Gdzie przebywa Jezus?


Zamieszanie w świętym miejscu

Przez Dirka Andersona

Bo Bóg nie jest sprawcą zamieszania (1 Kor 14,33)

Podstawową nauką Adwentyzmu Dnia Siódmego jest to, że Jezus opuścił Miejsce Święte w 1844 roku i przeniósł się do Miejsca Najświętszego. Pani White pisze:

„Te drzwi nie zostały otwarte, dopóki pośrednictwo Jezusa nie zostało zakończone w świętym miejscu świątyni w 1844 roku. Wtedy Jezus wstał i zamknął drzwi świętego miejsca, otworzył drzwi do najświętszego i przeszedł w ciągu sekundy zasłonę, gdzie teraz stoi przy arce i gdzie sięga wiara Izraela.Widziałam, że Jezus zamknął drzwi miejsca świętego i nikt nie może ich otworzyć, i że otworzył drzwi do miejsca najświętszego i nikt nie może go zamknąć (Obj. 3:7,8).” 1

„Kiedy więc Chrystus wszedł do miejsca najświętszego, aby dokonać końcowego dzieła zadośćuczynienia, zaprzestał swojej posługi w pierwszym przedziale2 .

Zamieszanie wokół tego, gdzie jest Jezus

Pomimo stwierdzenia, że Jezus „przestał swoją posługę” w Miejscu Świętym, pani White wydaje się być zdezorientowana co do tego, gdzie dokładnie On się znajduje. Sprawia, że podskakuje tam iz powrotem między Miejscem Świętym a Miejscem Najświętszym:

On jest w Miejscu Najświętszym!NIE! Jest w Świętym Miejscu!
1882 - Wtedy Jezus wstał i zamknął drzwi miejsca świętego, otworzył drzwi do miejsca najświętszego i przeszedł za drugą zasłonę, gdzie teraz stoi przy arce i gdzie teraz dociera wiara Izraela. 31888 - Ale tylko Jezus jest moją zależnością. Jemu ufam. On kocha nawet mnie. Stoi w tej chwili przy ołtarzu kadzielnym i przedstawia Ojcu moje modlitwy, moje serdeczne pragnienia Jego łaski, Jego niebiańskiego obdarowania, abym dzięki udzielonej mi łasce mógł objawiać innym Jego wielką miłość i całkowitą skuteczność. 4
1886 - Ostrzegam was, nie kładźcie swojego wpływu na przykazania Boże. To prawo jest dokładnie takie, jakie Jehowa napisał w świątyni niebiańskiej. Człowiek może podeptać jego kopię tutaj na ziemi, ale oryginał jest przechowywany w arce Boga w niebie; a na pokrywie tej arki, tuż nad tym prawem, znajduje się ubłagalnia. Jezus stoi tuż przed tą arką, aby pośredniczyć za człowiekiem. 51898 - Stoi dziś przy ołtarzu kadzenia , zanosząc przed Bogiem modlitwy tych, którzy pragną Jego pomocy. 6

Pani White wspomina Jezusa stojącego przy ołtarzu kadzenia, ale według Biblii ołtarz kadzenia znajduje się w Miejscu Świętym:

I postawił złoty ołtarz w namiocie zgromadzenia przed zasłoną : I spalił na nim wonne kadzidło... (Wj 40:26,27)

Ellen White jest również bardzo specyficzna co do tego, gdzie znajduje się ołtarz kadzenia. Twierdziła nawet, że widziała to w niebiańskiej świątyni podczas wizji:

„Przeszedłem do Miejsca Świętego . Tutaj zobaczyłem Ołtarz Kadzenia . Przed ołtarzem był stół, na którym stał świecznik z siedmioma lampami i chlebem pokładnym itd. Po obejrzeniu chwały Świętego, Jezus podniósł drugą zasłonę i przeszłam do Miejsca Najświętszego”. 7

„W miejscu świętym od południa był świecznik z siedmioma lampami oświetlającymi sanktuarium zarówno w dzień, jak i w nocy; od północy stał stół chlebów pokładnych; a przed zasłoną oddzielającą miejsce święte od najświętszego święty był złoty ołtarz kadzenia , z którego codziennie unosił się przed Bogiem obłok wonności wraz z modlitwami Izraela”. 8

„W pierwszym pomieszczeniu, czyli miejscu świętym , znajdował się stół chlebów pokładnych, świecznik, czyli świecznik, i ołtarz kadzenia ”. 9

Nie ma żadnych wątpliwości, że pani White zrozumiała, że ołtarz kadzenia znajduje się w Miejscu Świętym. Nigdy nie wskazywała inaczej w swoich pismach.

