Inna Ewangelia

              Fałszywe przesłanie ewangelii Ellen White

Adwentyści Dnia Siódmego [SDA] przejęli misyjny zapał swojej charyzmatycznej przywódczyni, Ellen G. White. Jednakże rozumienie pracy misyjnej przez SDA zasadniczo różni się od zrozumienia większości kościołów. Podczas gdy większość kościołów postrzega pracę misyjną jako poszukiwanie zbawienia zagubionych dusz, które nie znają Chrystusa, sekta SDA historycznie skupiała swoje wysiłki misyjne na nawracaniu innych chrześcijan, aby przyłączyli się do sekty. ¹ SDA wydają miliony dolarów na literaturę, krucjaty ewangelizacyjne i programy telewizyjne, których celem jest przekonanie chrześcijan przestrzegających niedzieli do przyjęcia sabatu i innych charakterystycznych doktryn sekty SDA. W ostatnich latach sekta wydała ogromne sumy pieniędzy, starając się rozdać miliard egzemplarzy książki Ellen White Wielki bój , książki mającej na celu przekonanie chrześcijan, aby opuścili swoje kościoły i przyłączyli się do jedynego prawdziwego kościoła resztki , SDA sekta. SDA wierzą, że otrzymali zlecenie rozpowszechniania „Przesłań Trzech Aniołów” na całym świecie. Komunikaty są definiowane przez współczesne SDA w następujący sposób:

1. Rozpoczęło się postępowanie wyjaśniające
2. Prawdziwi chrześcijanie powinni opuścić Babilon, który składa się ze wszystkich kościołów katolickich i protestanckich, które nie odprawiają czci w siódmy dzień szabatu
3. Ostatnią kwestią, która zadecyduje o tym, kto zostanie zbawiony, a kto zgubiony, jest przestrzeganie Dziesięciu Przykazań Starego Przymierza, w szczególności przykazania dotyczącego sabatu

Mówi się, że jest to „wieczna ewangelia”, ale czy nią jest? W Obj. 14:6 słowo „wieczny” pochodzi od greckiego słowa oznaczającego wieczny. Zatem ewangelia głoszona przez aniołów jest wieczną, niezmienną i wieczną ewangelią, której nauczał Chrystus, apostołowie oraz mężczyźni i kobiety Boże, tacy jak Marcin Luter, przez całą erę chrześcijańską. W tym wersecie nie ma żadnej wskazówki na temat nowego przesłania. Jednakże przesłanie SDA jest nowe pod każdym względem. Wyrok Śledczy w ogóle powstał dopiero po 1844 roku, aby wyjaśnić niepowodzenie powrotu Chrystusa zgodnie z planem. Pomysł wywoływania chrześcijan z upadłych kościołów został zapoczątkowany przez kościoły protestanckie wzywające ludzi do wychodzenia z katolicyzmu w okresie reformacji. Od tego czasu praktyka ta nie słabnie, aż obecnie istnieją dziesiątki tysięcy wyznań. To nigdy nie było częścią nauczania Jezusa. Ustanowił jedno Królestwo i jedną wiarę (Efez. 4:5). Pomysł, że przestrzeganie niedzieli jest Znakiem Bestii, a zachowywanie sabatu jest Pieczęcią Bożą, został wymyślony przez Josepha Batesa w 1845 roku. Żadna z tych idei nie była częścią wiecznej i wiecznej ewangelii głoszonej przez Jezusa i apostołów. Dlatego też przesłanie SDA nie może być przesłaniem „wiecznej ewangelii”.

Aby zrozumieć definicję fałszywej ewangelii, należy najpierw zrozumieć przesłanie prawdziwej, wiecznej ewangelii. Jezus przyszedł na ziemię głosząc nowe królestwo, które zostało przyjęte przez wiarę (Marek 1:5; Jan 1:17, 3:16,36, 5:24, 6:47, 20:31; Dzieje Apostolskie 16:31). Paweł opisał ewangelię jako „moc Bożą ku zbawieniu każdego wierzącego” (Rzym. 1:16). Paweł głosił „Jezusa Chrystusa i to ukrzyżowanego” (1 Kor. 2:2).

