Frenologia 

Ellen White i frenologia

Autor: Dirk Anderson , ostatnia aktualizacja: kwiecień.2025

WXIX wieku osobliwa nauka fascynowała umysły lekarzy, nauczycieli, duchownych i proroków. Znana jako frenologia, ta pseudonauka głosiła, że kształt czaszki człowieka ujawnia głębokie wglądy w jego charakter, intelekt, a nawet moralne przeznaczenie. Opracowana pod koniec XVIII wieku przez Franza Josepha Galla, niemieckiego lekarza, frenologia opierała się na przekonaniu, że mózg składa się z wielu „organów” odpowiedzialnych za różne cechy, takie jak życzliwość, waleczność czy poczucie własnej wartości. Teoretyzowano, że narządy te rosną lub kurczą się w zależności od częstotliwości ich używania. Gall uważał, że te różnice powodują wyraźne wypukłości lub wgłębienia w czaszce, które wykwalifikowany frenolog może „odczytać” niczym mapę duszy.

Idea szybko zyskała popularność, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych i Europie. Frenolodzy zakładali tętniące życiem gabinety, wygłaszali publiczne wykłady i oferowali osobiste odczyty, aby pomóc ludziom w wyborze kariery, małżonka, a nawet w wychowaniu dzieci. Wybitne postacie, takie jak Horace Greeley, Walt Whitman, a nawet abolicjoniści, zwróciły się ku frenologii jako narzędziu do zrozumienia ludzkiego potencjału. Przez pewien czas oferowała ona racjonalnie brzmiącą metodę rozszyfrowywania tajemnic osobowości.

Jednak pomimo kulturowego wpływu i popularności, frenologia miała fatalną wadę: nie była naukowo uzasadniona. Wraz z postępem neurologii i psychologii pod koniec XIX i na początku XX wieku, badacze nie znaleźli dowodów na to, że kształt czaszki dokładnie odzwierciedla zdolności umysłowe lub charakter moralny. Tak zwanych „organów” mózgu nie dało się wyizolować w sposób, w jaki wyobrażał to sobie Gall, a indywidualne różnice w konturze czaszki okazały się nie mieć związku z zachowaniem. Ostatecznie frenologia została zdyskredytowana i zepchnięta do annałów pseudonauki – historycznej ciekawostki, która przypomina nam, jak łatwo błędne idee mogą maskować się jako fakty, obiecując proste odpowiedzi na złożone pytania.

Frenologia była przedstawiana ludziom jako dziedzina nauki lub medycyny, ale w rzeczywistości była szarlatanerią. Renato Sabbatini wyjaśnia:

Frenologia została wprowadzona jako rzekomo naukowa dyscyplina medyczna… ale jej łatwe stosowanie przez samouków szybko doprowadziło do jej wykorzystania przez szarlatanów do komercyjnego wykorzystywania łatwowiernych osób, podobnie jak w przypadku astrologii, chiromancji, tarota i podobnych ezoterycznych metod. „Salony frenologiczne” rozkwitły w całej Europie i USA w okresie rozkwitu tego ruchu, między 1820 a 1842 rokiem. Ludzie korzystali z porad frenologów w każdej sprawie, w tym przy zatrudnianiu pracowników, wyborze partnera małżeńskiego, diagnozowaniu chorób psychicznych i ustalaniu przyczyn dolegliwości psychicznych.

Wędrowni frenolodzy byli wówczas również powszechni. Przemierzali oni odludzie, niosąc przenośną tablicę lub popiersie z mapami opracowanymi przez Galla i jego zwolenników, i opowiadali o cudach frenologii zgromadzeniu łatwowiernych obserwatorów. Później Gall diagnozował i doradzał tym, którzy odważyli się wyruszyć i byli gotowi zapłacić mu skromne honorarium.

Ostatecznie frenologia trafiła na śmietnik historii medycyny. Frenologię utożsamiano z innymi formami szarlatanerii, głównie z powodu nadużyć w rękach podejrzanych przedsiębiorców. Jej upadek nastąpił w ostatniej ćwierci XIX wieku ^.

Pani White potępiła frenologię w zeznaniach złożonych w 1862 roku:

Nauki frenologii , psychologii i hipnozy stanowią kanał, poprzez który dociera on bardziej bezpośrednio do tego pokolenia i działa z mocą, która ma charakteryzować jego wysiłki pod koniec okresu próby.

