Albowiem wielu zwodzicieli przyszło na świat, którzy nie wyznają, że Jezus Chrystus przyszedł w ciele”.
Praktycznie każdy współczesny prorok chrześcijański naucza, że Chrystus przyszedł w ciele, więc zdanie tego „testu” jest w rzeczywistości małą przeszkodą. Józef Smith, Mary Eddy Baker i niezliczona ilość innych „proroków” zdają ten test. Nawet Mahomet nauczał, że Chrystus był prawdziwą istotą ludzką. Tak więc ten „test”, choć prawdziwy, ma mniejsze znaczenie w tej dyskusji, ponieważ praktycznie każdy współczesny wierzący chrześcijanin mógłby go przejść.
Wątpliwy test nr 2: Przewidywania się sprawdzają
Innym czasami stosowanym „testem” jest test przewidywań na przyszłość. Jeśli prorok przepowiada przyszłość i ta przepowiednia się spełnia, wówczas rzekomo jest to dowód, że dana osoba jest prawdziwym prorokiem. Jednakże jest to ważne tylko w połączeniu z Deut. 18:22, który mówi, że prorok nie może składać fałszywych przepowiedni. Samo dokonanie prawdziwej przepowiedni dotyczącej przyszłości nie czyni z człowieka proroka. Wróżki często przekazują niejasne proroctwa dotyczące przyszłości i w rzadkich przypadkach mają szczęście i wydarzenie rzeczywiście następuje zgodnie z przewidywaniami. Czy jeśli jasnowidzowi poszczęści się w przepowiadaniu, oznacza to, że jest prorokiem?
Rozważmy przypadek mormońskiego proroka Józefa Smitha. Wygłosił te proroctwa w 1832 roku, prawie 30 lat przed rozpoczęciem wojny domowej w USA:
„1. Zaprawdę, tak mówi Pan o wojnach, które wkrótce nadejdą, począwszy od buntu w Karolinie Południowej , który ostatecznie zakończy się śmiercią i nędzą wielu dusz;
...
” 3. Oto bowiem stany południowe zostaną podzielone przeciwko stanom północnym i narodom, nawet narodowi Wielkiej Brytanii, jak się go nazywa, i będą także wzywać inne narody przeciwko innym narodom, aby bronić się przed innymi narodami; a potem wojna zostanie wylana na wszystkie narody.”
Proroctwa te spełniły się z zadziwiającą dokładnością. W stanie Karolina Południowa rozpoczęła się wojna domowa między stanami północnymi i południowymi. Czy to dowodzi, że Józef Smith był prorokiem? Nie, chyba że sprawdził się także we wszystkich innych swoich przepowiedniach. Prorok musi być całkowicie dokładny, zgodnie z zasadami biblijnymi.
Wątpliwy test nr 3: Inspirujące pisma
Czasami adwentyści wskazują na książki takie jak Pragnienie wieków i Kroki do Chrystusa jako dowód proroczego powołania pani White. Nawet gdyby Ellen White nigdy nie splagiatowała ani jednego słowa innych autorów i nawet gdyby Ellen White nie miała zespołu utalentowanych pisarzy, którzy jej pomagali, fakt, że napisała inspirującą książkę, nigdy nie kwalifikowałby jej na proroka. Gdyby napisanie inspirującej książki dowodziło, że dana osoba jest prorokiem, nie powiedzielibyśmy o tym tysiącom proroków, ponieważ tysiące inspirujących książek napisali chrześcijańscy autorzy.
Niektórzy wskazują na fakt, że pani White w trzeciej klasie doznała poważnego urazu głowy, co zmusiło ją do porzucenia szkoły. Wskazują na jej późniejsze pisma i stwierdzają: „Jak ktoś z wykształceniem zaledwie III stopnia mógł pisać tak wspaniałe książki?” Osoby zadające to pytanie sugerują, że pani White musiała otrzymać nadprzyrodzoną pomoc przy pisaniu swoich książek. Prawda jest taka, że pani White miała wykształcenie wyższe niż trzecioklasowe .