Kiedy ktoś przyjmuje dobrą nowinę o odkupieńczej ofierze Jezusa za swoje grzechy, rodzi się na nowo do nowego życia. Są zapieczętowani Duchem Świętym (2 Kor. 1:22; Efez. 1:13). Chociaż Bóg oczekuje od wierzących okazywania dobrych uczynków (Mat. 5:15; Jakuba 2:17), uczynki te nie są przyczyną zbawienia . Paweł nauczał, że „końcem zakonu jest Chrystus ku usprawiedliwieniu dla każdego wierzącego” (Rzym. 10:4; także Dzieje Apostolskie 13:39, Rzym. 4:5). Paweł nie nauczał ewangelii, na którą można by zasłużyć poprzez posłuszeństwo prawom Starego Przymierza. Głosił „słowo wiary”, które opisał w następujący sposób:

Że jeśli ustami wyznasz Pana Jezusa i uwierzysz w sercu swoim, że Bóg Go wskrzesił z martwych, zbawiony będziesz. Bo sercem wierzy się ku usprawiedliwieniu; i ustami wyznaje się ku zbawieniu. ... Bo każdy, kto będzie wzywał imienia Pańskiego, będzie zbawiony (Rz 10:9,10,13).

Dobrą nowiną o zbawieniu jest to, że dokonuje się ono przez wiarę w Chrystusa, jedynie przez łaskę, a nie przez ludzkie dzieła czy osiągnięcia (Efez. 2:8-9; Dzieje Apostolskie 15:11).

Po swoim zmartwychwstaniu Jezus dał swoim uczniom Wielki Nakaz: „Idźcie na cały świat i głoście ewangelię” (Marek 16:15). Uczniowie chodzili po całym świecie, nauczając dobrej nowiny o zbawieniu od grzechu przez wiarę w dokonane dzieło Chrystusa. To jest prawdziwe przesłanie „wiecznej ewangelii”.

Ellen White nauczała innej ewangelii. Zaczęło się to już w październiku 1844 r., kiedy Ellen White wraz z wieloma millerytami przyjęła pogląd, że w 1844 r. drzwi okresu próbnego zostały zamknięte dla wszystkich, którzy nie zaakceptowali fałszywego przesłania Williama Millera o Powrocie Chrystusa . Zdecydowana większość millerytów, w tym Miller, szybko porzuciła ten fałszywy pogląd na początku 1845 roku. Po raz kolejny zaczęli aktywnie działać na rzecz zbawienia zgubionych. Jednak niewielka mniejszość, licząca około 50 osób ^2, utrzymywała wiarę, że świat został zgubiony, drzwi zbawienia zostały zamknięte i że dla świata nie pozostała żadna praca. Poglądu tego nauczali Joseph Bates i James White. Potwierdziły to wizje Ellen White. Na dowód tego Otis Nichols, adwentysta wierzący za zamkniętymi drzwiami w Ellen White i świadek jej wizji, napisał do Williama Millera w następujący sposób:

Jej przesłanie [Ellen White]… zachęciło ich, aby trzymali się wiary i Ruchu Siódmego Miesiąca; i że nasza praca została wykonana dla nominalnego kościoła i świata , a to, co pozostało do zrobienia, dotyczyło domowników wiary. ³

