Lekarze o Ellen

Wizje po urazie głowy

Wizje Ellen były wynikiem że mając 9 lat została udrzona kamieniem w głowę, spowodowało to uszkodzenie nerwów i uszkodzenie mózgu. Ellen przez kilka tygodni po wypadku była nieprzytomna. Podobne wizje miała Harriet Tubman uderzona prętem w głowę, zaczełajak Ellen mieć wizję. Lekarze mówią o padaczce skroniowej która wywołuje wizje.

Harriet Tubman -, 1822-1895

W wieku około dwunastu lat Afroamerykanka Harriet Tubman została uderzona w głowę metalowym ciężarkiem rzuconym przez nadzorcę niewolników. Zemdlała, ale wyzdrowiała bez opieki medycznej, chociaż znosiła ból przez całe życie. Z powodu urazu nie była w stanie nauczyć się czytać ani pisać. Po kontuzji stała się bardzo religijna i zaczęła działać w kościele metodystów. W tym samym czasie zaczęła mieć wizje i wyraziste sny, które interpretowała jako objawienia od Boga. 16 W przeciwieństwie do Ellen White , Tubman otrzymał informacje o zakończeniu niewolnictwa podczas wojny secesyjnej. Po jednej ze swoich „wizji”, dwa lata przed proklamacją emancypacji, twierdziła, że Bóg pokazał jej koniec niewolnictwa.

Dirk Anderson

„Częściowe napady złożone są typowe dla jednej z postaci padaczki, która obejmuje układ limbiczny mózgu, w tym płaty skroniowe. Był czas, kiedy większość ludzi uważała, że padaczka to skurcze mięśni i konwulsje z prawdopodobną pianą na ustach i gryzieniem języka. Ten rodzaj padaczki rzeczywiście występuje, ale istnieją również inne rodzaje padaczki. Wszystkie formy padaczki są spowodowane nieprawidłowym działaniem komórek nerwowych w mózgu. Taka awaria może powodować nieprawidłowe reakcje w aktywności mięśni w dużych obszarach ciała, ale istnieje wiele innych układów i funkcji, które mogą być zaburzone, zwłaszcza w przypadku padaczki płata skroniowego. Należą do nich funkcje endokrynologiczne, częstość akcji serca, oddychanie, świadomość, myśli, pamięć, sny, mowa, pisanie, nastrój, zachowanie, temperament, seksualność i inne.

Konkretne objawy, które wystąpią u pacjenta z padaczką, zależą od lokalizacji uszkodzonych neuronów (w tym w której połowie mózgu), nasilenia i rozległości uszkodzenia zaangażowanych komórek nerwowych oraz tego, jakie inne odległe neurony są dotknięte nieprawidłowym działaniem głównego ogniska w mózgu. Objawy wynikające z pierwotnego uszkodzenia mózgu mogą nie ujawnić się przez wiele lat. 58 Opóźnienie to może wynikać z końcowych skutków przedłużającego się procesu zmian tkankowych po urazie mózgu. Courville 59 cytuje Earla i wsp., którzy donoszą, że w 31,2 procentach klinicznych przypadków padaczki psychoruchowej występował uraz czaszkowo-mózgowy w okolicy nosa. Gomes 60który przeanalizował 3636 przypadków padaczki skroniowej, był w stanie ustalić etiologię [przyczynę] u 64 procent pacjentów. Spośród nich uraz był przyczyną w 38 procentach przypadków.

Napady padaczkowe występują okresowo, ale ich częstość może się znacznie różnić. Napady mogą być również wywoływane przez czynniki wewnętrzne i zewnętrzne, takie jak niepokój, depresja, zmęczenie i sen; aw niektórych typach padaczki pacjent może wywołać napad poprzez hiperwentylację (celową lub podczas stresu), mruganie przy jasnym świetle, usłyszenie nagłego głośnego dźwięku, ucisk na tętnice szyjne w szyi Niektórzy pacjenci mogą mieć przeczucie zbliżającego się napadu i czasami możliwe jest przerwanie napadu. Ellen była w stanie oprzeć się nadejściu wizji przynajmniej raz i po tym nie była w stanie mówić przez prawie dwadzieścia cztery godziny. 61

Ellen nie była świadoma swojego otoczenia podczas wizji, a później doznała amnezji z powodu tego, co wydarzyło się wokół niej podczas wizji; jednak była w stanie przypomnieć sobie to, co widziała i czego doświadczyła w samej wizji. Jest to typowe dla napadu częściowego złożonego w padaczce skroniowej.

