Sprzeczności Ellen White dotyczące dziesięciny

W 1896 roku pani White napisała:

„ Niech nikt nie czuje się upoważniony do zatrzymania swojej dziesięciny i wykorzystania jej według własnego uznania. Nie powinien jej używać dla siebie w nagłej potrzebie ani stosować jej według własnego uznania, nawet w tym, co mogą uważać za dzieło Pana . ” ( Świadectwa t. 9, s. 247)

Zwróć uwagę, że powiedziała: „ nikt ” nie może przywłaszczać sobie pieniędzy z dziesięciny według własnego uznania, nawet w przypadku tego, co uważają za dzieło Pana. Zwróćmy teraz uwagę, jak dziewięć lat później zlekceważyła swoje własne zeznania:

Mountain View, Kalifornia, 22 stycznia 1905.

Starszy Watson:

Mój bracie, chcę ci powiedzieć: Uważaj, jak się poruszasz. Nie postępujesz mądrze. Im przynajmniej będziesz musiał mówić o dziesięcinie przeznaczonej dla najbardziej potrzebującej i najbardziej zniechęcającej dziedziny na świecie, tym bardziej będziesz rozsądny.

Przez lata mówiono mi, że moją dziesięcinę mam przeznaczyć samodzielnie, aby pomóc białym i kolorowym duchownym, którzy byli zaniedbani i nie otrzymywali środków wystarczających na utrzymanie swoich rodzin. Kiedy moją uwagę zwracano na starszych kaznodziejów, białych lub czarnych, moim szczególnym obowiązkiem było zbadanie ich potrzeb i zaspokojenie ich potrzeb. To miała być moja praca szczególna i robiłem to w wielu przypadkach. Nikt nie powinien rozgłaszać faktu, że w szczególnych przypadkach dziesięcina jest wykorzystywana w ten sposób.

Jeśli chodzi o pracę kolorową na Południu, pole to było i nadal jest okradzione ze środków, które powinny trafić do robotników na tym polu. Jeżeli zdarzały się przypadki, gdy nasze siostry przeznaczyły swoją dziesięcinę na wsparcie duchownych pracujących na rzecz kolorowych ludzi na Południu, niech każdy człowiek, jeśli jest mądry, zachowa spokój.

Sam przeznaczyłem moją dziesięcinę na najbardziej potrzebujące przypadki, o których mi zwrócono uwagę. Polecono mi to zrobić; a ponieważ pieniądze nie są pobierane ze skarbca Pana, nie jest to kwestia podlegająca komentarzowi; będzie to bowiem wymagało wyjawienia tych spraw, czego nie chcę robić, gdyż nie jest to najlepsze.

Niektóre sprawy leżały przede mną przez lata i zaspokajałem ich potrzeby z dziesięciny, zgodnie z poleceniem Boga. A jeśli ktoś mi powie: Siostro White, czy przeznaczysz moją dziesięcinę tam, gdzie wiesz, że jest najbardziej potrzebna, odpowiem: Tak, zrobię to; i tak zrobiłem. Pochwalam te siostry, które złożyły swoją dziesięcinę tam, gdzie jest ona najbardziej potrzebna, aby pomóc w wykonaniu niedokończonej pracy ; i jeśli sprawa ta zostanie nagłośniona, stworzy wiedzę, którą lepiej pozostawić taką, jaka jest. Nie zależy mi na rozgłaszaniu tej pracy, do wykonania której Pan mnie zlecił i do wykonania innym.

Posyłam ci tę sprawę, abyś się nie pomylił. Okoliczności zmieniają przypadki. Nie radziłbym, aby ktokolwiek praktykował zbieranie pieniędzy z dziesięciny. Jednak od lat zdarzały się osoby, które straciły wiarę w przywłaszczenie sobie dziesięciny, składały ją w moje ręce i mówiły, że jeśli jej nie wezmę, one same przekażą ją rodzinom najbardziej potrzebujących ministra, jakiego mogli znaleźć. Wziąłem pieniądze, dałem pokwitowanie i powiedziałem, w jaki sposób zostały one przywłaszczone.

Piszę to do was, abyście zachowali spokój, nie wzburzyli się i nie rozgłaszali tej sprawy, aby wielu innych nie poszło za ich przykładem. (Podpisano) Ellen G. White.
( Zbiór Spaldinga i Magana , s. 215, 216)

W roku 1896 niewłaściwe było przywłaszczanie sobie pieniędzy z dziesięciny, nawet na dzieło Pańskie. Dziewięć lat później, w 1905 roku, widzimy, że pani White robi dokładnie to, czego zabroniła innym. W rzeczywistości „pochwala” niektóre z „sióstr”, które zignorowały jej świadectwo z 1896 r., przekazując pieniądze z dziesięciny bezpośrednio siostrze White.