Można zatem zauważyć, że Ellen White całkowicie zgodziła się zaprzestać pracy na rzecz zgubionych i skoncentrować swoje wysiłki ewangelizacyjne na współwyznawcach Adwentu. Już w 1845 roku Joseph Bates zaczął głosić, że adwentyści przechodzą siedmioletni okres próby, podczas którego Bóg przesiewa swój lud na podstawie tego, czy przyjmą szabat dnia siódmego, czy też nie. ⁴ Po upływie tych siedmiu lat Chrystus miał powrócić, aby zniszczyć chrześcijan, którzy w niedzielę szli do kościoła i ocalić przestrzegających sabatu. James i Ellen White wkrótce przyjęli jego poglądy i grupa stała się znana jako adwentyści „ za zamkniętymi drzwiami ”. Przez prawie siedem lat nadal wierzyli i nauczali, że drzwi zbawienia zostały zamknięte przed światem i że jedyne zadanie, jakie im pozostało, to przekonanie innych byłych millerytów do przyjęcia doktryny o sabacie. ⁵ Można się tylko zastanawiać, ile zagubionych dusz nie usłyszało prawdziwej ewangelii, ponieważ Ellen White i jej współpracownicy nie przekazali jej. Być może najbardziej zdumiewającym aspektem tego jest to, że tak zwana prorokini Boga nie była w stanie wykryć tego rażącego błędu teologicznego przez okres prawie siedmiu lat, lecz zamiast tego uczyła tego samego błędu na podstawie swoich wizji !

Nauki adwentystów zamkniętych zostały omówione na konferencji przywódców millerytów w Albany w 1845 roku. Większa grupa adwentystów głosowała za odrzuceniem tych fanatycznych nauk, potwierdzając swoją wiarę w prawdziwą ewangelię Jezusa Chrystusa:

Że nie mamy nic wspólnego z żadnymi nowymi próbami jako warunkami zbawienia, oprócz pokuty wobec Boga i wiary w Pana naszego Jezusa Chrystusa oraz wyczekiwania i umiłowania Jego przyjścia.
...
Że warunkiem zbawienia jest pokuta wobec Boga i wiara w Pana naszego Jezusa Chrystusa.
...
Że obowiązkiem sług Słowa jest kontynuowanie dzieła głoszenia ewangelii każdemu stworzeniu... ⁶

Przywódcy Adwentu ostro zganili tych, którzy podobnie jak Biali przestali głosić ewangelię zgubionym:

Postanawiamy, że nie możemy patrzeć bez aprobaty na tych, którzy pod płaszczykiem doktryny adwentowej starają się odwrócić uwagę braci kwestiami dotyczącymi konfliktów płci lub odciągnąć ich umysły od wielkich zasad i obowiązków Ewangelii poprzez spekulatywne fantazje i doktryny ludzkie. ⁷

W czymś, co wydaje się być zamachem na wizje Ellen White, przywódcy Adwentu wprost odrzucili nowe światło niezgodne z Pismem Świętym:

Postanawiamy, że nie mamy ufności w żadne nowe przesłania, wizje, sny, języki, cuda, nadzwyczajne dary, objawienia, wrażenia, rozpoznawanie duchów lub nauki itp., które nie są zgodne z nieskażonym Słowem Bożym. ⁸

Pomimo tych potępień ze strony przywódców ruchu millerytów, adwentyści za zamkniętymi drzwiami kontynuowali swoją działalność. Pod koniec lat czterdziestych XIX wieku Joseph Bates i Ellen White nauczali, że ci, którzy przestrzegają sabatu, otrzymali Pieczęć Boga, a ci, którzy go odrzucili, otrzymali Znak Bestii. Sekta SDA nadal naucza tego dzisiaj. Po 1851 roku adwentyści za zamkniętymi drzwiami otworzyli drzwi dla tych spoza millerytów, którzy nie odrzucili fałszywego przesłania Williama Millera o powrocie Chrystusa. Jednakże w dalszym ciągu postrzegali to jako swoją specjalną misję wzywanie ludzi z kościołów katolickich i protestanckich do sekty SDA. Podczas gdy Jezus przyszedł „aby szukać i zbawić to, co zginęło”, SDA przybyli, aby nawrócić zbawionych chrześcijan na doktryny SDA (Łk 19:10). Podążając za pismami Ellen White, sekta SDA postrzega wszystkie kościoły świętujące niedzielę jako Babilon lub córki Babilonu i skupia prawie wszystkie swoje wysiłki ewangelizacyjne na wzywaniu ludzi do opuszczenia Babilonu i przyłączenia się do sekty ADS.

