Zmiażdżenie opozycji: jak Ellen White traktowała tych, którzy ją odrzucili

Na początku swojej proroczej kariery pani White wykazywała cechę, która towarzyszyła jej przez całe życie. Kiedy ktoś kwestionował jej wizje, zwracała się przeciwko nim ze zdwojoną siłą. Lucinda Burdick, żona ministra, która w latach czterdziestych XIX wieku była bardzo blisko białych, była świadkiem tych ataków. Wyjaśnia, jak pani White zareagowała w Nowej Anglii w latach czterdziestych XIX wieku, kiedy wielu adwentystów zaczęło wątpić, dlaczego jej przepowiednie się nie sprawdziły:

„Ludzie we wszystkich kościołach wkrótce zaczęli otwierać oczy i zdecydowanie sprzeciwiali się jej wizjom; a gdy tylko to zrobili, widziała ich, jak to określiła, „z plamami na szatach”. Osobiście znałam kilku duchownych, których widziała, jak lądowali w królestwie z „Och! jakie wspaniałe korony, PEŁNE gwiazd”. Gdy tylko sprzeciwili się wizjom, zobaczyła ich „skazanych na zagładę, potępionych i straconych na zawsze, bez nadziei”. „ ¹

Israel Dammon był wczesnym współpracownikiem pani White w latach 1845 i 1846. To właśnie w tym czasie Dammon był świadkiem wizji Ellen White, w których według doniesień widziała ona zamknięte drzwi zbawienia . Dammon wkrótce doszedł do przekonania, że musi zająć stanowisko wyłącznie w oparciu o „Słowo Pana”. Przed podjęciem tej decyzji pani White widziała Dammona „w królestwie w stanie nieśmiertelności i koronacji”. Po jego decyzji oparcia się Słowu Bożemu, zobaczyła Dammona „w końcu zgubionego”. ²

W 1853 roku Charles Russell przestrzegał sabatu i nie wierzył w wizje Ellen White. Niedługo potem James i Ellen White przybyli do jego kościoła, aby rozprawić się z tym renegatem. Co ciekawe, pani White miała wizję , w której Russell był „przyczyną wielkiej próby w kościele i że musi zostać usunięty”. ³ Następnie został wykluczony z kościoła za żadne inne przestępstwo poza tym, że nie uwierzył wizjom Ellen White.

W 1860 roku ME Cornell założył w Marion w stanie Iowa kościół przestrzegający sabatu. Kościół przyjął przymierze stwierdzające:

...którego obowiązek przymierza wyraża się w skrócie w przestrzeganiu przykazań Bożych i wierze Jezusa, przyjmowaniu Biblii i samej Biblii jako reguły naszej wiary i dyscypliny.

Niestety, harmonia kościoła została zachwiana półtora roku później, kiedy Cornell...

...pokazał publicznie obok Biblii kilka innych tomów z niedawnej daty i zapewnił, że te ostatnie publikacje mają równą moc i wiążą na zawsze z Biblią, oraz nalegał, abyśmy również przyjęli ich nauczanie, jako zasadę wiary i dyscypliny. ⁴

Kościół w Marion był podzielony na dwie części w związku z tym, czy przyjąć pisma Ellen White na równi z Biblią. Później przewodniczący konferencji w Iowa BF Snook i sekretarz WH Brinkerhoff zaczęli otwarcie kwestionować boskie natchnienie Ellen White. 30 listopada 1865 roku mężczyźni wycofali się z Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego. Jako powód swojego odejścia podali niezdolność zaakceptowania wizji Ellen G. White. Później opublikowali książkę ujawniającą wiele błędów w wizjach pani White .

Przed ich odejściem z kościoła pani White pochwaliła Snooka i jego rodzinę:

Marion, Iowa, 18 marca 1861.
Moje drogie dzieci, Henry, Edson i Willie: Jesteśmy teraz w Bro. Snooka. To jest dobry dom . Kiedy widzę ich maleństwo i biorę je w ramiona, tęsknię za moim własnym, drogim dzieckiem, które złożyliśmy na cmentarzu w Oak Hill; ale nie pozwolę, aby pojawiła się choć jedna szemrząca myśl. Lubię towarzystwo tej rodziny. Siostra Snook jest wspaniałą kobietą. ⁵

Po ich odejściu pani White zabija postać Snooka:

Kiedy BF Snook przyjął prawdę, był bardzo pozbawiony środków do życia. Dusze liberalne pozbawiły się wygód, a nawet niektórych artykułów niezbędnych do życia, aby pomóc temu pastorowi, którego uważali za wiernego sługę Chrystusa. Czynili to wszystko w dobrej wierze, pomagając mu tak, jak pomogliby swemu Zbawicielowi. Ale to był sposób na zrujnowanie człowieka. Jego serce nie było w porządku wobec Boga; brakowało mu zasad. Nie był prawdziwie nawróconym człowiekiem. Im więcej otrzymywał, tym większa była jego żądza środków. Zebrał wszystko, co mógł, od swoich braci, aż dzięki ich hojności pomógł mu zdobyć cenny dom; potem odstępował i stał się najzagorzalszym wrogiem spośród tych, którzy byli wobec niego najbardziej liberalni. ⁶

