Walter T. Rea
Kalifornia
sierpień 1992 , ODNOWIONY paź. 2004
KTO KŁAMAŁ – ONI CZY JA?
Drodzy przyjaciele:
W grudniowym numerze Spectrum z 1991 roku, zatytułowanym The Journal of the Association of Adventist Forums, ukazał się artykuł Jerry'ego A. Gladsona zatytułowany „Convert To Scholar: An Odyssey In Humility”. Jerry Gladson jest wiceprezesem i dziekanem ds. akademickich Instytutu Studiów Psychologicznych, międzywyznaniowej szkoły podyplomowej psychologii i religii w Atlancie w stanie Georgia. Wcześniej był profesorem religii w Southern College [obecnie Southern Adventist University], na którym uzyskał tytuł licencjata. Posiada tytuł magistra i doktora. w Starym Testamencie z Uniwersytetu Vanderbilt.
W artykule stwierdza, że „nie zajęliśmy się także odpowiednio kwestiami postawionymi przez Waltera Rea w sprawie Ellen White. Chociaż jego twierdzenia były zwykle przesadzone, Kościół stopniowo zaczął przyznawać się do prawie wszystkich jego głównych tez . W 1990 roku Fred Veltman poinformował Kościół jako całość o swoich odkryciach w dwóch artykułach opublikowanych w czasopiśmie Ministry , „ The Desire of Ages Project , The Data” (październik 1990, grudzień 1990), zaznaczając, że zbadał tylko niewielką część z The Desire Of Ages , utrudniając w ten sposób uogólnienia, Veltman doszedł do wniosku, że Ellen White rzeczywiście korzystała ze źródeł bez podawania ich autorstwa, a czasami nawet temu zaprzeczała. Zauważył, że Pragnienie Wieków opiera się na materiałach wtórnych. Ogółem średnio około 31 procent z 15 rozdziałów było w jakiś sposób zainspirowanych innym materiałem. Co gorsza, jej historia, chronologia i interpretacje teologiczne, często cytowane pewnie przez adwentystów, nie zawsze były wiarygodne ”. Spectrum , tom 21, numer 5, grudzień 1991.
Chociaż prawdą jest, że Kościół próbował ukryć przed swoimi członkami informacje na temat tego, jakie kwestie zostały rozwiązane w badaniach zarówno Freda Veltmana, jak i moich, niektóre z tych problemów zostały uznane i/lub rozwiązane. Niektóre z nich to:
A. Na wszystkich poziomach pism pani White występowały ogromne zapożyczenia. Kościół nigdy wcześniej nie znał takich zapożyczeń ani nie przyznał ich członkom ani społeczeństwu, niezależnie od tego, co czytamy w „Review” lub innych autorach. (Taśmy Glendale'a, 1990).
B. To, co zostało napisane, nie zawsze było dokładne, to znaczy popełniała błędy. Nie można zatem powiedzieć, że zawsze mówiła w imieniu Boga. (Robert Olson, Ron Graybill, Glendale i Long Beach Tapes).
C. Inni pomagali jej w gromadzeniu materiałów i pisaniu. (Artykuł Graybill, Konferencja Biblijna z 1919 r.).
D. Wszystko, co powiedziała, że widziała, nie pochodziło z wizji. (Don McAdams, Ron Graybill, Robert Olson Papers, White Estate).
mi. Wszystko, co przyszło do Kościoła w tych pismach, nie było natchnione. (Konferencja Biblijna 1919, Robert Olson, White Estate itp.).
F. To, co pisała, pozostawało pod wpływem innych, a ci, którzy mieli na nią wpływ, nigdy nie twierdzili, że znajdują się pod wpływem Boga ani że sami się zainspirowali. (Konferencja biblijna 1919, Robert Olson, White Estate).
G. Pani White przez większość swojego życia jadła mięso i nie stosowała się do rad, które, jak twierdziła, pochodziły od Boga. (Dokumenty White Estate, badanie Rona Graybilla).
H. Nie była tak niewykształcona i nieczytana, jak zawsze nam mówiono.
Większość tych kwestii została już rozstrzygnięta w kościele, niezależnie od tego, czy każdy z osobna rozstrzygnął je samodzielnie. Dyskusja na temat „Inspiracji” będzie trwała tak długo, jak ludzie będą szukać sposobów na podtrzymanie poglądów, które nie są już logiczne ani możliwe do utrzymania.
