Przestrzeganie sabatu wymagane do zbawienia

Aby kościoły katolickie i protestanckie upadły, musi istnieć w nich element uniemożliwiający zbawienie ich członków. Co to za element? Ellen White uczyła swoich naśladowców, że przestrzeganie sabatu jest kwestią zbawienia, która oddziela prawdziwych wierzących od fałszywych wierzących:

Święcenie sabatu dla Pana oznacza wieczne zbawienie . ²⁴

Jeśli oni [nie-SDA] mają światło na temat sabatu, nie mogą zostać zbawieni poprzez odrzucenie tego światła . ²⁵

Sabat jest wielkim pytaniem testowym. Jest to linia demarkacyjna pomiędzy lojalnym i prawdziwym a nielojalnym i przestępcą . […] Jest to pieczęć Boga żywego.” ²⁶

W ten sposób dokonuje się rozróżnienia pomiędzy lojalnymi i nielojalnymi. Ci, którzy pragną mieć pieczęć Bożą na czole, muszą przestrzegać szabatu z czwartego przykazania. W ten sposób odróżniają się od nielojalnych, którzy przyjęli instytucję stworzoną przez człowieka w miejsce prawdziwego sabatu. Przestrzeganie dnia odpoczynku Bożego jest oznaką różnicy między tym, który służy Bogu, a tym, który Mu nie służy . ²⁷

Ellen White podniosła szabat do rangi kwestii zbawienia, która oddziela sprawiedliwych od nieprawych. Jeśli jednak szabat był tak ważny, że zbawienie człowieka zależało od jego przestrzegania, to dlaczego Jezus lub apostołowie nigdy w Nowym Testamencie nie dali żadnej wskazówki, że przestrzeganie sabatu jest wymagane do zbawienia? Jezus nigdy nie wspomina o przestrzeganiu sabatu jako o warunku zbawienia. Paweł radził członkom Kościoła Bożego w Rzymie, aby nie osądzali się nawzajem w kwestii przestrzegania dni (Rzym. 14:5-6). W Liście do Kolosan Paweł powiedział wierzącym, aby nie osądzali innych za przestrzeganie sabatu (Kol. 2:16). ²⁸ Żaden inny apostoł w Nowym Testamencie nie napisał nic na temat przestrzegania sabatu. ²⁹ Cisza w tej sprawie wiele mówi. Głównym tematem Pawła było zbawienie. Dlaczego miałby całkowicie milczeć w kwestii sabatu, gdyby rzeczywiście była to wielka linia demarkacyjna pomiędzy lojalnymi i nielojalnymi wierzącymi? Można by pomyśleć, że przynajmniej wspomniałby o tym swoim czytelnikom, biorąc pod uwagę, jak wiele zależało od tej kwestii!

Jezus Chrystus był tym, który nauczał Pawła prawdziwej ewangelii (Gal. 1:11-12). Paweł napisał: „Bo jeśli sprawiedliwość przychodzi przez zakon, to Chrystus na próżno umarł” (Gal. 2:21). W Liście do Galacjan Paweł stanowczo sprzeciwiał się ludziom szukającym zbawienia poprzez posłuszeństwo prawom Starego Przymierza. W tej samej książce napomina chrześcijan, aby angażowali się w wiele prawości, ale ani tutaj, ani nigdzie indziej w swoich pismach nie wspomina o konieczności przestrzegania sabatu. Jeśli Paweł, który otrzymał ewangelię od Jezusa Chrystusa i który pisał pod natchnieniem Ducha Świętego, nie uczynił przestrzegania sabatu „testem” ani nawet częścią przesłania ewangelii, to dlaczego ktokolwiek miałby to robić?

Ale choćby my lub anioł z nieba głosił wam inną ewangelię niż ta, którą wam głosiliśmy, niech będzie przeklęty (Gal. 1:8).

Paweł nie głosił ewangelii obejmującej przestrzeganie sabatu. Każdy może przeczytać pisma Pawła i sam to stwierdzić. Jeśli Paweł nie głosił ewangelii o przestrzeganiu sabatu, to według Pawła jest to fałszywa ewangelia, a ci, którzy to czynią, są „przeklęci”. Zatem Ellen White i sekta SDA są „przeklęci” za głoszenie ewangelii, której nie głosił Paweł.

Przypisy

24. Ellen White, Świadectwa dla Kościoła , tom. 6, (Mountain View, Kalifornia: Pacific Press Publishing Association, 1901), 356.

25. Ellen White, Szkice historyczne misji zagranicznych adwentystów dnia siódmego, (Bazylea: Imprimerie Polyglotte, 1886), 234.

26. Ellen White, Selected Messages, tom 3, (Waszyngton, DC: Review and Herald Publishing Association, 1980), 423.

27. Ellen White, Review & Herald , 23 kwietnia 1901.