Poniższe cytaty pokazują, że Ellen White uważała wszystkie kościoły i wyznania świętujące niedzielę za „upadłe” lub „Babilon”. Podsycała oczekiwanie, że jej wyznawcy poświęcą swoje wysiłki ewangelizacyjne na werbowanie zbawionych chrześcijan, aby opuścili swoje domowe kościoły i przyłączyli się do sekty SDA.

Widziałem, jak kościoły nominalne upadły , a pośród nich zapanował chłód i śmierć . ⁹

Kościoły nie chciały otrzymać światła poselstwa pierwszego anioła, a odrzucając światło z nieba, wypadły z łaski Bożej. ¹⁰

Widziałam, że Bóg ma uczciwe dzieci wśród nominalnych adwentystów i upadłych kościołów i zanim zostaną wylane plagi, duchowni i ludzie zostaną powołani z tych kościołów i chętnie przyjmą prawdę. Szatan o tym wie; i zanim rozległ się głośny krzyk trzeciego anioła, wzbudza on poruszenie w tych ciałach religijnych, aby ci, którzy odrzucili prawdę, myśleli, że Bóg jest z nimi. Ma nadzieję oszukać uczciwych i doprowadzić ich do myślenia, że Bóg nadal działa na rzecz kościołów. Ale światło zaświeci i wszyscy, którzy są uczciwi, opuszczą upadłe kościoły i staną po stronie resztki . ¹¹

Słudzy Boży, obdarzeni mocą z wysokości, z rozjaśnionymi twarzami i jaśniejącymi świętym poświęceniem, wyszli, aby głosić orędzie z nieba. Dusze rozproszone po wszystkich ciałach religijnych odpowiedziały na wezwanie, a najcenniejsi zostali pośpiesznie wypędzeni ze skazanych na zagładę kościołów , tak jak Lot został wypędzony z Sodomy przed jej zagładą. ¹²

Kościoły protestanckie mają w sobie dużo antychrysta i daleko im do całkowitego nawrócenia się od zepsucia i niegodziwości. ¹³

Jednak przesłanie ogłaszające upadek Babilonu musi odnosić się do jakiegoś ciała religijnego, które kiedyś było czyste, a uległo zepsuciu. Nie może tu chodzić o Kościół rzymski; gdyż ten kościół przez wiele wieków znajdował się w stanie upadku . Jakże jednak trafny jest ten obraz w odniesieniu do kościołów protestanckich , z których wszystkie twierdzą, że czerpią swoje doktryny z Biblii, a mimo to są podzielone na niemal niezliczone sekty. Jedność, o którą modlił się Chrystus, nie istnieje. Zamiast jednego Pana, jednej wiary, jednego chrztu, istnieje niezliczona ilość sprzecznych wyznań i teorii. Wiara religijna wydaje się tak zagmatwana i niezgodna, że świat nie wie, w co wierzyć jako prawdę. Boga w tym wszystkim nie ma; jest to dzieło człowieka – dzieło szatana. ¹⁴

Upadłe kościoły wyznaniowe to Babilon . ¹⁵

Od odrzucenia pierwszego przesłania w kościołach nastąpiła smutna zmiana. Gdy prawda jest odrzucana, błąd jest akceptowany i pielęgnowany. Miłość do Boga i wiara w Jego Słowo oziębły. Kościoły zasmuciły Ducha Pańskiego i w dużej mierze został on wycofany . ¹⁶

Wiele tysięcy, którzy zaakceptowali zmianę dokonaną w dniu odpoczynku, zrobiło to w nieświadomości i nieświadomie umieściło się pod sztandarem księcia ciemności . ¹⁷

