Adwentyści Dnia Siódmego nauczają, że Księga Objawienia określa ich kościół jako „kościół resztki” z proroctw biblijnych. Koncepcję „resztki” można znaleźć w Objawieniu 12:17:

I rozgniewał się Smok na Niewiastę, i odszedł, aby stoczyć wojnę z resztką jej potomstwa, która przestrzega przykazań Bożych i ma świadectwo Jezusa Chrystusa.

Jeden z autorów SDA pisze:

Jako adwentyści dnia siódmego wierzymy, że jesteśmy członkami Kościoła Reszty Bożej. (Kwartalnik SDA Sabbath School (dla dorosłych), 2009, t. 1, lekcja 4)

Poniższe punkty wyjaśniają, w jaki sposób adwentyści dnia siódmego identyfikują się jako „resztka” z Objawienia 12:17:

1. „Niewiasta” przedstawiona w Objawieniu 12 reprezentuje prawdziwy kościół Boży. Prawdziwy Kościół „uciekał na pustynię” (Obj. 12:6) na okres 1260 lat. Proroctwo to spełniło się, gdy waldensi i albigensi Europy ukryli się w górach w okresie zwierzchnictwa papieskiego (od 538 r. do 1798 r. n.e.) i przez 1260 lat zachowali prawdę o szabacie dnia siódmego i Biblii.

2. W czasie końca Szatan toczy wojnę z „resztką”. „Reszta” utożsamiana jest z tymi, którzy „przestrzegają przykazań Bożych” i mają „świadectwo Jezusa”. Według adwentystów „przykazania Boże” to Dziesięć Przykazań danych Izraelowi na Synaju, a „świadectwem Jezusa” jest ich prorokinia Ellen G. White.

Ellen White wyjaśnia:

Prawo Boże i Duch Proroctwa idą ręka w rękę, aby prowadzić i doradzać Kościołowi, a ilekroć Kościół uzna to poprzez przestrzeganie Jego prawa, duch proroctwa zostaje wysłany, aby poprowadzić go drogą prawdy. Obj. 12:17: „I rozgniewał się smok na niewiastę, i odszedł, aby stoczyć wojnę z resztką jej potomstwa, która przestrzega przykazań Bożych i ma świadectwo Jezusa Chrystusa”. To proroctwo wyraźnie wskazuje, że Kościół resztki uzna Boga w Jego prawie i będzie miał dar proroczy . Posłuszeństwo prawu Bożemu i duchowi proroctwa zawsze wyróżniało prawdziwego ludu Bożego, a próba jest zwykle poddawana obecnym objawieniom . ¹

W tej samej książce, która zawiera powyższy cytat, Ellen White ponad 30 razy określa siebie lub swoje pisma mianem „ducha proroctwa”. Na przykład,

Brat B.... Studiuj przesłania, które Bóg wysyłał do swego ludu przez ostatnie sześćdziesiąt lat poprzez Ducha Proroctwa . ²

Adwentyści używają ciekawego wzoru, aby utożsamić Ellen White z Duchem Proroctwa. Robią to poprzez powiązanie „świadectwa Jezusa” z Obj. 12:17 z tym samym zwrotem, który znajduje się w Obj. 19:10. Twierdzą, że Objawienie 19:10 odkrywa znaczenie świadectwa Jezusa. W Obj. 19:10 napisano: „Świadectwem bowiem Jezusa jest duch proroctwa”. To zapewnia pierwszą połowę równania: Świadectwo Jezusa = Duch Proroctwa. Pozostaje jednak pytanie, czym jest Duch Proroctwa?

Świadectwo Jezusa = Duch Proroctwa =?

Według doktryny SDA, prawdziwy kościół resztki musi mieć proroka. Argument ten został przedstawiony już w 1855 r. Po swoim powstaniu w 1863 r. Kościół SDA uznał Ellen White za posiadającą dar proroczy. Przez wiele lat sekta SDA przechwalała się, że dar proroczy musi być aktywny w kościele – innymi słowy, w kościele resztki musi być żyjący prorok. Niektóre książki Ellen White (poprzedniki serii Konflikt wieków ) nosiły właściwie tytuł Duch proroctwa . Jak zauważono powyżej, pani White i inni przywódcy sekt często nazywali jej świadectwa (pisemne i ustne) mianem „Ducha Proroctwa”. Dlatego też, skoro sekta uznała Ellen White za posiadającą dar proroctwa, przyjęto założenie, że jest ona Duchem Proroctwa.