Zwolennicy proroka Mahometa, założyciela islamu, wskazują pisma tego niepiśmiennego człowieka jako dowód jego boskiego natchnienia. Mówią: „Jak analfabeta mógłby napisać tak cudowne dzieła, jak Koran, bez boskiej pomocy?” Prawda jest taka, że Mahomet miał sekretarzy, którzy pomagali mu w pisaniu. Podobnie pani White prawie zawsze otrzymywała pomoc w pisaniu. Na początku był to James White. Później, gdy ich sytuacja finansowa uległa poprawie, zatrudniła profesjonalną kadrę, która pomagała jej w pisaniu książek, artykułów, a nawet osobistych listów. Zatrudniła Marian Davis , która była profesjonalną pisarką, aby pomagała jej w pisaniu książek. Jej sekretarka Fannie Bolton również przez wiele lat zajmowała się pisaniem dla pani White.
Jak wspomniano powyżej, pani White skopiowała obszerne materiały od niektórych czołowych autorów chrześcijańskich swoich czasów. Nie wiadomo, czy pani White korzystała z nadprzyrodzonej pomocy przy pisaniu swoich książek. Jednak wyraźnie widać, że miała mnóstwo pomocy ze strony człowieka .
Czy jej natchnione pisma dostarczają dowodów na nadprzyrodzoną pomoc? A co by było, gdybyś dostał pozwolenie na skopiowanie dowolnych materiałów od czołowych autorów chrześcijańskich na świecie i umieszczenie ich w książce? A co by było, gdybyś miał zespół kompetentnych redaktorów i pisarzy, którzy pomagaliby ci w tych wysiłkach? Czy uważasz, że mógłbyś napisać inspirującą książkę? Oczywiście, że mógłbyś! Pod tym względem inspirujące książki pani White nie dowodzą, że jest ona prorokiem bardziej niż ty!
Wątpliwy test nr 4: Nadprzyrodzone wyczyny
Niektórzy adwentyści wskazują na rzekome nadprzyrodzone zdarzenia, które według doniesień miały miejsce w niektórych wcześniejszych wizjach pani White, jako dowód, że była ona prorokiem. Istnieją na przykład doniesienia o tym, że podczas widzenia nie oddychała lub trzymała ciężkie przedmioty z nadprzyrodzoną siłą. Zwolennicy Ellen White twierdzą, że są to zjawiska podobne do tych, których doświadczył prorok Daniel. To, czy pani White wykazywała te same cechy co Daniel, jest przedmiotem wielkiej debaty, ale Prezydent Konferencji Generalnej AG Daniells przechodzi od razu do sedna sprawy:
„Teraz, jeśli chodzi o dowody: różnię się z niektórymi braćmi, którzy zebrali dowody autentyczności tego daru w tej kwestii – uważam, że najsilniejszym dowodem są owoce tego daru dla na zewnątrz, a nie podczas fizycznych i zewnętrznych demonstracji. Na przykład słyszałem kazania niektórych duchownych i widziałem to na piśmie, że siostra White pewnego razu nosiła na wyciągniętej dłoni ciężką Biblię – zdaje się, że ważyła 40 funtów – , i patrząc ku niebu, cytowała teksty, odwracała kartki i wskazywała na teksty, oczami skierowanymi ku niebu. Nie wiem, czy kiedykolwiek to zrobiono, czy nie. Nie jestem pewien. Nie widziałem tego, i nie wiem, czy kiedykolwiek rozmawiałem z kimkolwiek, kto to widział. Ale, bracia, nie uważam tego rodzaju rzeczy za bardzo ważny dowód. Nie sądzę, że jest to najlepszy rodzaj dowodu. Gdybym był obcy na widowni i usłyszałem, jak kaznodzieja rozwijał tę kwestię, miałbym wątpliwości, to znaczy chciałbym wiedzieć, czy on to widział. Musiałby powiedzieć: Nie, nigdy tego nie robił. Wtedy pytałem: „Czy widziałeś kiedyś człowieka, który to widział?” A on musiałby odpowiedzieć: „Nie, nigdy tego nie robiłem”.