Plan Odkupienia

„ Oto wystąpię przeciwko tym, którzy prorokują fałszywe sny – mówi Pan ”.
Jer. 23:32

Wizja pani White dotycząca sformułowania planu odkupienia dostarcza jednoznacznego dowodu na to, że nie przeszła testów proroka. Pani White opowiada o swojej wizji z 1854 roku:

„Smutek napełnił niebo, gdy uświadomiono sobie, że człowiek jest zgubiony, a świat, który stworzył Bóg, miał być wypełniony śmiertelnikami skazanymi na nędzę, choroby i śmierć, a dla sprawcy nie było drogi ucieczki. Cała rodzina Adama musi umrzeć. Ujrzałam kochanego Jezusa i dostrzegłam wyraz współczucia i smutku na jego twarzy. Wkrótce zobaczyłam go zbliżającego się do niezwykle jasnego światła, które otaczało Ojca. Powiedział mój towarzyszący anioł: „On prowadzi bliską rozmowę ze swoim Ojcem. „Niepokój aniołów zdawał się być intensywny, gdy Jezus rozmawiał ze swoim Ojcem. Trzy razy otaczało Go chwalebne światło Ojca, a za trzecim razem, gdy odchodził od Ojca, mogliśmy zobaczyć Jego osobę i Jego oblicze. był spokojny, wolny od wszelkich zmartwień i kłopotów, jaśniejący wdziękiem, jakiego nie da się wyrazić słowami. Następnie oznajmił chórowi anielskiemu, że dla zagubionego człowieka została otwarta droga ucieczki i że błagał swego Ojca, i uzyskał jego zgodę na oddanie swojego życia na okup , poniesienie ich grzechów i przyjęcie na siebie wyroku śmierci, aby otworzyć człowiekowi drogę do uzyskania przebaczenia za przekroczenie przykazania Bożego…” ¹

Cóż za niesamowita wizja! Po grzechu Adama Jezus przychodzi do Ojca z pewnym pomysłem. Trzykrotnie „błaga” Ojca, aby pozwolił mu stać się Odkupicielem ludzkości. W końcu Ojciec poddaje się i realizuje plan Jezusa. Czy w ten sposób został sformułowany plan odkupienia? Czy plan powstał po upadku człowieka? Czy Jezus musiał błagać Ojca, aby zaakceptował ten plan?

Wizja pani White zdaje się poddawać w wątpliwość zdolność planowania i przewidywanie Boga. Maluje obraz boga, który zostaje zaskoczony grzechem człowieka, a potem musi nagle wymyślić plan, aby przywrócić szczęście w Niebie. Stoi to w bezpośredniej sprzeczności ze Słowem Bożym. Biblia mówi, że plan odkupienia został obmyślony przed stworzeniem świata:

„On [Chrystus] został wybrany przed stworzeniem świata , ale w czasach ostatecznych został objawiony ze względu na was”. (1 Piotra 1:20)

W kazaniu wygłoszonym przez panią White w Grimsby w Anglii, 19 września 1886 roku, powiedziała:

„ Po upadku Adama i Ewy rodzaj ludzki pogrążył się w beznadziejnej nędzy i wtedy ten wielki plan odkupienia został zrealizowany. To wtedy Syn Boży zgodził się opuścić tron swego Ojca, odłożyć na bok swoje koronę królewską, przyodziej się w człowieczeństwo, przyjmij naturę człowieka i stań się człowiekiem wśród ludzi.” ²

Ellen White podkreśla, że Jezus „zgodził się” na ten plan dopiero po upadku . Czasownik „zgodził się” oznacza „akceptację lub akceptację tego, co planuje lub robi ktoś inny”. ³ Pani White wnioskuje, że Jezus wyraził zgodę (zaakceptował lub zatwierdził) plan dopiero po upadku człowieka. Jest to sprzeczne z nauczaniem Biblii, że Chrystus został „ wybrany przed stworzeniem świata ”. ⁴

Ofiara Chrystusa nie była refleksją. Nie było to lekarstwo wymyślone po upadku. Bóg wiedział o tym wszystkim jeszcze przed stworzeniem świata:

„Mężowie izraelscy, posłuchajcie tego: Jezus z Nazaretu był człowiekiem, który został wam przyznany przez Boga na podstawie cudów, cudów i znaków, których Bóg dokonywał między wami przez niego, jak sami wiecie. Człowiek ten został wam wydany przez Boży zestaw cel i uprzednia wiedza …” (Dz 2,22-23)

Zamiast boga szukającego rozwiązania po upadku człowieka, Biblia przedstawia zupełnie inny obraz. W biblijnym obrazie Bóg sprawuje całkowitą kontrolę nad wszechświatem. Pomyślał o każdej ewentualności. Zanim wydarzy się jakakolwiek sytuacja nadzwyczajna, On ma już gotowy plan, jak sobie z nią poradzić.