W czasie głoszenia poselstwa pierwszego anioła lud Boży przebywał w Babilonie ; a w jej wspólnocie wciąż można znaleźć wielu prawdziwych chrześcijan. Niemało osób, które nigdy nie widziały szczególnych prawd na ten czas, jest niezadowolonych ze swojego obecnego stanowiska i tęskni za jaśniejszym światłem. Na próżno szukają w Kościele obrazu Chrystusa . ¹⁸

Odstępczy protestantyzm zaakceptował fałszywy sabat ustanowiony przez Kościół rzymskokatolicki. ¹⁹

Babilon pielęgnuje trujące doktryny, wino błędu. To wino błędu składa się z fałszywych doktryn, takich jak naturalna nieśmiertelność duszy, wieczne męki niegodziwców, zaprzeczanie preegzystencji Chrystusa przed Jego narodzinami w Betlejem oraz propagowanie i wywyższanie pierwszego dnia tygodnia nad świętym, uświęconym dniem Bożym. ²⁰

Podsumowując, według Ellen White:

• Katolicyzm upadł wieki temu i stał się duchowym Babilonem
• Odstępczy protestanci są duchowymi córkami Babilonu
• Kościoły protestanckie upadły w 1844 r., kiedy odrzuciły kłamstwo Williama Millera na temat powrotu Chrystusa w tym roku
• Protestanci są w „zamieszaniu”, ponieważ istnieje wiele sekt protestanckich (a mimo to Ellen White założyła kolejną sektę)
• Duch Święty opuścił „skazane na zagładę” kościoły protestanckie i ich przebudzenia nie są prawdziwe
• Prawdziwy lud Boży opuści katolicyzm i protestantyzm i dołączy do sekty ADS.

Choć nikt nie może zarzucić Ellen White, że po roku 1851 nie interesowała się zagubionymi duszami , głównym celem jej posługi było wzywanie chrześcijan z kościołów katolickich i protestanckich do przyłączenia się do jej sekty. Ratowanie zagubionych dusz nie było jej głównym celem, jak widać z większości jej pism skierowanych do chrześcijan innych wyznań. Według Ellen White sekta SDA koncentruje się na przekazywaniu Przesłań Trzech Aniołów, z których drugie polega na wywoływaniu ludzi z Babilonu. Pani White na nowo zdefiniowała znaczenie „zbawiania dusz”, „misji” i „komisji ewangelii”, aby odnosić się nie do zbawienia zgubionych, ale do indoktrynowania zbawionych członków innych kościołów naukami SDA. Na przykład:

Jako ludowi Bożemu powierzono nam dzieło zbawienia dusz. Świeci na nas cudowne światło. W minionych latach głoszono poselstwo pierwszego i drugiego anioła, a teraz poselstwo trzeciego anioła jest przekazywane upadłym kościołom . ²¹

Pani White mówi o dziele „zbawiania dusz”. Jaka jest natura tego dzieła zbawienia? Zadaniem SDA jest głoszenie światła przesłania trzeciego anioła „upadłym kościołom”. Innymi słowy, uważa, że chrześcijanie z kościołów nienależących do SDA, którzy przyjęli Jezusa jako swojego Zbawiciela, są w stanie niezbawionym. Uważa za obowiązek sekty przekazywanie tym ludziom prawd SDA, aby ich dusze mogły zostać ocalone.

Ellen White na nowo definiuje także tradycyjne znaczenie „misji”:

Każda misja chrześcijańska ma zostać wprowadzona w życie, każde przesłanie ma zostać podjęte przez dzisiejsze kościoły, które mają ostatnie przesłanie miłosierdzia do przekazania upadłym kościołom . ²²

Zauważcie, że „przesłanie” misji SDA nie jest skierowane do zagubionych dusz, ale do zbawionych członków tak zwanych „upadłych” kościołów.