W 1843 roku Elder Day przypisuje się zwrócenie uwagi na Sabat wielu braci millerytów, kiedy opublikował artykuł w Midnight Cry . Miało to miejsce wiele lat przed ostatecznym przyjęciem szabatu przez białych . JC Day unikał fanatyków „zamkniętych drzwi” i nigdy nie był wielkim fanem Białych. Kiedy w końcu wystąpił przeciwko tak zwanym „wizjom” Ellen White, wyładowała ona swój gniew na tej pobożnej pionierce przestrzegającej sabatu:

Widziałam, że postępowanie JC Day, gdy był wśród zwolenników Posłańca , było okrutne, krzywe i niegodziwe… ci ludzie byli współpracownikami szatana i złych aniołów. ... Widziałem, jak JC Day wzmacniał ręce niegodziwych ludzi, próbując wyrwać zaufanie ludu Bożego do nas i wizji. ... Widziałem, że JC Day nigdy nie zdawał sobie sprawy, że był bliskim współpracownikiem Szatana i jego złych aniołów. ... Złe anioły szarpią jego serce, a JC Day i inni im pomagają. ⁷

Najwyraźniej każdy, kto wątpił w wizje pani White, był „współpracownikiem Szatana”.

W 1843 roku JE Carver wysłuchał kazań przywódcy millerytów Joshuy Himesa i przyłączył się do ruchu 1844. Po Wielkim Rozczarowaniu Carver przeniósł się do Iowa i zaczął uprawiać ziemię. Na początku lat sześćdziesiątych XIX wieku Carver wysłuchał prezentacji JH Wagonera w Iowa City i przyjął szabat. Przez pewien czas Carver był związany z Adwentystami Dnia Siódmego, ale wiosną 1866 roku zdecydował się zająć wyłącznie Słowo Boże. Założył Christian Publishing Association, a w 1877 opublikował szereg wysoce zawstydzających rewelacji na temat Pani Biała .

Najwyraźniej adwentystyczny pastor próbował bronić pani White, czyniąc to, niechcący nadał książce Carvera większy rozgłos, niż chciała Ellen White. Miała najwyraźniej nadzieję, że kontrowersje zostaną zakończone bez większych szkód. Pisze ostre zeznania, w których krytykuje ministra za próbę odpowiedzi Carverowi:

Możesz lepiej wykorzystać swój czas na bardziej ogólne zainteresowania i dawanie ludziom jedzenia i mięsa, które ich teraz nakarmią. Chociaż poświęcasz swój czas na podążanie za oszustami i zakrętami Preble, nie jesteś mądry. Zwracasz ich uwagę na dzieło, które ma jedynie ograniczony nakład i budzi ciekawe umysły w zastrzeżeniach, którymi nigdy by się nie zajęli. Tworzysz ciąg sprzeczeń i wątpliwości dla tysięcy ludzi i prezentujesz jego dzieło tym, którzy nigdy by go nie widzieli. Właśnie tego chcą [nasi przeciwnicy], aby zostać zauważonym i publikować dla nich. Tego właśnie chce Carver. To jest ich główny cel w spisywaniu kłamstw i przeinaczeń dotyczących prawdy i charakterów tych, którzy kochają prawdę i ją popierają. ⁸

Najwyraźniej pani White wolała, aby dowody na jej prorocze niepowodzenia były tłumione, zamiast omawiane i bronione na forum publicznym.

W połowie lat pięćdziesiątych XIX wieku adwentysta Riley Cooper wystąpił przeciwko „wizjom” Białych i Ellen. W 1855 roku napisała „świadectwo”, w którym rzucała się na niego, nazywając go sługą szatana:

Miał wiele do powiedzenia na temat mojego męża i mnie, a także przeciwko wizjom. […] Nie wiedział, komu służy. Szatan posługuje się nim, aby wprowadzić zamieszanie w umysłach. ⁹

JF Chaffee był świętującym sabat i wierzącym w Słowo Boże. Nie mógł jednak uwierzyć, że Jezus wszedł do Najświętszego Miejsca w 1844 roku i nie wierzył, że wizje Ellen White pochodziły od Boga. W 1862 roku pani White odpowiedziała mu zeznaniem:

Pokazano mi przypadek Chaffee, który twierdził, że jest święty, a mimo to jego serce nie było w porządku. ¹⁰

Chaffee odpowiedział, twierdząc, że wizja była fałszywa: „Wyraźnie powiedziałem White'owi i jego żonie, że nie wierzę w te wizje i to był powód, dla którego miała wizję na mój temat… ale mogę powiedzieć… nigdy nie przyznał, że to prawda.” ¹¹