„ No cóż, ile w tym prawdy, a ile wpełzło do historii? – nie wiem. Ale nie sądzę, żebyśmy chcieli użyć takiego dowodu. Minęło dużo czasu, odkąd spowodowało coś takiego: brak tchu w ciele i szeroko otwarte oczy. Mogło to towarzyszyć korzystaniu z tego daru na początku, ale z pewnością nie towarzyszyło to w późniejszych dniach, a mimo to wierzę w to. dar był tak samo autentyczny i wykorzystywany w ten sam sposób w późniejszych latach, jak i w pierwszych latach.” 51
Nikt z nas nie był obecny przy wizjach, więc nie wiemy na pewno, co się wydarzyło. Jednak to nie ma znaczenia. Przy tak dużej liczbie magów i sztuczek na świecie nie miałoby sensu organizowanie „testu” opartego na pokazie „nadprzyrodzonych” mocy. Biblijnych proroków nie oceniano na podstawie tego, czy wykazywali się nadprzyrodzonymi wyczynami, ale na podstawie ich proroczych słów i charakteru.
Wątpliwy test nr 5: Wyprzedził naukę o lata
Innym wysuniętym twierdzeniem jest to, że wiedza pani White na temat zdrowia wyprzedzała naukę o wiele lat. Wbrew popularnemu mitowi pani White wprowadziła na świat niewiele, jeśli w ogóle, nowych reform zdrowotnych. Inni popularni reformatorzy zdrowia promowali większość, jeśli nie wszystkie jej nauki na temat zdrowia, zanim zaczęła ich nauczać.
Mary Eddy Baker, Józef Smith i prorok Mahomet proponowali swoim wyznawcom reformy służby zdrowia. Dziś wszyscy ich zwolennicy twierdzą, że te reformy zdrowia są obecnie potwierdzane przez naukę i że jest to dowód boskiego przewodnictwa. Prawda jest taka, że rozpoczęcie reformy zdrowia nie jest dowodem na proroctwo. Na przestrzeni wieków historii ludzkości różni ludzie zainicjowali tysiące reform w dziedzinie zdrowia. Czy ci reformatorzy zdrowia są zatem prorokami, ponieważ rozpoczęli udaną reformę zdrowia? Oczywiście nie!
Wątpliwy test nr 6: Utrzymuje jedność w Kościele
Niektórzy adwentyści wysuwają jedno z twierdzeń, że pisma pani White pomagają utrzymać jedność Kościoła, eliminując różnice teologiczne dotyczące fragmentów Biblii, pomagając w utrzymaniu „jedności braci”. Może to działać w przypadku fragmentów Biblii, w których pani White sformułowała jasne, nie sprzeczne stwierdzenia. Jednakże podnosi to rolę Ellen White do roli głównej interpretatorki Biblii, roli niewiele różniącej się od roli papieża.
W rzeczywistości pisma Ellen White utrudniają dochodzenie w sprawie prawdziwego znaczenia Pisma Świętego, ponieważ „dobry adwentysta” nie może studiować Pisma Świętego i dojść do wniosku różniącego się od przyjętego stanowiska „Ellen White”.
Chociaż pewien stopień jedności w interpretacji Biblii można osiągnąć poprzez ścisłe przestrzeganie nakazów Ellen White, niekoniecznie przekłada się to na jedność w kościele. Przez lata wiele osób świadczyło o braku jedności w Kościele SDA. Jest bardzo prawdopodobne, że duża część rozłamu panującego w Kościele SDA jest bezpośrednio związana z Ellen White.