Poniżej pani White na nowo definiuje Chrystusowe zlecenie ewangelii jako wytyczne dotyczące pracy na rzecz innych kościołów chrześcijańskich:

Szczególna praca ma zostać wykonana dla kościołów . Chrystus daje swoim uczniom polecenie: „Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca, Syna i Ducha Świętego, ucząc je przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem, a oto jestem z wami przez wszystkie dni aż do koniec świata." [Mateusza 28:18-20.] (Zobacz także Marka 16:14-18.) ²³

W ten sposób Ellen White przekręciła znaczenie pracy na rzecz zagubionych, pracy misyjnej i Wielkiego Nakazu Misyjnego, tak aby była to praca skupiająca się przede wszystkim na nawracaniu innych zbawionych chrześcijan na wierzenia SDA. Jest to sprzeczne z nauką biblijną.

Aby kościoły katolickie i protestanckie upadły, musi istnieć w nich element uniemożliwiający zbawienie ich członków. Co to za element? Ellen White uczyła swoich naśladowców, że przestrzeganie sabatu jest kwestią zbawienia, która oddziela prawdziwych wierzących od fałszywych wierzących:

Święcenie sabatu dla Pana oznacza wieczne zbawienie . ²⁴

Jeśli oni [nie-SDA] mają światło na temat sabatu, nie mogą zostać zbawieni poprzez odrzucenie tego światła . ²⁵

Sabat jest wielkim pytaniem testowym. Jest to linia demarkacyjna pomiędzy lojalnym i prawdziwym a nielojalnym i przestępcą . […] Jest to pieczęć Boga żywego.” ²⁶

W ten sposób dokonuje się rozróżnienia pomiędzy lojalnymi i nielojalnymi. Ci, którzy pragną mieć pieczęć Bożą na czole, muszą przestrzegać szabatu z czwartego przykazania. W ten sposób odróżniają się od nielojalnych, którzy przyjęli instytucję stworzoną przez człowieka w miejsce prawdziwego sabatu. Przestrzeganie dnia odpoczynku Bożego jest oznaką różnicy między tym, który służy Bogu, a tym, który Mu nie służy . ²⁷

Ellen White podniosła szabat do rangi kwestii zbawienia, która oddziela sprawiedliwych od nieprawych. Jeśli jednak szabat był tak ważny, że zbawienie człowieka zależało od jego przestrzegania, to dlaczego Jezus lub apostołowie nigdy w Nowym Testamencie nie dali żadnej wskazówki, że przestrzeganie sabatu jest wymagane do zbawienia? Jezus nigdy nie wspomina o przestrzeganiu sabatu jako o warunku zbawienia. Paweł radził członkom Kościoła Bożego w Rzymie, aby nie osądzali się nawzajem w kwestii przestrzegania dni (Rzym. 14:5-6). W Liście do Kolosan Paweł powiedział wierzącym, aby nie osądzali innych za przestrzeganie sabatu (Kol. 2:16). ²⁸ Żaden inny apostoł w Nowym Testamencie nie napisał nic na temat przestrzegania sabatu. ²⁹ Cisza w tej sprawie wiele mówi. Głównym tematem Pawła było zbawienie. Dlaczego miałby całkowicie milczeć w kwestii sabatu, gdyby rzeczywiście była to wielka linia demarkacyjna pomiędzy lojalnymi i nielojalnymi wierzącymi? Można by pomyśleć, że przynajmniej wspomniałby o tym swoim czytelnikom, biorąc pod uwagę, jak wiele zależało od tej kwestii!

Jezus Chrystus był tym, który nauczał Pawła prawdziwej ewangelii (Gal. 1:11-12). Paweł napisał: „Bo jeśli sprawiedliwość przychodzi przez zakon, to Chrystus na próżno umarł” (Gal. 2:21). W Liście do Galacjan Paweł stanowczo sprzeciwiał się ludziom szukającym zbawienia poprzez posłuszeństwo prawom Starego Przymierza. W tej samej książce napomina chrześcijan, aby angażowali się w wiele prawości, ale ani tutaj, ani nigdzie indziej w swoich pismach nie wspomina o konieczności przestrzegania sabatu. Jeśli Paweł, który otrzymał ewangelię od Jezusa Chrystusa i który pisał pod natchnieniem Ducha Świętego, nie uczynił przestrzegania sabatu „testem” ani nawet częścią przesłania ewangelii, to dlaczego ktokolwiek miałby to robić?