DM Canright, członek Kościoła SDA przez 25 lat, był bliskim współpracownikiem Jamesa i Ellen White i zajmował zaufane stanowisko przywódcy w Kościele. Był wysokim urzędnikiem kościelnym, insiderem, którego pozycja w kościele umożliwiła mu dostęp do bardzo szkodliwych informacji na temat „prorokini” Ellen White. Opuścił kościół w latach osiemdziesiątych XIX wieku i ostatecznie opublikował książkę odkrywającą prawdę o Ellen White . DM Canright był atakowany i oczerniany przez Adwentystów Dnia Siódmego przez ponad sto lat. Nawet papież nie przyjął tyle obelg ze strony adwentystów dnia siódmego, co DM Canright. Ataki te nie powinny jednak dziwić, ponieważ zarówno wierzący, jak i krytycy zgadzają się, że książka Canrighta, zawierająca wewnętrzne opisy oszustw i tuszowania, jest najbardziej niszczycielską książką, jaką kiedykolwiek napisano o Ellen White.

W 1880 roku, kiedy Canright zastanawiał się, czy opuścić kościół SDA, pani White napisała do niego list. Najwyraźniej była przerażona szkodami, jakie Canright mógłby wyrządzić, gdyby ujawnił prawdę, dlatego pilnie apeluje do niego, aby trzymał się z daleka od adwentystów dnia siódmego:

Battle Creek, 15 października 1880
Starszy DM Canright

Drogi bracie:

Zasmuciła mnie wiadomość o Twojej decyzji, ale miałem powody, aby się jej spodziewać. Jest to czas, w którym Bóg testuje i doświadcza swój lud. Wszystko, co może zostać wstrząśnięte, zostanie wstrząśnięte. Ostaną tylko ci, których dusze są przykute do wiecznej Skały. Ci, którzy opierają się na własnym zrozumieniu, ci, którzy nie trwają stale w Chrystusie, ulegną właśnie takim zmianom. Jeśli wasza wiara opiera się na człowieku, możemy spodziewać się właśnie takich rezultatów.

Jeśli jednak zdecydowałeś się zerwać wszelkie więzi z nami jako narodem, mam jedną prośbę, zarówno ze względu na ciebie, jak i na Chrystusa: trzymaj się z daleka od naszego ludu, nie odwiedzaj go i nie rozmawiaj między sobą o swoich wątpliwościach i ciemnościach. ich. Szatan jest pełen radosnej radości, że zeszliście spod sztandaru Jezusa Chrystusa i staliście pod jego sztandarem. Widzi w tobie osobę, którą może uczynić cennego agenta do budowania swego królestwa. Obierasz dokładnie taką drogę, jakiej się spodziewałem, jeśli ulegniesz pokusie.

Zawsze pragnąłeś władzy, popularności i to jest jeden z powodów twojej obecnej pozycji. Ale błagam, zachowaj swoje wątpliwości, pytania i sceptycyzm dla siebie . Ludzie przypisywali ci większą siłę celu i stabilność charakteru, niż posiadałeś. Myśleli, że jesteś silnym mężczyzną; a kiedy wydychacie swoje ciemne myśli i uczucia, szatan jest gotowy uczynić te myśli i uczucia tak bardzo potężnymi w swoim zwodniczym charakterze, że wiele dusz zostanie zwiedzionych i zagubionych pod wpływem jednej duszy, która wybrała raczej ciemność niż światło, i zuchwale stanął po stronie szatana w szeregach wroga.

Wpływ wątpliwości. Nie proszę o wyjaśnienie Twojego kursu. Brat Stone chciał przeczytać mi Twój list. Nie chciałem tego słuchać. Oddech zwątpienia, skargi i niewiary jest zaraźliwy; jeśli uczynię z umysłu kanał dla brudnego strumienia, mętnej, brudnej wody wypływającej ze źródła szatana, w każdym umyśle mogą pozostać pewne sugestie, zanieczyszczając je. Jeżeli jego sugestie wywarły na tobie taką moc, że skłoniły cię do sprzedania swego pierworodztwa za miskę soczewicy – przyjaźń wrogów Pana – nie chcę słyszeć o żadnych twoich wątpliwościach i mam nadzieję, że będziesz chroniony, abyś nie zanieczyścił innych umysłów; gdyż sama atmosfera wokół człowieka, który ośmiela się wygłaszać takie stwierdzenia, jest jak trująca miazma.

Błagam was, abyście całkowicie odeszli od tych, którzy wierzą w prawdę ; bo jeśli wybrałeś świat i przyjaciół świata, idź z tymi, których sam wybierasz. Nie zatruwaj umysłów innych i stań się specjalnym agentem szatana, który ma dokonać zniszczenia duszy. ¹²

Swego czasu Ellen White uznała AT Jonesa za posłańca Bożego. Jednak jej ton uległ zmianie, gdy Jones i inni zaczęli kwestionować jej proroczą służbę. W 1906 roku niektórzy bracia w Battle Creek wyrazili szereg poważnych obaw w związku z proroczą posługą pani White. Pani White napisała list do braci, prosząc o zapisanie i przesłanie jej ich obaw, a ona odpowiedziała. Ona napisała:

Ostatnio w wizjach nocnych stałem w dużej grupie ludzi. Obecni byli dr Kellogg, Starsi Jones, Tenny i Taylor, dr Paulson, Starszy Sadler, sędzia Arthur i wielu ich współpracowników. Pan poinstruował mnie, aby poprosić ich oraz wszystkich innych, którzy mają wątpliwości i poważne rzeczy w swoich umysłach w związku ze świadectwami, które złożyłem, aby określili swoje zastrzeżenia i uwagi krytyczne. Pan pomoże mi odpowiedzieć na te zarzuty i wyjaśnić to, co wydaje się zawiłe. ¹³

Bracia spełnili prośbę pani White i wysłali list, w którym szczegółowo opisali swoje obawy. Następnie pani White zaprzeczyła sobie, stwierdzając, że nie jest wolą Pana, aby odpowiadała na te pytania. AT Jones zastanawiała się, dlaczego pani White powiedziała, że Pan pomoże jej odpowiedzieć na ich pytania, ale kiedy pytania zostały spisane i przesłane do niej, odmówiła odpowiedzi. Pani White odpowiedziała na to pytanie, atakując Jonesa:

3 lipca 1906 J -242- '06
Sanitarium, Kalifornia
3 lipca 1906
Starszy AT Jones:

Drogi bracie,

Wielokrotnie przedstawiano mi twoją sprawę. Polecono mi teraz powiedzieć wam: Posiadaliście dużą wiedzę o prawdzie i mniejsze, znacznie mniejsze duchowe zrozumienie. Kiedy zostałeś powołany do ważnej pracy w Waszyngtonie, potrzebowałeś znacznie więcej pokornej łaski, która charakteryzuje chrześcijanina. Od czasu spotkania w Berrien Springs twoja postawa oraz postawa kilku innych osób zasmuciła Ducha Bożego. Zostałeś zważony na wadze i uznany za niedostatecznego . ¹⁴

Tutaj pisze list, w którym nalega, aby członkowie kościoła unikali Jonesa i innych osób sceptycznych wobec jej powołania. Najwyraźniej boi się tego, co mogą powiedzieć:

Wszyscy AT Jones, dr Kellogg i Starszy Tenney pracują pod tym samym przywództwem. Zaliczają się do tych, o których apostoł pisze: „Niektórzy odstąpią od wiary, przystępując do duchów zwodniczych i do nauk diabelskich”. W przypadku AT Jonesa widzę spełnienie się ostrzeżeń, jakie otrzymałem w związku z nim.

Chcę, żeby ta wiadomość dotarła do Ciebie, zanim wykonasz zły ruch. Nie chcę, żebyście narażali swoje dusze na niebezpieczeństwo. Słuchajcie przesłania, które wysyła Pan, i nie miejcie nic wspólnego z tymi w Battle Creek, którzy sprzeciwiają się przesłaniom Ducha Bożego . Otrzymałem jasne światło odnośnie tych, którzy w ten sposób odchodzą od wiary. ¹⁵

Albion Fox Ballenger był pastorem Adwentystów Dnia Siódmego w Anglii. Studiując List do Hebrajczyków odkrył, że nie może ustalić doktryny SDA o Sanktuarium na podstawie Pisma Świętego. Sumienie niepokoiło go tak bardzo, że postanowił nie głosić więcej na ten temat, dopóki nie będzie mógł wyjaśnić tego na podstawie Pisma Świętego. Po wielu miesiącach studiowania tego tematu doszedł do przekonania, że stanowisko SDA jest błędne. Po upublicznieniu swoich studiów został wydalony z kościoła. W liście do pani White Ballenger wyjaśnia trudną sytuację, w jakiej się znalazł, zmuszony do wyboru między Biblią a Ellen White:

A teraz, Siostro White, co mogę zrobić? Jeśli przyjmę świadectwo Pisma Świętego, jeśli będę postępował zgodnie z moimi przekonaniami, znajdę się pod waszym potępieniem; i nazywacie mnie wilkiem w owczej skórze i ostrzegacie przede mną moich braci i członków mojej rodziny. Ale kiedy zwracam się w swoim smutku do Słowa Pańskiego, to Słowo brzmi tak samo i boję się odrzucić interpretację Boga i przyjąć twoją. Och, żebym mógł zaakceptować jedno i drugie. Ale jeśli mam przyjąć tylko jedno, czy nie lepiej byłoby przyjąć przyjęcie Pana? Jeśli odrzucę Jego słowo i przyjmę Twoje, czy możesz mnie ocalić na sądzie? Kiedy ramię w ramię stoimy przed wielkim białym tronem; jeśli Mistrz zapyta mnie, dlaczego nauczałem, że „za zasłoną” znajduje się w pierwszym pomieszczeniu świątyni, co odpowiem? Czy powinienem powiedzieć: „Ponieważ Siostra White, która twierdziła, że otrzymała zlecenie interpretacji Pisma Świętego, powiedziała mi, że jest to prawdziwa interpretacja i że jeśli jej nie przyjmę i nie będę jej nauczać, pozostanę pod Twoim potępieniem? ¹⁶