Tym, co zaniepokoiło mnie bardziej niż reakcja systemu adwentyzmu na to, co zostało odkryte, była reakcja tak wielu ludzi na mnie osobiście. Doprawdy zdumiewające jest to, że niektórzy adwentyści twierdzą, że wierzą i przestrzegają dziesięciu przykazań, a słuchają, jak łamią to, które mówi: „NIE BĘDZIESZ SKŁADAŁ FAŁSZYWEGO ŚWIADECTWA PRZECIW BLIŹNIEMU SWOJEMU”. Niemożliwe byłoby opisanie wszystkich fałszywych i nieprzyjemnych historii i historii opowiadanych na mój temat przez ludzi, którzy nigdy mnie nie spotkali ani nie poświęcili czasu na przeczytanie książki Białe kłamstwo . Nawet system nadal kłamie. Nie znam nikogo o przeciętnym IQ, kto wierzyłby, że „ Przegląd” zawiera całą wiedzę lub jest „natchniony”.
Ciekawe jest także to, jak denominacja, która nie uznała swoich bliźnich w świecie religijnym za kogokolwiek innego niż dziwki i nierządnice z Księgi Objawienia, i publicznie to stwierdziła, a następnie przyznaje, że czuje się tak zraniona, gdy ktoś wskazuje im pewne ich własne wady i wady, co z pewnością zrobiliśmy w książce Białe kłamstwo . Niedawno usłyszeliśmy, że pokutowaliśmy z powodu napisania tej książki, jednak nikt na tej planecie nigdy nie rozmawiał ze mną ani o mojej „pokucie”, ani o moim „wyrzeczeniu się”. Dlaczego miałbym prosić o przebaczenie za to, co wszyscy uczeni uznają za prawdę? JESTEM DUMNY z tego, co udało mi się osiągnąć dzięki tym badaniom, a o tych nielicznych, którzy obłudnie twierdzą, że zostali zranieni w wyniku ich przeczytania (a niektórzy nawet twierdzili, że poczuli się zranieni, gdy ich nie przeczytali), usłyszeliśmy od tysięcy osób, które błogosławiony ze względu na materiał, który znaleźliśmy i na który zwróciliśmy uwagę Kościoła.
Nikt nie może zmienić historii, bez względu na to, jak i dlaczego próbuje, a historia jest taka, że ówczesny Prezydent Konferencji Generalnej, Neal Wilson, za moimi namowami , poprosił osiemnastu uczonych Kościoła, aby spotkali się ze mną i zapoznali się z moimi materiałami na temat 28 i 29 stycznia 1980 w szpitalu Adwentystów w Glendale. Tymi uczonymi byli:
G. Ralph Thompson, przewodniczący GC DR McAdams, prezydent uczelni RW Olson, White Estate Jack Provonsha, Loma Linda Minister HL Calkins, Prezydent Konferencji WL Richards, Wydział Biblijny PUC JE Douglass, Pacific Press Pani Ottilie Stafford, Wydział Angielski FEJ Harden GC Education MC Torkelson, Administracja WG Johnsson, Andrews University D. Venden, Loma Linda Minister Harold Lance, radca prawny JO Waller, język angielski, Andrews University WR Lesher Konferencja Generalna Mervyn A. Warren, Oakwood College Walter D. Blehm, prezes Pacific Union JJ Wiley, radca prawny, prawo USC
Na koniec spotkania przedstawili następujące zalecenia.
1) Uznajemy, że Ellen White w swoich pismach korzystała z różnych źródeł w szerszym zakresie, niż wcześniej sądziliśmy.
2) Aby jak najszybciej został opracowany plan dokładnego poinformowania administratorów naszego kościoła o naturze i zakresie korzystania ze źródeł przez Ellen White.
3) Należy natychmiast przestudiować plan edukacji Kościoła w łatwo zrozumiałych etapach na temat inspiracji i korzystania ze źródeł przez Ellen White.
4) Aby przeprowadzono dogłębne studium na temat spisania Pragnienia Wieków .
5) Poproszenie osoby przeszkolonej w metodologii naukowej o współpracę ze Starszym Reą.
6) Wyrazić nasze uznanie dla Starszego Rea za ogromną ilość pracy, którą wykonał.
Daję spokój mojej sprawie. Czy przy takim poparciu ktokolwiek z Was postąpiłby inaczej? Dopiero gdy Kościół wycofał się z Porozumienia, napisałem „ Białe kłamstwo” , aby wszyscy, którzy chcieli wiedzieć, mogli dowiedzieć się, co komitet obiecał, że powinni wiedzieć. Kto kłamał, oni czy ja? Teraz, kiedy już wiecie, kochamy was wszystkich.
[podpisano]
Waltera T. Rea