Ale choćby my lub anioł z nieba głosił wam inną ewangelię niż ta, którą wam głosiliśmy, niech będzie przeklęty (Gal. 1:8).

Paweł nie głosił ewangelii obejmującej przestrzeganie sabatu. Każdy może przeczytać pisma Pawła i sam to stwierdzić. Jeśli Paweł nie głosił ewangelii o przestrzeganiu sabatu, to według Pawła jest to fałszywa ewangelia, a ci, którzy to czynią, są „przeklęci”. Zatem Ellen White i sekta SDA są „przeklęci” za głoszenie ewangelii, której nie głosił Paweł.

Ellen White również podniosła swoje nauki o zdrowiu, aby stały się częścią przesłania trzeciego anioła:

Pokazano mi, że reforma zdrowia jest częścią przesłania trzeciego anioła i jest z nim tak samo ściśle powiązana, jak ramię i dłoń z ludzkim ciałem. ³⁰

Po raz kolejny pokazano mi, że reforma zdrowia jest częścią wielkiego dzieła, które ma przygotować lud na przyjście Pana. Jest ono tak ściśle powiązane z przesłaniem trzeciego anioła, jak ręka z ciałem. ... Trzeci anioł głosi to przesłanie . ³¹

Ani Jezus, ani apostołowie nigdy nie opowiadali się za reformą zdrowia ani dietą wegetariańską jako częścią przesłania ewangelii. Wręcz przeciwnie, Paweł radził członkom Kościoła Bożego w Rzymie, aby nie osądzali się nawzajem w kwestii diety (Rzym. 14:1-4). Po raz kolejny ewangelia Ellen White różni się od ewangelii nauczanej przez Pawła.

Ewangelia Ellen White zasadniczo różni się od prawdziwej wiecznej ewangelii, której nauczał Jezus Chrystus. W fałszywej ewangelii pani White określiła katolicyzm i protestantyzm jako „upadłe” i nawoływała wierzących, aby wyszli z tych kościołów. Wypaczyła znaczenie Komisji Ewangelicznej, tak aby polegało na nawracaniu innych wierzących w Chrystusa, aby przyjęli doktryny SDA. Zamiast współpracować z katolikami i protestantami na rzecz zbawienia zagubionych dusz, zwolennicy Ellen White działają przeciwko nim, nazywając ich Babilonem lub Córami Babilonu. Dodała nawet reformę zdrowia do przesłania ewangelii. Przez dziesięciolecia sekta SDA spędziła miliony godzin i miliony dolarów, próbując przekonać innych wierzących, aby przyłączyli się do jej sekty. Cóż za parodia, że całego tego czasu i energii nie poświęcono na przekazywanie niewierzącym prawdziwego przesłania ewangelii. Promowanie przez Ellen White fałszywej ewangelii stanowi dowód na to, że była ona fałszywym prorokiem.

„Szatan działa swoją krzywą, zwodniczą mocą i poprzez silne zwiedzenia... Poprzez swoją subtelność nadaje swoim błędom niszczącym duszę pozory prawdy. Na tym polega ich moc zwodzenia”. (Ellen White, 2MCP, 699)

• Krajowe prawo niedzielne: fakt czy fikcja?

1. Mormoni i Świadkowie Jehowy to kolejne przykłady sekt, które rekrutują swoich członków głównie z innych kościołów chrześcijańskich.

2. Publishers, Early Writings , xvii, wydanie internetowe z White Estate. O ile nie zaznaczono inaczej, wszystkie cytaty Ellen White pochodzą z biblioteki internetowej White Estate.