Zamiast odpowiedzieć na biblijne kwestie podniesione przez Ballengera, pani White odpowiedziała, potępiając Ballengera jako „prowadzonego przez” Szatana, ponieważ nie wierzył on w doktrynę znajdującą się w jej pismach:

Oświadczam w imieniu Pana, że najniebezpieczniejsze herezje pragną przedostać się do nas jako narodu, a Starszy Ballenger łupi własną duszę. ¹⁷

Świadczę w imieniu Pana, że Starszy Ballenger jest prowadzony przez szatańskie agencje i spirytystycznych, niewidzialnych przywódców. Ci, którzy mają przewodnictwo Ducha Świętego, odwrócą się od tych zwodniczych duchów . ¹⁸

Stephen McCullagh przez wiele lat był ewangelistą SDA w Nowej Zelandii i Australii. Kiedy pani White przebywała w Australii, zaprzyjaźniła się z McCullaghem i przez lata ściśle ze sobą współpracowali. W 1897 roku sekretarka Ellen White, Fannie Bolton , spotkała McCullagha i jego żonę w Cooranbong. Wyznała im, że była mocno zaangażowana w pisanie książek, artykułów i listów publikowanych pod nazwiskiem pani White oraz że większość materiałów była plagiatem autorstwa innych autorów spoza SDA . ¹⁹ McCullugh wkrótce ujawnił tę prawdę całemu zborowi SDA. Prawda o plagiacie Ellen White szybko rozeszła się po Melbourne. Pani White wkrótce dowiedziała się, że Fannie wyjawiła tę sekretną prawdę McCullaghowi i jego żonie. Pani White była wściekła! Skrzyczała Fannie, pisząc, że „za pośrednictwem Fannie Bolton działały agencje szatańskie”. ²⁰

Niedługo po odkryciu, że pisma Ellen White są oszustwem, starsi McCullagh i CF Hawkins odeszli z sekty SDA. Wśród wielu powodów rezygnacji McCullagha były następujące: ²¹

• „Całkowicie odrzucam twierdzenia pani EG White, że „w dzisiejszych czasach Bóg przemawia do ludzi przez świadectwa Swego Ducha” za pośrednictwem pani White”.
• „Żałuję również poglądów Adwentystów Dnia Siódmego na temat odkupienia . Nie śmiem wierzyć, że krew Chrystusa nie miała rzeczywistej skuteczności aż do roku 1844. Z obserwacji odkryłem, że poglądy na temat sanktuarium umieszczające pojednanie Chrystusa w roku 1844 pochodzą z ufność ludu w doskonałość najchwalebniejszej ewangelii pełnego zbawienia, udoskonalonej raz na zawsze przez ofiarę krwi Jezusa Chrystusa”.
• Nauki zdrowotne SDA dotyczące herbaty i jedzenia mięsa stały się „testami” wiary.
• Ellen White była zamożna i wydała ogromne sumy pieniędzy na swój dom, jednocześnie wyznając rychły powrót Chrystusa.

Pani White ostro skrytykowała McCullagha za jego apostazję. Powiedziała rodzinie, że McCullagh „został zwiedziony”, a Szatan „ma władzę nad jego umysłem”. ²² Napisała, że został „oszukany przez szatana”. ²³ Była jeszcze bardziej wściekła, gdy McCullagh i jego żona udali się do domów członków SDA i ujawnili niewygodną prawdę z pism Ellen White. Pani White skarżyła się, że „z ust państwa McCullagh wyszły najbardziej niegodziwe kłamstwa”. ²⁴ Ich wierne świadectwo na temat zwodniczych praktyk pani White nazwała „szlamem i brudem, które szatan wylał na sługi Boże”. ²⁵

Ellen White była powszechnie znana z określania chrześcijan spoza SDA jako „babilon”, „upadły” i „pod silnym złudzeniem”. Jak wykazano powyżej, wierzyła, że każdy opuszczający sektę SDA znajduje się pod kontrolą szatana. Co więcej, nauczała, że każdy, kto ośmieli się wątpić w jej proroczy dar, znajduje się pod sztandarem szatana:

Jedno jest pewne: ci adwentyści dnia siódmego, którzy staną pod sztandarem szatana, najpierw porzucą wiarę w ostrzeżenia i nagany zawarte w Świadectwach Ducha Bożego. ²⁶

Później w Australii napisała o tych, którzy „byli podejrzliwi co do darów, jakie Pan umieścił w kościele”. Ponieważ była jedyną osobą w sekcie, której pozwolono powoływać się na dar proroctwa, bez wątpienia miała na myśli tych, którzy byli wobec niej podejrzliwi. Następnie powiedziała, że podejrzliwość wobec jej daru „oznacza podążanie za wrogiem”, a ci, którzy ją krytykują, „służą pod sztandarem szatana”. ²⁷ Zatem według Ellen White każdy, kto choćby w nią wątpił, znajdował się pod sztandarem szatana.