W 1886 roku, według manuskryptu 6a Ellen White (patrz wyżej), Jezus stał w Miejscu Najświętszym. Ale dwa lata później, w 1888 roku, znowu jest w Miejscu Świętym przed ołtarzem kadzenia. Rok później, w 1889 roku, Jezus jest z powrotem „za zasłoną, gdzie usługuje nad Arką Bożą w Miejscu Najświętszym”. 10 Jednak dziewięć lat później, w 1898 roku, Jezus usługuje przy ołtarzu kadzenia w Miejscu Świętym! Jeśli Jezus przeniósł się do Miejsca Najświętszego 22 października 1844 roku, to jak i kiedy wrócił do Miejsca Świętego? Zobacz, co Ellen White napisała o jednej ze swoich wizji we wczesnych pismach :

Widziałem Ojca powstającego z tronu i w płonącym rydwanie wjeżdżającego do miejsca najświętszego za zasłoną i siadającego. Wtedy Jezus wstał z tronu, a większość pochylonych powstała wraz z Nim. Nie widziałem ani jednego promienia światła, który przeszedł od Jezusa do beztroskiego tłumu po Jego zmartwychwstaniu, a oni pozostali w całkowitej ciemności... Wtedy chmurny rydwan z kołami jak płonący ogień, otoczony przez aniołów, przybył do miejsca, gdzie był Jezus Wsiadł do rydwanu i został zaniesiony do miejsca najświętszego, gdzie siedział Ojciec. Tam ujrzałem Jezusa, wielkiego Arcykapłana, stojącego przed Ojcem”. 11

Oto Ojciec i Jezus przenoszą się do Miejsca Najświętszego w 1844 roku. Teraz spójrzcie, co dzieje się z tymi biednymi duszami, które nie zdawały sobie sprawy, że Jezus przeniósł się z Miejsca Świętego do Miejsca Najświętszego w 1844 roku:

„Odwróciłem się, aby spojrzeć na grupę, która wciąż była pochylona przed tronem; nie wiedzieli, że Jezus go opuścił. Szatan wydawał się być przy tronie, próbując kontynuować dzieło Boże. Widziałem, jak patrzyli w górę na tron i módl się: „Ojcze, daj nam Twego Ducha”. Wtedy szatan tchnąłby na nich bezbożny wpływ…” 12

Ellen White widzi Szatana w Miejscu Świętym, które Jezus niedawno opuścił w 1844 roku, próbując kontynuować dzieło Boże! Ale w 1888 roku Jezus najwyraźniej powrócił do Miejsca Świętego. Pytanie brzmi: gdzie jest szatan? Czy nadal przebywa w Miejscu Świętym z Chrystusem? Czy oni pracują razem? A może zamienili się miejscami? Czy szatan przeniósł się do Miejsca Najświętszego, kiedy Chrystus wszedł do Miejsca Świętego? Czy to jest bardziej mylące niż to?

Zobacz też

Cytaty

1. Ellen G. White, Wczesne pisma , s. 42.

2. Ellen G. White, Wielki bój , s. 428.

3. Wczesne pisma , s. 42.

4. Ellen G. White, 1888 Materiały , s. 865.

5. Ellen G. White, MS 6a, 1886. Zob. także komentarz biblijny Adwentystów Dnia Siódmego , tom. 1, str. 1109.

6. Ellen G. White, Pragnienie wieków , s. 568.

7. Ellen G. White, Broadside 3, 7 kwietnia 1847.

8. Ellen G. White, Wielki bój , wyd. 1888, s. 412. Zobacz także Wielki bój , wyd. 1911, s. 412, Duch Proroctwa , t. 4, str. 260.

9. Ellen G. White, Patriarchowie i prorocy , s. 348.

10. Ellen G. White, Znaki czasu , 22 kwietnia 1889.

11. Wczesne pisma , s. 55.

12. Tamże. , P. 56.