Świadectwo Jezusa = Duch Proroctwa = Ellen G. White

Zwróć uwagę na cytat na górze tej strony, który mówi Ellen White: „testowi zwykle poddaje się obecne objawy”. Po śmierci pani White w 1915 r. Kościół SDA stanął przed dylematem, ponieważ nie miał już żyjącego proroka. Zdefiniowali więc na nowo swoje poprzednie nauki i zaczęli nauczać, że Ellen White „żyje” poprzez pisanie swoich książek. Ponieważ sekta nigdy nie miała innego proroka po Ellen White, wyjaśnienie to zakorzeniło się w sekcie, która obecnie wydaje się całkowicie zadowolona bez żyjącego proroka.

Istnieje wiele problemów z identyfikacją Kościoła SDA jako Kościoła Reszty z proroctw biblijnych:

1. Czy waldensi utrzymywali prawdę przy życiu przez 1260 lat? Po pierwsze, nie ma grupy kościelnej, która utrzymywałaby przy życiu „prawdę” o sabacie w średniowieczu. Waldensi nie przestrzegali sabatu i przenieśli się w góry dopiero po 1184 roku. Prześladowania zakończyły się w połowie XVII wieku, więc grupa ta przebywała na tzw. „pustyni” niecałe 500 lat. (Więcej faktów na temat waldensów można znaleźć tutaj )

2. Czy albigensi utrzymywali prawdę przy życiu przez 1260 lat? W swojej epickiej książce Wielki bój pani White wskazuje na albigensów jako na grupę, która zachowała „prawdę” w epoce papieskiej supremacji. Jednakże albigensi byli heretycką grupą fanatyków, którzy wierzyli, że Stary Testament został napisany przez szatana, że Chrystus nie miał prawdziwego ciała i że małżeństwo było złe. Grupa ledwo przetrwała jedno stulecie. (Aby uzyskać więcej informacji na temat albigensów, kliknij tutaj )

3. Czy 1260 dni z 12. rozdziału Objawienia to okres lat? SDA stosują zasadę rok za dzień, aby zamienić 1260 dni w 1260 lat, jest to jednak arbitralne i nieuzasadnione zastosowanie zasady rok za dzień. SDA arbitralnie stosują zasadę rok za dzień do niektórych okresów w Objawieniu, ale nie do innych. Nawet jeśli dni te rzeczywiście są latami, daty od 538 do 1798 r. są kwestionowane nawet przez badaczy SDA. (Aby uzyskać więcej informacji na temat tych dat, kliknij tutaj )

4. Kto ma ducha proroctwa? W 1 Liście do Koryntian 12:7-11 Biblia mówi, że Duch Święty jest źródłem darów duchowych. Jednym z tych darów jest dar proroctwa (1 Kor. 12:10). Dlatego też wyrażenie „Duch Proroctwa” byłoby odniesieniem do Ducha Świętego – Tego, który daje dary – a nie do ludzkiego odbiorcy daru. ⁴ Pani White twierdziła, że jest (lub ma) „ducha proroctwa”, jednak aby móc to stwierdzić, trzeba najpierw przejść biblijne testy na proroka . Istnieją znaczące dowody na to, że pani White nie przeszła sześciu z siedmiu testów na proroka.

Nawet gdyby pani White zdała egzamin, Kościół SDA nie miał żyjącego proroka od prawie stulecia. To stawia sektę w dokładnie tej samej pozycji, co wszystkie inne kościoły chrześcijańskie przestrzegające przykazań, które nie mają żyjącego proroka. Inne kościoły chrześcijańskie podążają za pismami zmarłych proroków, takich jak Izajasz, Jeremiasz i apostoł Jan. W Biblii pojawiają się pisma co najmniej 24 zmarłych proroków. Czym zatem Kościół SDA różni się obecnie pod tym względem od wyznań spoza SDA? Czy dzieje się tak dlatego, że adwentyści podążają za pismami 25 zmarłych proroków zamiast 24? ⁵ Czy fakt, że SDA mają o jednego proroka więcej niż większość innych kościołów, dowodzi, że tylko oni mają Ducha Proroctwa?