Niektórzy członkowie kwestionują rolę i autorytet Ellen White w kościele. Członkowie ci mogą nie przestrzegać wszystkich nakazów Siostry White lub zgadzać się ze wszystkimi jej interpretacjami, w związku z czym zostają wprowadzeni w śmiertelną walkę z wielbicielami Ellen White, którzy wierzą, że była rzecznikiem Boga w sekcie.
Innym źródłem rozłamu są pisma samej Ellen White. Jej pisma zawierają zaskakującą liczbę sprzecznych i mylących stwierdzeń.
Młoda Ellen zabraniała wizyt u lekarzy. Starsza Ellen sama odwiedzała lekarzy. Młoda Ellen długo i obficie pisała przeciwko samotnemu występkowi , jak gdyby była to sprawa wielkiej wagi. Starsza Ellen przez ostatnie 40 lat swojego życia nie napisała o tym ani słowa. Młoda Ellen kładła nacisk na prawo. Starsza Ellen kładła nacisk na łaskę. Można by wymienić jeszcze wiele innych. Dodaj do tego fakt, że napisała ponad 100 000 stron – czyli około 100 razy więcej zapisów, niż znajduje się w Biblii – a każdy, kto poświęci czas na przyjrzenie się, znajdzie mnóstwo sprzeczności na niemal każdy temat.
Te sprzeczne i mylące stwierdzenia są ciągłym źródłem irytacji pomiędzy różnymi frakcjami w Kościele. Istnieją kontrowersje dotyczące natury Chrystusa , wydarzeń ostatnich dni, ubioru i rozrywek, sportu, diety, Sądu Śledczego , biżuterii, ekscesów małżeńskich , edukacji i niezliczonych innych kwestii. W każdym razie brak jedności w Kościele SDA jest spotęgowany obecnością tak dużej liczby „autorytatywnych pism”, które zawierają tak wiele pozornie nie do pogodzenia sprzeczności.
Wniosek
Jednak pewnego dnia wróżka zębuszka przestała przychodzić. Dlaczego? Dorosłem. Moja wiedza wzrosła. Nie byłam już tak naiwna, żeby wierzyć w takie głupie historie.
Kiedy zacząłeś czytać tę stronę, być może wierzyłeś w Ellen White. Wierzyłeś w to, co mówili ci, którym ufałeś. Wierzyłeś w coś, ponieważ powiedziano ci tylko połowę historii – tę połowę, która sprawiała wrażenie, że była prorokiem. Teraz znasz całą historię. Dorosłeś. Nadszedł czas, aby odejść od bajek dzieciństwa. Przez jakiś czas dobrze ci służyły, ale kiedy prawda nadchodzi, bajki tracą swój blask. Nie zadowalają Cię już bajki. Chcesz prawdy.
Możesz być zdenerwowany. Możesz być rozczarowany. Być może zadajesz sobie pytanie: „Jak mogłem być tak naiwny, by wierzyć w takie historie?” Pamiętaj, to nie twoja wina. Robiłeś wszystko, co mogłeś, biorąc pod uwagę niekompletne informacje, które otrzymałeś. Nie możesz zmienić przeszłości. Ale możesz zmienić przyszłość. Na tej stronie możesz dzielić się z innymi prawdą, którą poznałeś. Możesz kontynuować naukę, aby dowiedzieć się, ile jeszcze Twoich przekonań opiera się na mitach. Jezus obiecał,
„I poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli”. (Jana 8:32)
Cytaty
1. Wikipedia .
2. Lucinda Burdick, list poświadczony notarialnie , opublikowany w Limboline . Czy możesz ufać Lucindzie Burdick? Kliknij tutaj .
3. Tamże.
4. Tamże.
5. Ellen White, Present Truth , wrzesień 1849.
6. Donald A. Hustlar, „Boża plaga”: lata cholery w Ohio”, Ohio History Journal , tom. 105/lato-jesień 1996, s. 105 181, https://resources.ohiohistory.org/ohj/browse/displaypages.php?display[]=0105&display[]=174&display[]=191.