Co najbardziej zdumiewające, Ellen White ostro skrytykowała chrześcijanina za wygłaszanie oświadczeń na temat zbawienia innych ludzi:

Wiem, że Bóg nigdy nie dał śmiertelnemu człowiekowi takiego poselstwa, jakie przekazał brat Nelson odnośnie swoich braci. To nie jest podobne do naszego Boga. Po rozczarowaniu roku 1844 byli tacy, którzy mówili innym: „Jesteście zgubieni; zaszedłeś za daleko, aby cię uratować. Wtedy powstałem na nogi i w imieniu Pana nakazałem im zaprzestać ich potępienia. Bóg nigdy nie dał mocy żadnemu śmiertelnikowi, aby powiedział innemu śmiertelnikowi: „Jesteś zgubiony”. ²⁸

W 1901 roku pani White oświadczyła, że wstała, potępiając takie praktyki. Czy jest to dokładne przedstawienie jej stanowiska i działań po 1844 roku? Daleko stąd! Pani White była jedną z pierwszych osób, które potępiały tych, którzy odrzucili Williama Millera, jako zagubionych. Istotnie, w swojej wizji ludu adwentowego na drodze do nieba, tych, którzy zdecydowali się odejść z ruchu adwentowego, opisała następująco:

Inni pochopnie zaprzeczali istnieniu światła za nimi i twierdzili, że to nie Bóg ich wyprowadził tak daleko. Światło za nimi zgasło, pozostawiając ich stopy w doskonałej ciemności, a oni potknęli się, stracili wzrok z celu, stracili z oczu Jezusa i spadli ze ścieżki w ciemnym i niegodziwym świecie poniżej. Było dla nich tak samo niemożliwe, aby ponownie wejść na ścieżkę i udać się do Miasta, jak cały niegodziwy świat, który Bóg odrzucił. ²⁹

Później potwierdziła, że ci, którzy odrzucili Millera, byli zgubieni, pisząc:

Towarzyszący mi anioł kazał mi, jak dawniej, szukać udręki duszy dla grzeszników. Patrzyłem, ale nie mogłem tego zobaczyć; bo czas ich zbawienia już minął. ³⁰

W poniższym oświadczeniu opisuje wizję, w której mówi, że adwentyści, którzy nie zgadzają się z jej nauczaniem za zamkniętymi drzwiami, „umrą śmiercią”:

Mówili, że zamknięte drzwi pochodzą od diabła, a teraz przyznają, że jest to sprzeczne z ich własnym życiem. Umrą śmiercią . ³¹

Tak naprawdę przez resztę swojego życia pani White utrzymywała, że ci, którzy w 1844 roku odrzucili fałszywy ruch ustalania czasu Williama Millera, byli zgubieni. Oto, co napisała w 1883 roku:

W wizji pokazano mi i nadal wierzę, że w roku 1844 drzwi były zamknięte. Wszyscy, którzy ujrzeli światło przesłania pierwszego i drugiego anioła i odrzucili to światło, pozostali w ciemności. A ci, którzy to przyjęli i otrzymali Ducha Świętego, który towarzyszył głoszeniu poselstwa z nieba, a potem wyrzekli się wiary i uznali swoje doświadczenie za złudzenie, w ten sposób odrzucili Ducha Bożego i on już ich nie błagał . Ci, którzy nie widzieli światła, nie ponosili winy za jego odrzucenie. Jedynie klasa, która gardziła światłem z nieba, do którego Duch Boży nie mógł dotrzeć . Do tej klasy zaliczali się, jak już wspomniałem, zarówno ci, którzy odmówili przyjęcia poselstwa, gdy zostało im przedstawione, jak i ci, którzy po jego przyjęciu wyrzekli się później wiary. Mogą oni przybierać formę pobożności i wyznawać, że są naśladowcami Chrystusa; lecz nie mając żywego połączenia z Bogiem, zostaliby wzięci w niewolę zwiedzeń szatana. ³²

PYTANIE: Jeśli, jak powiedziała w 1901 roku, Bóg nigdy nie dał mocy żadnemu śmiertelnikowi, aby powiedział innemu śmiertelnikowi: „jesteś zgubiony”, to kto upoważnił Ellen White, aby powiedziała tym, którzy odrzucili Millera, że byli zgubieni?