Nawet Ellen White określiła swoje pisma jako „mniejsze światło” wskazujące na pisma 24 autorów biblijnych, którzy mieli prawdziwego ducha proroctwa. ⁶ W istocie przyznała, że jej pisma nie były nawet potrzebne:

Gdybyście studiowali Słowo Boże i pragnęli osiągnąć standardy biblijne i doskonałość chrześcijańską, nie potrzebowalibyście Świadectw . ⁷

Jak zatem ważny jest ten 25. prorok? Pani White sugeruje, że nie jest ona nawet konieczna, jeśli stosuje się pisma pozostałych 24 proroków. W takim przypadku, jak Kościół SDA może twierdzić, że jest jedyną denominacją posiadającą Ducha Proroctwa? Mają tylko o 1 zmarłego proroka więcej niż inne kościoły ORAZ ten jeden prorok świadczył...

1. Jej pisma jedynie wskazywały na pisma pozostałych 24 proroków
2. Nie była potrzebna, jeśli wierzący mieli studiować pozostałych 24 proroków

5. Czy „Świadectwo Jezusa” to naprawdę pisma Ellen White? W Księdze Objawienia 12:17 słowo „Świadectwo” (gr. marturia ) pochodzi od rdzenia, który w różnych greckich formach oznacza „świadczenie”, „świadectwo”, „świadek” i „męczennik”.

Wyrażenie „Jezus” można rozumieć dwojako:

• Świadectwo pochodzi od Jezusa. To podkreśla Jezusa jako źródło świadectwa.
• Świadectwo dotyczy Jezusa. To podkreśla Jezusa jako podmiot świadectwa.

Zwróć uwagę, jak apostoł Jan rozumiał znaczenie słowa „świadectwo” ( marturia ):

To jest uczeń, który świadczy o tym i to napisał; i wiemy, że świadectwo jego [ marturia ] jest prawdziwe. (Jana 21:24)

Jan mówi nam w tym wersecie, że jego ewangelia jest świadectwem o Jezusie. Dlatego ewangelia Jana jest „świadectwem Jezusa”.

Zwróćmy teraz uwagę, jak Jan używa marturii , aby opisać świadectwo wierzącego dotyczące Jezusa:

...bo to jest świadectwo [ marturia ] Boga, które świadczył o swoim Synu. Kto wierzy w Syna Bożego, ma w sobie świadectwo [ marturia ]; kto nie wierzy Bogu, uczynił go kłamcą; ponieważ nie wierzy świadectwu [ marturii ], które Bóg dał o swoim Synu. A to jest zapis [ marturia ], że Bóg dał nam życie wieczne, a to życie jest w Jego Synu.
(1 Jana 5:9-11)

W tych ważnych wersetach dowiadujemy się, że ci, którzy wierzą w Jezusa, mają w sobie marturię , świadectwo lub świadectwo Jezusa!

W jaki sposób „świadectwo Jezusa” zostało użyte w Objawieniu?

[Jan] Który złożył świadectwo słowa Bożego i świadectwa [ marturia ] Jezusa Chrystusa, i wszystkiego, co widział. (Obj. 1:2)

W tym wersecie Jan mówi, że dał świadectwo o trzech rzeczach:

1. Słowo Boże
2. Świadectwo Jezusa Chrystusa
3. Rzeczy, które widział (w wizji)

Jan mówi dalej w wersecie 9:

Ja Jan, który też jestem waszym bratem i towarzyszem w ucisku oraz w królestwie i cierpliwości Jezusa Chrystusa, byłem na wyspie, zwanej Patmos, ze względu na Słowo Boże i świadectwo [ marturia ] Jezusa Chrystusa.

Zwróć uwagę na dwa powody, dla których Jan był uwięziony na wyspie Patmos:

1. Słowo Boże
2. Świadectwo Jezusa

Najwyraźniej to świadectwo Jana o Jezusie doprowadziło do jego uwięzienia.

Zwróć uwagę na coś innego: Jan miał „Świadectwo o Jezusie”, kiedy był na Patmos. Było to gdzieś pomiędzy 65 a 100 rokiem naszej ery. Tak więc „Świadectwo Jezusa” zostało zamanifestowane w pismach Jana ponad 1700 lat przed narodzinami Ellen [Harmon] White.