„O Panie, Ty jesteś moim Bogiem, wywyższam Cię, będę wysławiał Twoje imię, bo dokonałeś cudów; plany ustalone dawno temu są niezachwiane i niezawodne ”. (Izajasza 25:1)

W 1882 r. oświadczenie pani White z 1854 r. zostało przedrukowane w książce Early Writings . Jednakże osiem lat później, w roku 1890, w książce Patriarchowie i prorocy pojawia się znacznie poprawiona wersja jej wypowiedzi . W poprawionej relacji nie ma wzmianki o wizji, a relację zrekonstruowano tak, aby wyglądało na to, że plan był już gotowy:

„Upadek człowieka napełnił całe niebo smutkiem. Świat stworzony przez Boga został skażony przekleństwem grzechu i zamieszkały przez istoty skazane na nędzę i śmierć. Dla tych, którzy przekroczyli prawo, nie było ucieczki. Aniołowie zaprzestali swoich pieśni chwały. Na wszystkich niebiańskich dziedzińcach panowała żałoba z powodu ruiny spowodowanej grzechem. Syn Boży, chwalebny Wódz nieba, wzruszył się litością dla upadłego rodzaju ludzkiego. Jego serce wzruszyło się nieskończonym współczuciem, gdy nieszczęścia utraconego świata powstał przed Nim. Ale Boska miłość obmyśliła plan, dzięki któremu człowiek może zostać odkupiony ... Przed Ojcem wstawiał się za grzesznikiem, podczas gdy zastępy niebieskie oczekiwały wyniku z zainteresowaniem, którego nie da się wyrazić słowami. Długie trwała ta tajemnicza rozmowa – „rada pokoju” (Zachariasz 6:13) dla upadłych synów ludzkich. Plan zbawienia został ułożony przed stworzeniem ziemi , gdyż Chrystus jest „Barankiem zabitym od założenia” świata” (Objawienie 13:8); jednakże nawet Król wszechświata musiał zmagać się z wydaniem Swego Syna na śmierć za winną rasę” ^{5 .}

Zamiast tego, że Bóg obmyślał plan po upadku, jak zauważyła Ellen White w swojej pierwszej wizji, dowiadujemy się, że Bóg już „obmyślił plan”. Jednakże pisząc tę część, pani White stanęła przed dylematem. Jej wcześniejsza „wizja” obejmowała spotkanie Boga z Jezusem, podczas którego Jezus błagał Boga, aby przyjął Jego plan zbawienia rodzaju ludzkiego. Jak można pogodzić to spotkanie z jej nowym zrozumieniem, że plan odkupienia istniał przed upadkiem? Co można zrobić w związku z tym spotkaniem? Odbywanie spotkań nie miało już sensu, ale utknęła w tym, ponieważ wielu czytało jej wcześniejsze pisma na temat tego wydarzenia. Teraz musi znaleźć sposób na pogodzenie nowej wersji z wcześniejszą wizją. Wymyśliła więc niezręczne wyjaśnienie spotkania. Napisała, że Ojciec i Jezus „walczyli” o to, czy kontynuować plan, który już sformułowali i uzgodnili. Pomyśl o tym. Dlaczego Jezus i Ojciec mieliby się spotkać i „walczyć” o coś, o czym wiedzieli od miliardów lat, że się wydarzy, a co już zaplanowali i zgodzili się na rozwiązanie? Nawet pani White w późniejszym artykule przyznaje, że Jezus i Ojciec byli w tej kwestii w doskonałej jedności przez całą wieczność:

„Warunki tej jedności między Bogiem a człowiekiem w wielkim przymierzu odkupienia zostały ustalone z Chrystusem na całą wieczność. […] Plan odkupienia nie został wymyślony po upadku człowieka, aby wyleczyć straszliwe zło” ⁶

Jeśli Ojciec i Syn byli w „jedności” w tej sprawie „od wieków”, to dlaczego musieli się o to spotykać i „walczyć” między sobą? Brzmi zagmatwanie? Masz rację! To jest!