3. Otis Nichols do Williama Millera, 20 kwietnia 1846.

4. Dirk Anderson, Krajowe prawo niedzielne: fakt czy fikcja? (opublikowanie własne, 2023), rozdział 1 .

5. Pełna chronologia oświadczeń za zamkniętymi drzwiami złożonych przez Białych i ich współpracowników w ciągu tych siedmiu lat znajduje się na stronie https://www.nonsda.org/egw/chrono.shtml . The White Estate przyznaje jedynie, że Ellen White łudziła się przez trzy lata, do końca 1847 r.: „...dowody wskazują, że jeszcze latem 1847 r. prawdopodobnie nadal wierzyła, że praca ewangelizacyjna na rzecz nienawróconego świata w ogóle nie jest już konieczna .” Publishers, The Ellen G. White Letters and Manuscripts , tom. 1 (Waszyngton, DC: Review and Herald Publishing Association, 2014), 49.

6. „Proceedings of the Mutual Conference of Adventists” (Nowy Jork: Joshua Himes), 29 kwietnia – 1 maja 1845, 20, 26-27.

7. Tamże, 30.

8. Tamże.

9. Ellen White, List 9, 1853.

10. Ellen White, Dary duchowe , tom. 1 (Battle Creek, MI: Stowarzyszenie Wydawnicze Adwentystów Dnia Siódmego, 1858), 140.

11. Ellen White, Early Writings (Waszyngton, DC: Review and Herald Publishing Association, 1882), 261.

12. Tamże, 278.

13. Ellen White, Wielki bój , (Mountain View, Kalifornia: Pacific Press Publishing Association, 1888), 384.

14. Ellen White, Duch proroctwa , tom. 4 (Battle Creek, MI: Stowarzyszenie Wydawnicze Adwentystów Dnia Siódmego, 1884), 232.

15. Ellen White, Manuskrypt 139, 1901.

16. White, Duch proroctwa , tom. 4, 237.

17. Ellen White, Signs of the Times , 19 listopada 1894.

18. White, Duch proroctwa , tom. 4, 239.

19. Ellen White, Manuscript 110, 1904.

20. Ellen White, Review and Herald , 12 września 1893.

21. Ellen White, List 12a, 1910.

22. Ellen White, Manuskrypt 151, 1906.

23. Ellen White, Manuskrypt 52, 1900.

24. Ellen White, Świadectwa dla Kościoła , tom. 6, (Mountain View, Kalifornia: Pacific Press Publishing Association, 1901), 356.

25. Ellen White, Szkice historyczne misji zagranicznych adwentystów dnia siódmego, (Bazylea: Imprimerie Polyglotte, 1886), 234.

26. Ellen White, Selected Messages, tom 3, (Waszyngton, DC: Review and Herald Publishing Association, 1980), 423.

27. Ellen White, Review & Herald , 23 kwietnia 1901.

28. Paweł używa tego samego greckiego słowa, które zostało użyte do określenia sabatu w czwartym przykazaniu w LXX (Wj 20:8, 35:3; Deut. 5:15; Izaj. 58:13).

29. Niektórzy sugerują, że autor Listu do Hebrajczyków nauczał, że dla ludu Bożego pozostaje odpoczynek szabatowy i odnosi się to do przestrzegania sabatu dnia siódmego. Kontekst tego fragmentu nie potwierdza tego poglądu z kilku powodów:

• Izraelici nie weszli do tego odpoczynku, a mimo to przestrzegali siódmego dnia szabatu
• Wierzący wchodzą do odpoczynku Bożego poprzez wiarę
• Cały punkt Listu do Hebrajczyków 4 jest taki, że sabat jest typem lub symbolem prawdziwego odpoczynku w Bogu
• Tak jak Bóg zakończył swoje dzieło siódmego dnia, tak wierzący mają zaprzestać dzieła zdobywania zbawienia
• Jezus przyszedł, aby dać ludziom odpocząć od ciężaru zdobywania zbawienia dobrymi uczynkami (Mat. 11:28-30)

30. Ellen White, Świadectwa dla Kościoła , tom. 1 (Mountain View, Kalifornia: Pacific Press Publishing Association, 1855) 486.

31. Ellen White, Świadectwo dla Kościoła , nr. 22, 1871.