Spójrz na Objawienie 6:9:

A gdy otworzył piątą pieczęć, widziałem pod ołtarzem dusze zabitych dla słowa Bożego i dla świadectwa [ marturia ], które składali.

Zauważ, że męczennicy zostali zabici z dwóch powodów:

1. Słowo Boże
2. Ich świadectwo [ marturia ], prawdopodobnie o Jezusie.

Kościół SDA naucza, że wśród tych męczenników byli ci, którzy zginęli podczas 1260-letniego panowania papiestwa. Adwentyści twierdzą, że okres ten rozpoczął się w roku 538 i zakończył w roku 1798. Jeśli to prawda, to ci męczennicy otrzymali „świadectwo” na długo przed narodzinami Ellen Harmon.

W kontekście 12 rozdziału Objawienia świadectwo Jezusa wyraźnie nawiązuje do słowa świadectwa tych, którzy „nie umiłowali życia swego aż do śmierci”:

I zwyciężyli go krwią Baranka i słowem swego świadectwa [ marturia ]; i nie umiłowali życia swego aż do śmierci. ... I rozgniewał się Smok na Niewiastę, i poszedł stoczyć wojnę z resztką jej potomstwa, która przestrzega przykazań Bożych i ma świadectwo [ marturia ] Jezusa Chrystusa. (Objawienie 12:11, 17)

Zauważ, że „świadectwo” w Objawieniu 12 jest „ich świadectwem”, co po raz kolejny wskazuje, że „świadectwo” było ich osobistym świadectwem o Jezusie, a nie pismami Ellen White.

W Objawieniu 19:10 dowiadujemy się, że „bracia” Jana również mieli marturię , czyli świadectwo o Jezusie:

...Jestem współsługą twoim i braci twoich, którzy mają świadectwo [ marturia ] Jezusa: oddajcie cześć Bogu, bo świadectwem [ marturia ] Jezusa jest duch proroctwa.

Marturia jest tu opisana jako dar proroctwa, który jest dany, aby świadczyć o Jezusie Chrystusie . Oto kilka alternatywnych odczytań ostatniej części Objawienia 19:10

Duch proroczy sprawdza się poprzez świadczenie o Jezusie . (Nowa Biblia amerykańska)

Świadectwo o Jezusie jest duchem leżącym u podstaw proroctw . (Nowy Testament Weymouth)

Ci, którzy składają świadectwo o Jezusie, są natchnieni jak wszyscy prorocy. (Nowa Biblia angielska)

Celem wszystkich proroctw i wszystkiego, co wam pokazałem, jest opowiedzenie o Jezusie. (Żywa Biblia)

Czcijcie Boga, bo świadectwem o Jezusie jest duch proroctwa. (Chrześcijańska standardowa Biblia Holmana)

Ostatnia wzmianka o Marturii znajduje się w Objawieniu 20:4:

... Widziałem dusze tych, którzy zostali ścięci na świadectwo [ marturia ] Jezusa i dla słowa Bożego, a którzy nie oddali pokłonu bestii ani jej obrazowi, ani nie otrzymali jej znaku na czoło, ani w ich rękach; i żyli, i królowali z Chrystusem tysiąc lat.

Werset ten odpowiada Obj. 6:9. Ponownie podano dwa powody męczeństwa:

1. Słowo Boże
2. Świadek [ marturia ] Jezusa.

W całym Nowym Testamencie znajdujemy wzór „świadectwa Jezusa”, odwołującego się do osobistego świadectwa wierzącego o Jezusie Chrystusie. Zamiast być proroczymi wypowiedziami otrzymanymi od Jezusa, świadectwo Jezusa jest osobistym świadectwem wierzącego o Jezusie. „Świadectwo Jezusa” znajdujemy w pismach Nowego Testamentu, którego autorzy osobiście znali Chrystusa i dawali o Nim świadectwo. Ponadto Jan mówi nam, że świadectwo Jezusa znajduje się w sercu wszystkich, którzy przyjmują Jezusa jako Syna Bożego i wierzą w niego:

Kto wierzy w Syna Bożego, ma w sobie świadectwo [ marturia ] (1 Jana 5:10)

Dlatego też „świadectwa Jezusa” nie można używać do jednoznacznej identyfikacji Kościoła SDA jako kościoła pozostałości z proroctw biblijnych. Objawienie wyraźnie uczy, że Jan miał „świadectwo o Jezusie” (Obj. 1:9), mieli je męczennicy (Obj. 6:9) i mieli je bracia Jana (Obj. 19:10). Żadne z nich nigdy nie znało Ellen White, więc nie mogło odnosić się bezpośrednio do niej.