7. Wikipedia .
8. „Pandemia 1918 (wirus H1N1)” https://www.cdc.gov/flu/pandemic-resources/1918-pandemic-h1n1.html.
9. Ellen White, Early Writings , s. 64-67.
10. Ellen White, Świadectwa , tom. 1, s. 1 131.
11. Świadectwo nr 8, s. 2. 94, w Dary duchowe III-IV.
12. https://www.weforum.org/agenda/2019/07/populations-around-world-changed-over-the-years, wykres nr 2.
13. Ellen White, Kolekcja Spaldinga i Magan , s. 13. 21 i 2 MR #153, s. 21 i 2. 300.
14. Ellen White, Wczesne pisma , s. 25. 276.
15. Charles Lee, Trzy ważne pytania do rozważenia przez adwentystów dnia siódmego .
16. Ellen White, Wczesne pisma , s. 25. 59.
17. Ellen White, Manuskrypt 30, 1903.
18. DF 105, Otis Nichols do Williama Millera, 20 kwietnia 1846.
19. Miles Grant, Badanie wizji pani Ellen White (Boston: Advent Christian Publication Society, 1877).
20. Ellen White, Słowo do małej trzódki (1847), s. 25. 14.
21. Ellen White, Present Truth , sierpień 1849.
22. Ellen White, Manuscript Releases tom. 5, s. 97.
23. Ellen White, Present Truth , 1 sierpnia 1849; „ Do tych, którzy otrzymują pieczęć Boga żywego ”, 31 stycznia 1849; List 10, 1850, (2SM 263).
24. Ellen White, Wielki spór , s. 24. 605.
25. Isaac Wellcome, Historia drugiego przesłania adwentowego , s. 25. 407.
26. List pani Truesdail z 27 stycznia 1891 r.
27. Ellen White, Dary duchowe (1858), tom. 1, s. 1 27. Pojawia się także w Spirit of Prophecy (1870), tom. 1, s. 1 48.
28. Walter T. Rea, „ Jak narodził się Adwentysta Dnia Siódmego «Duch Proroctwa» ”, s. 28. 1.
29. Fred Veltman, Ministerstwo , grudzień 1990, s. 29. 11,14.
30. Jonathan Butler, „A Portrait”, Ellen Harmon White: American Prophet (NY: Oxford University Press, 2014), s. 30. 18.
31. Rea, „Jak narodził się „Duch proroctwa” SDA”.
32. Walter T. Rea, „ Prorok parafrazujący ”, 2005.
33. Ellen White, Szkice z życia , (1915), s. 33. 125. Ta „wizja” nie pojawiła się we wcześniejszych wersjach Life Sketches .
34. Ellen White List 194, 1897 i List 243, 1899.
35. Ronald Numbers, „Science and Medicine”, Ellen Harmon White: American Prophet (NY: Oxford University Press, 2014), s. 35. 204.
36. Grant, egzamin .
37. Ellen White, List 1, 1880 do DM Canrighta.
38. Ellen White, Kolekcja Kress , s. 38. 33.
39. Ellen White, Manuskrypt wydanie nr 760, s. 39. 4.
40. Ellen White, List 2, 1881.
41. Ellen White, Present Truth , 1 sierpnia 1849.
42. Ellen White, Wczesne pisma , s. 25. 233.
43. Ellen White, Manuskrypt 11, 1850.
44. Ellen White, List 133, 1893.
45. Ellen White, Manuscript Releases , tom. 12, s. 12 87.
46. Ellen White, Manuskrypt 62, 1886.
47. Na przykład zobacz 2T 351, 2T 529, 3T 141, 4T 429, TM 441, MS2 1875.
48. Ellen White, List 14, 1869.
49. Ellen White, Dary duchowe , tom. 1, s. 1 176.
50. Benjamin B. Warfield, „Paul o kobietach przemawiających w kościele”, The Presbyterian , 30 października 1919.
51. 1919 Konferencja na temat ducha proroctwa.