Frenologia i mesmeryzm są bardzo wychwalane. Są dobre na swoim miejscu, ale Szatan wykorzystuje je jako swoje najpotężniejsze narzędzia do zwodzenia i niszczenia dusz . Jego sztuki i sztuczki są przyjmowane jakby z nieba, a wiara w detektor, Biblię, zostaje zniszczona w umysłach tysięcy. Szatan otrzymuje tutaj cześć, która odpowiada jego szatańskiemu majestatowi. Tysiące ludzi rozmawia z tym demonem-Bogiem i otrzymuje od niego instrukcje, postępując zgodnie z jego naukami. Świat, który rzekomo tak bardzo korzysta z frenologii i magnetyzmu zwierzęcego, nigdy nie był tak zepsuty. Szatan wykorzystuje te właśnie rzeczy, aby zniszczyć cnotę i położyć podwaliny pod duchowość .

Zostałem skierowany do tego fragmentu Pisma Świętego jako szczególnie odnoszącego się do współczesnego spirytualizmu: List do Kolosan 2,8: „Strzeżcie się, aby was kto nie zwiódł przez filozofię i próżne oszustwo, oparte na ludzkiej tradycji, na żywiołach świata, a nie na Chrystusie”. Pokazano mi, że tysiące ludzi zostało zwiedzionych przez filozofię frenologii i magnetyzmu zwierzęcego i wpędzonych w niewiarę. Jeśli umysł zacznie podążać tą drogą, niemal na pewno straci równowagę i zostanie opanowany przez demona . ²

Na podstawie tego świadectwa można ustalić następujące informacje na temat frenologii:

• Kanał, przez który działa szatan
• Może prowadzić do zaburzenia równowagi umysłu i kontroli demonicznej
• Niszczy Biblię
• Niszczy cnotę i psuje ludzi
• Równa się czci Szatana
• Szatan poucza ludzi za pomocą frenologii
• Używane przez Szatana do oszukiwania i niszczenia dusz

To naprawdę poważna ocena! Jeśli to prawda, frenologia była niezwykle niebezpieczna dla życia duchowego każdego chrześcijanina i należy jej unikać za wszelką cenę.

Podczas spotkania obozowego w Nowej Zelandii w 1893 roku pani White wspominała, jak jej zwolennicy prosili ją o wygłoszenie przemówienia na temat zagrożeń związanych z frenologią – zagrożeń, które, jak twierdziła, widziała w wizjach:

Starszy McCullagh wygłosił kazanie wieczorem, a w trakcie kazania mówił o zgubnych skutkach studiowania frenologii i polegania na niej. Pokazał, że ma to tendencję do niedoceniania mocy łaski Bożej i nadmiernego oceniania własnego osądu. Niektórzy, którzy poświęcili wiele czasu studiowaniu frenologii i polegali na niej, poczuli się urażeni i otwarcie sprzeciwili się temu, co zostało powiedziane. Sporo osób mówiło o swoim zainteresowaniu frenologią i pragnieniu dowiedzenia się, w jakich dziedzinach jej studiowanie jest szkodliwe. Po śniadaniu przerwano regularny program popołudniowy, a ja przedstawiłem ludziom niektóre z zagrożeń, które im grożą, tak jak zostały mi przedstawione przed przybyciem do tego kraju ^.

Zatem jest oczywiste, że pani White publicznie sprzeciwiała się frenologii co najmniej od 1862 r. aż do początku lat dziewięćdziesiątych XIX wieku.

W 1864 roku państwo White odwiedzili instytut reformy zdrowia dr. Jacksona w Dansville w stanie Nowy Jork. Ronald Numbers wyjaśnia, że pani White przyprowadziła swoich synów, Edsona i Wille'a, do dr. Jacksona na odczyt frenologiczny (za który dr Jackson pobierał pięć dolarów za odczyt). ⁴ Napisała do bliskich przyjaciół, dzieląc się swoją radością z pochlebnych wyników badań dr. Jacksona:

Myślę, że dr Jackson przedstawił dokładny opis usposobienia i organizacji naszych dzieci. Stwierdził, że głowa Williego jest jedną z najlepszych, jakie kiedykolwiek miał pod obserwacją. Przedstawił trafny opis charakteru i osobliwości Edsona. Myślę, że to badanie będzie dla Edsona cenne. ⁵

Najwyraźniej pani White czuła się bezpieczna przed mocą, którą zaledwie dwa lata wcześniej ostrzegała, że jest „najpotężniejszym narzędziem oszukiwania i niszczenia dusz”.

Wydaje się, że przyjęła również terminologię frenologiczną. Na przykład, gdy James był zdrowy, mówiła o tym, jak „wielka i aktywna” była jego „ostrożność, sumienność i dobroć”. Zauważyła, że były to „szczególne błogosławieństwa, które kwalifikowały go do kariery biznesowej”. Jednak w czasie jego choroby te „szczególne wydarzenia, które były dla niego błogosławieństwem w zdrowiu, były boleśnie pobudliwe i utrudniały mu powrót do zdrowia” ^.

Później włączyła do swoich pism na temat zdrowia część nauk zwodniczej , demonicznej i niebezpiecznej nauki frenologii, co zostanie wykazane poniżej.