Dar proroctwa jest dostępny dla każdego Kościoła prowadzonego przez Ducha Świętego. Jednak era głównych proroków dobiegła końca. Ostateczne objawienie charakteru Boga zostało zamanifestowane w Synu Bożym i zapisane w ewangeliach:

Bóg, który dawniej i na różne sposoby przemawiał do ojców przez proroków , w ostatnich dniach przemówił do nas przez swego Syna ” (Hebrajczyków 1:1,2).

Aż do Jana istniało Prawo i Prorocy . Od tego czasu głosi się królestwo Boże i każdy się do niego wdziera. (Łukasz 16:16; także Mat. 11:13)

„Chrystus jest głową Kościoła” w epoce Nowego Testamentu (Efez. 5:23). Prorocy nie są już duchowymi przywódcami ludu Bożego, jak byli za dni Samuela, Izajasza i Jeremiasza. W epoce chrześcijańskiej prorocy nie są już potrzebni, aby Bóg mógł przekazać przesłanie swemu ludowi. Jezus nauczał, że będzie komunikował się bezpośrednio ze swoimi naśladowcami:

Moje owce słuchają mojego głosu i ja je znam, a one idą za mną. (Jana 10:27)

W ewangeliach nie ma ani jednego przypadku, w którym Jezus powiedziałby, że wyśle proroków do Swojego Kościoła, aby go prowadzili. Zamiast tego wielokrotnie ostrzegał przed „fałszywymi” prorokami:

Strzeżcie się fałszywych proroków ... (Mat. 7:15)

I powstanie wielu fałszywych proroków i zwiodą wielu ... (Mat. 24:11)

Powstaną bowiem fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy i będą czynić wielkie znaki i cuda; do tego stopnia, że gdyby było to możliwe, zwiodą samych wybranych . (Mat. 24:14)

Bo powstaną fałszywi mesjasze i fałszywi prorocy ... (Mk 13,22)

Jezus ustanowił inny porządek w kościele chrześcijańskim. Zamiast przemawiać do swego ludu pośrednio poprzez proroków, Jezus obiecał mówić do nich bezpośrednio przez Ducha Świętego:

Gdy jednak przyjdzie on, Duch Prawdy, wprowadzi was we wszelką prawdę ... i oznajmi wam przyszłe rzeczy . On mnie uwielbi, bo z mojego otrzyma i wam oznajmi . Wszystko, co ma Ojciec, moje jest; dlatego powiedziałem, że z mojego weźmie i wam objawi . (Jana 16:13-15)

Dar proroctwa jest dany kościołowi chrześcijańskiemu w celu zbudowania (1 Kor. 12:28; Efez. 4:11). Jednakże w Nowym Testamencie przywódcami kościoła są apostołowie, a nie prorocy. W kościele nowotestamentowym chrześcijanie są pouczani przez osobistą obecność Boga poprzez zamieszkiwanie Ducha Bożego:

Ale namaszczenie , które od niego otrzymaliście , trwa w was i nie potrzebujecie, aby was kto uczył , ale jak to namaszczenie uczy was o wszystkim i jest prawdą, a nie kłamstwem, i tak jak was nauczyło , będziecie w nim trwać. (1 Jana 2:27)

Wiele kościołów twierdzi, że jest prawdziwą „resztką Bożą”. Chociaż postrzeganie własnego kościoła jako prawdziwej resztki może być pochlebne, nie ma denominacji, która miałaby „kątek” na prawdzie. Denominacje są dziełem człowieka. Są pożyteczni, ponieważ ustanawiają strukturę i organizację wspierającą dzieło Boże. Jednak tylko mgliście pojmujemy prawdę o Bogu. Z powodu niedoskonałego zrozumienia Bożych dróg przez człowieka istnieje wiele różnych interpretacji „prawdy”, w wyniku czego istnieją dziś tysiące różnych wyznań.