Oto kilka innych świadectw Ellen White, nad którymi warto się zastanowić:

Pan ma pracę do wykonania dla brata Craiga, ale jeśli pokonają go takie wybuchy żony, będzie on człowiekiem zgubionym, a ona nie zostanie zbawiona przez ofiarę . ³³

Jeśli nie jesteś całkowicie nawróconym człowiekiem, zanim opuścisz ten dom, wierzę, że Duch Boży już nigdy nie będzie do ciebie przemawiał . Z tobą to życie lub śmierć. Na pewno zostaniesz dotknięty paraliżem, w przeciwnym razie diabeł doprowadzi cię do samobójstwa. W przesłaniu, które dotychczas wam przekazałem, próbowałem utwierdzić was w zaufaniu waszych braci. [Próbowałem] cię wzmocnić i uspokoić; ale jeśli opuścisz ten dom z diabłem jako doradcą, jesteś człowiekiem zgubionym . ³⁴

Siedzisz w fotelu szatana i nie widzisz swojego strasznego stanu i nie podejmujesz wysiłku, aby uciec. Jeżeli nie obudzisz się i nie uwolnisz od sideł diabła, musisz zginąć. Bracia i siostry ocaliliby cię, ale widziałem, że nie mogli. Masz coś do zrobienia; musisz podjąć desperacki wysiłek lub jesteś zgubiony . ³⁵

Ale są tacy, którzy pogardzali tymi ludźmi i przesłaniem, które nieśli. Wyśmiewali ich, nazywając ich fanatykami, ekstremistami i entuzjastami. Pozwólcie, że wam prorokuję: Jeśli szybko nie ukorzycie swoich serc przed Bogiem i nie wyznacie swoich grzechów, a jest ich wiele, gdy będzie już za późno, zobaczycie, że walczyliście z Bogiem. Przez przekonanie Ducha Świętego, że już nie ku nawróceniu i przebaczeniu, zobaczysz, że ci ludzie, przeciwko którym mówiłeś, byli jako znaki na świecie, jako świadkowie Boga. Wtedy oddalibyście cały świat, gdybyście mogli odkupić przeszłość i bylibyście właśnie takimi gorliwymi ludźmi, poruszonymi Duchem Bożym, aby wznieść swój głos w uroczystym ostrzeżeniu dla świata; i tak jak oni być w zasadzie twardzi jak skała. To, że wywróciłeś wszystko do góry nogami, znane jest Panu. Trwaj jeszcze trochę tak, jak odszedłeś, odrzucając światło z nieba, a zgubisz się . ³⁶

Chociaż masz przed sobą tak wielką pracę, aby stać się konsekwentnym chrześcijaninem, błagam cię, abyś zachował spokój w kwestii ubioru. Wyrządzacie wielką szkodę sprawie Bożej swoim wyglądem i swoim postępowaniem. Wszystko, co powiesz na temat ubioru, nie może mieć na nic wpływu, a jedynie budzić w ludziach obrzydzenie. Nie posiadasz kwalifikacji chrześcijanina. Musisz się nawrócić i zreformować, w przeciwnym razie jesteś zgubiony . Jeśli wierzysz wizjom, dlaczego nie zastosować się do nich? Dlaczego nie kontrolować tego niepoświęconego języka? Dlaczego nie usłuchać nagany danej ci w związku z brakiem porządku, schludności i czystości? Dlaczego nie okiełznać języka? Nie zachowałeś prawdy po swojej stronie. Mówisz tak dużo. Przygotowujesz materiał, kiedy nie jest pod ręką i mocno przesadzasz. Przestań tyle mówić i pomyśl więcej. ³⁷

...nie mają nic wspólnego z Terrym; nie miej go w swoim domu. Jest coś w tym czarnym mężczyźnie, do czego nie przyznał się na konferencji. On jest nieczysty, bezbożny w oczach Boga i jeśli będziecie go mieć w domu, będziecie nieczyści, bo jest trupem . ... Może wydawać się załamany i pokorny, ale dla niego jest już zawsze za późno . Bóg pokazał mi na konferencji, że odebrano mu ostatni promień światła i że nawiedzi go ze swoimi sądami. ³⁸

Jest oczywiste, że Ellen White wierzyła, że jest Duchem Proroctwa. Wiara ta najwyraźniej opiera się na jej wizjach (halucynacjach), które według niej zostały jej dane przez Ducha Świętego. Dlatego każdy, kto kwestionuje jej wizje, nauki lub autorytet, musi znajdować się pod wpływem diabła. Każdy, kto studiował Biblię i doszedł do wniosku innego niż jej, z pewnością błędnie stosuje Pismo Święte. Każdy, kto odrzucił jej władzę, musiał być zgubiony, ponieważ nie akceptował już „Ducha Proroctwa” (samego siebie) i dlatego nie był już częścią Kościoła Reszty Bożej, który miał Przykazania Boże i Świadectwo Jezusa (jej pisma) . Każdy, kto nawet w nią wątpi, musi znajdować się pod sztandarem szatana, ponieważ ona była pod sztandarem Chrystusa.

Można by podać dużo więcej przykładów. Wystarczą one, aby wykazać, że wiara w Ellen White jako prorokkę była uważana za niezbędną do bycia członkiem Kościoła ostatków Bożych, a ci, którzy odrzucili ją jako prorokkę, byli „skazani na zagładę”, „przeklęci” i „zgubieni”.