W 1898 roku, 44 lata po spisaniu wizji Jezusa błagającego Ojca po upadku człowieka, sporządziła relację zgodną z Biblią. W Desire of Ages , z pomocą bukmachera Mariana Davisa , pani White pisze relację znacznie bardziej zgodną z Pismem Świętym:

„Plan naszego odkupienia nie był refleksją , planem sformułowanym po upadku Adama. Było to objawienie „tajemnicy, która była utrzymywana w milczeniu przez wieczne czasy”. Rzym. 16:25, RV Było to odsłonięcie zasad, które od wieków były podstawą tronu Bożego. Od początku Bóg i Chrystus wiedzieli o odstępstwie szatana i upadku człowieka przez zwodniczą moc apostaty. Bóg nie zarządził, aby grzech istniał, ale przewidział jego istnienie i przygotował środki na wypadek tej straszliwej sytuacji ” ^{7 .}

Jednak w 1911 roku w Wielkim Kontrowersyjności pisze, że plan powstał już po upadku:

„Królestwo łaski zostało ustanowione natychmiast po upadku człowieka, kiedy obmyślono plan odkupienia grzesznej rasy”. ⁸

To jasno stwierdza, że plan został obmyślony po upadku, co jest zgodne z jej pierwszą wizją, a jednak diametralnie sprzeczne z jej wypowiedziami w Patriarchach i prorokach oraz Desire of Ages .

Zwróć uwagę na twierdzenie pani White dotyczące inspiracji w odniesieniu do trzech cytowanych powyżej książek:

„Ilu z was przeczytało uważnie Patriarchów i proroków , Wielki bój i Pragnienie wieków ? Pragnę, aby wszyscy zrozumieli, że moja wiara w światło dane przez Boga jest niezachwiana, ponieważ wiem, że moc Ducha Świętego wzmocniła prawdę, i uczynił ją godną szacunku, mówiąc: «To jest ta droga, chodźcie nią.» W moich książkach podana jest prawda, zabarykadowana słowami: „Tak mówi Pan ” . ” ⁹

Czy te księgi rzeczywiście są prawdą „zabarykadowaną przez tak mówi Pan”? A może są mylące i sprzeczne? Ty decydujesz.

Bóg bowiem NIE jest autorem zamieszania.
1 Koryntian 14:33

1. Ellen G. White, Suplement do chrześcijańskiego doświadczenia i poglądów Ellen G. White , s. 23-35. 47, (1854). Zobacz także Wczesne pisma , s. 23. 126, (1882).

2. Ellen White, Kazania i przemówienia , tom. 2, s. 31.

3. Słownik języka angielskiego American Heritage® , wydanie czwarte Copyright © 2000 by Houghton Mifflin Company.

4. 1 Piotra 1:20. Zobacz także Obj. 13:8: „Baranek zabity od założenia świata”.

5. Ellen G. White, Patriarchowie i prorocy , s. 25. 64, (1890).

6. Ellen White, Signs of the Times , 24 sierpnia 1891. Zobacz także 25 kwietnia 1892: „Cel i plan łaski istniał od wieków. Przed założeniem świata było to zgodne z zdecydowaną radą Boże, aby został stworzony człowiek, obdarzony mocą wykonywania woli Bożej.Jednak odstępstwo człowieka ze wszystkimi jego konsekwencjami nie zostało ukryte przed Wszechmogącym, a jednak nie przeszkodziło mu to w realizacji jego odwiecznego celu, gdyż Pan utwierdzi swój tron w sprawiedliwości. Bóg zna koniec od początku. „Bogu znane są wszystkie dzieła jego od początku świata”. Dlatego odkupienie nie było refleksją – planem sformułowanym po upadku Adama – ale wiecznym celem, który miał zostać zrealizowany dla błogosławienia nie tylko tego atomu świata, ale dla dobra wszystkich światów, które Bóg stworzył. "

7. Ellen G. White, Pragnienie wieków , s. 23-35. 22, (1898).

8. Ellen G. White, Wielki spór , s. 25. 347, (1911). Ten sam cytat znajduje się także w wydaniu z 1888 roku.

9. Ellen G. White, Wybrane przesłania, tom 3, strona 122.