Bóg ma swoich prawdziwych wierzących rozproszonych w każdym wyznaniu chrześcijańskim. Jezus powiedział: „Ja jestem drogą i prawdą” (Jana 14:6). Denominacja może wskazać komuś drogę, ale nie jest to „droga”. Jezus jest drogą. Podobnie denominacja może nauczać prawdy, ale nie jest to „prawda”. Jezus jest prawdą. Dlatego każdy prawdziwie wierzący, który przestrzega przykazań Boga i przyjmuje Jezusa jako Jego Zbawiciela i Pana oraz zostaje ochrzczony w Jego imię dla odpuszczenia grzechów, jest częścią Kościoła Reszty Boga.

Cytaty

1. Ellen White, Przesłania Lomy Lindy , s. 25. 33.

2. Tamże.

3. 2 października 1904 roku w przemówieniu publicznym pani White oświadczyła, że nie jest prorokinią: „Kiedy ostatni raz byłem w Battle Creek, powiedziałam przed dużym zgromadzeniem, że nie uważam się za prorokini. Dwukrotnie odniosła się do tej kwestii, zamierzając za każdym razem złożyć oświadczenie: „Nie twierdzę, że jestem prorokinią”. Jeśli powiedziałem inaczej, niech wszyscy teraz zrozumieją, że miałem na myśli to, że nie rościłem sobie prawa do tytułu proroka ani prorokini”. ( The Review and Herald , 26 lipca 1906) Jednakże później wyjaśniła, że tak naprawdę miała na myśli to, że jej dzieło było o wiele wyższe i wznioślejsze niż dzieło zwykłego proroka: „Pouczono mnie, że jestem posłańcem Pana… dzieło obejmuje znacznie więcej, niż oznacza słowo „prorok”. ( Wybrane Orędzia , tom 1, s. 32)

4. W Biblii Duch Boży nazywany jest wieloma imionami. We wszystkich przypadkach byłoby bluźnierstwem przypisywać jakiemukolwiek człowiekowi te imiona: Duch Mądrości – Izaj. 11:2; Duch zrozumienia – Izaj. 11:2; Duch rady – Izaj. 11:2; Duch Mocy – Izaj. 11:2; Duch wiedzy – Izaj. 11:2; Duch bojaźni Pańskiej – Izaj. 11:2; Duch sądu – Izaj. 28:6; Duch Pański – Micheasz 2:7; Duch Łaski – Zach. 12:10; Duch błagania – Zach. 12:10; Duch Boży – Mat. 3:16; Duch Ojca waszego – Mat. 10:20; Duch Prawdy – Jan 14:17; Duch Jezusa – Dzieje Apostolskie 16:7; Duch świętości – Rzym. 1:4; Duch życia – Rzym. 8:2; Duch Chrystusowy – Rzym. 8:9; Duch Adopcji – Rzym. 8:15; Duch Boga żywego – 2 Kor. 3:3; Duch Jego Syna – Gal. 4:6; Duch Obietnicy – Efez. 1:13; Duch Mądrości – Efez. 1:17; Duch Objawienia – Efez. 1:17; Duch Jezusa Chrystusa – Filip. 1:19; Duch Mocy – 2 Tym. 1:7; Duch Miłości – 2 Tym. 1:7; Duch łaski – Hebr. 10:29; Duch Chwały – 1 Piotr. 4:14; Duch proroctwa – Obj. 19:10. Wzór można zobaczyć tutaj. Biblia używa określenia „Duch…” do opisania atrybutów Boga i Jego Ducha. Zatem „Duch Proroctwa” odnosi się do Ducha Bożego, a nie do jakiegokolwiek człowieka czy pism ludzkich.

5. W Biblii pojawiają się proroctwa co najmniej 24 osób posiadających „dar proroctwa”: Henocha, Jakuba, Józefa, Mojżesza, Dawida, Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela, Daniela, Ozeasza, Joela, Amosa, Obadiasza, Jonasza, Micheasza , Nahum, Habakuk, Sofoniasz, Aggeusz, Zachariasz, Malachiasz, Jan, Paweł i Jezus.

6. Ellen White, The Review and Herald , 20 stycznia 1903.

7. Ellen White, Świadectwa dla Kościoła, tom. 2 (1868-1871), s. 2. 605.