• Surowe traktowanie innych przez Ellen White

1. Miles Grant, An Examination of Mrs. White's Visions , Boston: Advent Christian Society, 1877. W ramach współpracy z oświadczeniem Granta, po nieudanej wizycie w Paryżu, pani White napisała: „Widziałam, że nie zważali na wizje, które Bóg ich dał i jeśli ich nie usłuchają, przejdą przez straszne próby i sądy”. (List 3, 1851, napisany 11 sierpnia 1851 do Harriet Hastings. Pełny list został opublikowany w The Ellen G. White Letters and Manuscripts , tom 1, s. 300.

2. Tamże.

3. Siostra Morrill, Wysłanniczka Prawdy , 30 listopada 1854, s. 23. 4.

4. Nadzieja Izraela , 7 września 1864.

5. Ellen White, Apel do młodzieży , s. 63, 64.

6. Ellen White, Świadectwa , tom. 2, s. 625.

7. Ellen White, Rękopis 2, 1858.

8. Ellen White, Manuscript Releases , tom. 13, s. 13 346.

9. Ellen White, Świadectwa, tom. 1 (1855), s. 1. 333.

10. Ellen White, Manuskrypt 3, 1862, ust. 14 (1LTMS). List ten został upubliczniony dopiero w 2015 roku.

11. JF Chaffee, Nadzieja Izraela, tom. 1, nie. 8, 4 września 1866, s. 2. 63.

12. Ellen White, Letter 1, 1880, opublikowana w ulotkach Notebook z Biblioteki Elmshaven , s. 73-75.

13. Arthur L. White, Ellen G. White Biografia , tom. 6, s. 90.

14. Ellen White, Kolekcja Kressów , s. 25. 33.

15. Ellen White, Wiadomości Loma Linda , s. 276, 277.

16. Albion F. Ballenger, Wyrzucony za krzyż Chrystusa (1909).

17. Arthur L. White, Ellen G. White Biography , ( The Early Elmshaven Years ), tom. 5, s. 409.

18. Ellen White, Manuscript 59, 1905. Manuscript Release #760, s. 18. 4.

19. Ellen White do Fannie Bolton, List 24, 1897.

20. Ellen White do Fannie Bolton, list 25, 1897. Ciekawe, że Ellen White mówi Fannie, że przez nią działały siły szatańskie, podczas gdy to Ellen White oszukiwała co do jej pism, a Fannie mówiła prawdę. Szatan jest „kłamcą” i „ojcem kłamstwa” (Jana 8:44).

Praca, którą wykonałeś, przyniosła obfite żniwo... Twierdziłeś, że to twój wyjątkowy talent sprawił, że artykuły były takie, jakie są. Wiem, że to kłamstwo, bo znam swoje własne pisma... Brat McCullagh roznosił od domu do domu twoje słowa zawierające dezinformację, mówiąc, że niewiele mam wspólnego z wydobywaniem książek, które rzekomo pochodzą spod mojego pióra, że wszystko, co napisałem, wybrałem z innych książek i że ci, którzy przygotowywali moje artykuły, w szczególności ty, sprawili, że sprawa została opublikowana... Po tym widać, jakie żniwo wydał twój zaczyn kłamstwa i przeinaczenia . ..Z pewnością nie wiedziałeś, jakiego rodzaju ducha posiadasz. Agencje szatańskie działają poprzez Fannie Bolton.

21. List rezygnacyjny Stephena McCullagha, 23 marca 1897, DF 504b.

22. Ellen White do Edsona, Emmy i Williego White, 6 kwietnia 1897 (List 152, s. 1-2).

23. Ellen White, Manuskrypt 29, 1897.

24. Ellen White, List 14a, 1897.

25. Ellen White do braci i sióstr w Adelajdzie, 6 maja 1897 (List 3, 1897, s. 9-11).

26. Ellen White, Wybrane przesłania , tom. 3, s. 84.

27. Ellen White, List 126, 1897, ust. 13. Zwolniona przez White Estate w 2014 r. Po wygłoszeniu pogardliwych uwag pod adresem tych, którzy byli wobec niej podejrzliwi, jak na ironię napisała: „Nasza praca polega na tym, aby przestać domyślać się zła u naszych braci”.

28. Ellen White, Advent Review and Sabbath Herald , 30 lipca 1901.

29. Ellen White, Słowo do małej trzódki , 1847.

30. Ellen White, Present Truth , 1 sierpnia 1849.

31. Ellen White, Manuscript 11, 1850, s. 3, 4, wizja w Paryżu, Maine, 25 grudnia 1850.

32. Ellen White, Wybrane przesłania , tom. 1, s. 1 63.

33. Ellen White, Manuscript Releases , tom. 16, s. 16 304.

34. Ellen White, Manuscript Releases , tom. 15, s. 15 368.

35. Ellen White, Świadectwa, tom. 1, s. 1 428.

36. Ellen White, Świadectwa dla kaznodziejów i pracowników ewangelii , s. 25. 96.

37. Ellen White, Manuscript Releases , tom. 19, s. 30-31.

38. Ellen White, Letter 30, 1850. Cytowana część znajduje się w aktach White Estate, ale nie została opublikowana przez White Estate od 20 lutego 2013. Inne fragmenty tego listu zostały opublikowane w różnych tomach Manuscript Releases .