Fantazyjny kapelusz Ellen White

Ellen White napominała swoich zwolenników, aby „ubierali się zwyczajnie i w ubiorze studiowali ekonomię”. ¹ Nauczała, że kobiety noszące eleganckie stroje i fantazyjne kapelusze stanowią zły przykład dla własnych dzieci i wymagają nawrócenia:

Kiedy dzieci widzą, jak starsze osoby zadowalają się sobą, zaspokajają swoje impulsy, zamiłowanie do ubioru i rozmawiają o kapeluszach i ozdobach do ubioru oraz o tym, w co powinny się ubrać, aby ładnie wyglądać, chwytają ducha, kiedy są zwykłymi dziećmi i małpami dorośli ludzie, którzy zastanawiają się, skąd ich dzieci wzięły te wszystkie idee miłości do pięknych rzeczy. Pochodziło od ich rodziców i starszych, wyznających chrześcijan. Niech Bóg zlituje się nad nami wszystkimi, bo potrzebujemy nawrócenia. ²

Co ciekawe, w powyższym cytacie stwierdza ona: „potrzebujemy nawrócenia”. Wygląda na to, że zaliczała siebie do grona „starszych wyznających chrześcijan”, którzy potrzebowali się nawrócić.

Zamiast wydawać pieniądze na eleganckie ubrania, pani White nauczała, że pieniądze należy przekazać Korporacji Adwentystów Dnia Siódmego:

Moje siostry, nie wydawajcie niepotrzebnie pieniędzy na ubrania, ale ubierajcie się zwyczajnie. Ojcowie i matki, uczcie swoje dzieci, aby ubierały się niedrogo; nauczcie je oszczędzać grosze na pracę misjonarską. Niech każdy członek rodziny praktykuje wyrzeczenie się siebie. ³

Moi bracia i siostry, sami musicie chcieć się nawrócić, aby praktykować samozaparcie się Chrystusa. Ubieraj się skromnie, ale schludnie. Wydawajcie na siebie jak najmniej. Trzymajcie w swoich domach skrzynkę na samozaparcie, do której będziecie mogli wrzucać pieniądze zaoszczędzone dzięki drobnym aktom samozaparcia. ⁴

Nie myśl, że musisz podążać za każdą panującą modą, ale ubieraj się prosto i schludnie; wyrzekajcie się siebie, aby pieniądze mogły napływać do skarbca na rozwój przesłania. ⁵

Ogranicz samolubne pobłażanie przy swoich stołach i ubieraj się zwyczajnie, mając przed sobą wielki i wspaniały cel, jakim jest posiadanie pieniędzy, które możesz złożyć w skarbcu Boga. ⁶

Miała nawet wizję pokazującą, że modne ubieranie się SDA jest niewłaściwe:

Pokazano mi , że lud Boży nie powinien naśladować mody tego świata. Niektórzy tak zrobili i szybko tracą swój szczególny, święty charakter, który powinien ich wyróżniać jako lud Boży. ⁷

Z tych cytatów wynikają następujące nauki:

• Ludzie, którzy kochają sukienki, kapelusze i ozdoby, potrzebują nawrócenia
• Pieniądze, które można byłoby wydać na drogie kapelusze, powinny trafić do Korporacji SDA
• Jeśli SDA naśladuje modę światową, traci swój święty charakter

Czy pani White ubierała się zwyczajnie? Czy zamiast kupować fantazyjne kapelusze, oszczędzała grosze dla korporacji SDA?

Zdjęcie z 1905 r. opublikowane 8 października 2014 r. przez Adventist Review 8

W 2014 roku SDA ponownie odkryły zdjęcie Ellen White, które w tajemniczy sposób było nieznane przez 109 lat. Na tym zdjęciu zrobionym podczas sesji Konferencji Generalnej w maju 1905 roku w Takoma Park w stanie Maryland widać 77-letnią Ellen White ze swoim synem WC Whitem i synową May. Pani White ma na sobie edwardiański kapelusz i kwiatowy szalik. Kapelusz edwardiański odnosi się do stylu damskich kapeluszy, który był popularny w epoce edwardiańskiej, która trwała mniej więcej od końca lat 90. XIX wieku do około 1914 roku. Kapelusze edwardiańskie były znane ze swoich wyszukanych i dekoracyjnych wzorów, często z szerokimi rondami, misternymi zdobieniami i różnorodność materiałów. Te kapelusze były uważane za modną część mody damskiej w tamtych czasach. Były odzwierciedleniem elegancji i ekstrawagancji epoki.

Po lewej stronie Siostry White May nosi jeszcze bardziej misternie zdobiony kapelusz. Czy „przejęła ducha” mody od teściowej i próbowała ją „małpować”?

Pani White również chodzi na zajęcia w Prince-Nez. Termin „prince-nez” ma pochodzenie francuskie i można go przetłumaczyć jako „nosowy książę” lub „okulary na nosie”. Ten fantazyjny styl okularów zyskał popularność wśród europejskiej arystokracji i intelektualistów na przełomie XIX i XX wieku. Kojarzyły się z pewną atmosferą wyrafinowania i elegancji.

Wyobraźcie sobie wszystkie grosze, które można by wrzucić do skarbca Korporacji SDA, gdyby Siostra White i May White posłuchały zeznań Ellen! Czy zamiłowanie Siostry White do fantazyjnych kapeluszy i pięknych ubrań pokazuje, że w wieku 77 lat była „nienawrócona”? A jeśli tak, czy to oznacza, że wszystkie jej pisma sprzed 1905 roku są pismami osoby „nienawróconej”? Jeśli tak, czy należy ich przestrzegać, jak gdyby były Słowem Bożym? Sposób, w jaki pani White ustanawiała zasady i przepisy dla innych, rutynowo je ignorowała, przywodzi na myśl słowa Jezusa:

Wiążą ciężkie, nieporęczne ciężary i kładą je na ramiona innych ludzi, ale sami nie chcą kiwnąć palcem, aby je przesunąć. (Mat. 23:4 UBG)

• Czy Ellen White nosiła biżuterię?
• Ostrygi i śledzie: czy pani White praktykowała na diecie to, co głosiła?
• Sekretny pomyj Ellen White
• Wujek Tom i siostra Ellen
• Ellen White i bałwochwalstwo fotografii
• Sprzeczne zachowanie Ellen White w obliczu depresji

1. Ellen White, Świadectwa dla Kościoła , tom. 1 (Mountain View, Kalifornia: Pacific Press Publishing Association, 1855), 251.

2. White, Manuskrypt 110, 1894.

3. White, Świadectwa dla Kościoła dotyczące indywidualnej odpowiedzialności i jedności chrześcijan, (1907), 5.

4. Tamże, 6.

5. White, Review and Herald , 28 września 1911.

6. White, Review and Herald , 10 lutego 1885.

7. White, Świadectwa dla Kościoła , tom. 1, 188.

8. „Znaleziono wcześniej nieznane zdjęcie Ellen White”, Adventist Review (wiadomości internetowe), 9 października 2014 r., https://adventistreview.org/news/previously-unknown-photo-of-ellen-white-found/.