Twierdzono, że Ellen nie oddychała podczas swoich wizji; jednak nigdy nie stała się sinicą. (Jednak często mówiła podczas widzenia - czynność, do której potrzebowała powietrza). George I. Butler w 1874 roku poparł to, kiedy powiedział, że jej „twarz zachowuje swój naturalny kolor, a krew krąży jak zwykle”. W bardziej szczegółowych relacjach z wizji Ellen zauważono, że kiedy wyszła z wizji, doświadczyła „głębokiego wdechu, po około minucie nastąpił kolejny i bardzo szybko przywrócono naturalny oddech”. Oddech Ellen mógł być prawie niezauważalny. Nic dziwnego, że ze względu na ograniczenie normalnego oddychania niektórzy z obecnych doszli do wniosku, że Ellen w ogóle nie oddycha. 62W padaczce skroniowej odnotowano, że oddychanie może zostać zatrzymane na krótkie okresy (bezdech), a następnie spowolnione. Lennox wymienia wśród objawów napadów psychomotorycznych fakt, że oddychanie u tych pacjentów może wahać się od hiperwentylacji do bezdechu (brak oddychania). Całkowity brak oddechu mógł trwać tylko przez bardzo krótki czas, ale prawie niezauważalny oddech mógł trwać przez długi czas. 63 Czasami to pozorne „nieoddychanie” podczas wizji było przedstawiane jako dowód na to, że wizje Ellen muszą mieć nadprzyrodzone pochodzenie.

Przedłużające się wizje

Lennox zwrócił uwagę, że napady trwające kilka godzin mogą wystąpić raz lub dwa razy w roku; oraz że im częstsze są napady padaczkowe, tym bardziej prawdopodobne jest, że będą one krótkotrwałe. 79 Częściowo złożone napady padaczkowe zwykle trwają od kilku sekund do kilku minut, ale mogą również trwać godziny, a rzadko dni. Arthur White stwierdził w odniesieniu do czasu trwania wizji Ellen:

„Podczas gdy niektóre wizje były bardzo długie w swojej naturze, czasami trwały dłużej niż godzinę, a raz cztery godziny, były inne czasy, kiedy wizje były bardzo krótkie… tylko kilka minut lub w niektórych przypadkach , sekundy." 80

Napady padaczkowe płata skroniowego, które są długotrwałe i trwają nawet kilka dni, można zaklasyfikować jako częściowy złożony stan padaczkowy. Takie długotrwałe napady mogą w rzeczywistości składać się z wielu krótkich napadów następujących po sobie tak szybko, że wydają się być jednym, zwłaszcza dla niewprawnego obserwatora. Możliwy jest również długotrwały okres dezorientacji psychicznej po napadzie, który ponownie może pojawić się jako kontynuacja napadu. Gdyby poznano więcej szczegółów na temat trzy- i czterogodzinnych wizji Ellen White, można by postawić ich ostateczną diagnozę. 81

W ostatnich latach kilku epileptologów opublikowało listy tych objawów. Zostały one podsumowane przez Bear i Fedio (1977) oraz Bear (1979), 100 i obejmują pogłębienie emocji, euforię, smutek, złość, wrogość, hiposeksualność, poczucie winy, kłótliwość, hipermoralizm, kompulsywność, lepkość (lepkość, skłonność do bycia powtarzalność), poczucie osobistego znaczenia i przeznaczenia, wielokrotne nawrócenia, głębokie i często idiosynkratyczne przekonania religijne, zainteresowanie spekulacjami filozoficznymi, moralnymi czy kosmologicznymi, brak poczucia humoru, poczucie zależności i bierności

Zauważono już, że Geschwind zwrócił uwagę na głębokie filozoficzne, moralne i religijne obawy, jakie przejawiają osoby cierpiące na padaczkę skroniową, w silnym kontraście z ich wykształceniem. 126 Kiedy łączy się to z niekontrolowanym pragnieniem pisania, pokusa pożyczania materiałów od innych w ogromnych ilościach może stać się nieodparta. Wezwanie do „pisz, pisz, pisz” można łatwo zmienić na „pożyczaj, pożyczaj, pożyczaj”. Pod silnym przymusem religijnym taka pisarka mogła przekonać samą siebie, że to Bóg sprawił, że znalazła materiał, który chciała przepisać; i że po prostu była posłuszna boskiemu obowiązkowi i podszeptom Ducha, aby kopiować pisma innych i publikować je pod własnym nazwiskiem. Robert W. Olson w Adventist Review z 23 lutego 1984 stwierdził, że „prawdopodobnie 50 procent lub więcej materiału w książce [ The Great Controversy ] zostało zaczerpnięte z innych źródeł”. Dopiero dalsze badania ostatecznie określą, o ile więcej niż „50 procent” zostało faktycznie skopiowanych od innych autorów w tej książce Ellen. Niektórzy szacują, że może to być nawet 90 proc., ale chyba nie ma większego znaczenia, czy pożyczona jest połowa czy dziewięć dziesiątych. Ellen musiała pisać, a aby wyprodukować tyle, ile zrobiła, nie miała innego wyjścia, jak tylko kopiować od innych; i to, z pomocą swoich sekretarek, zrobiła dobrze.

Wydaje się, że zapożyczenia literackie Ellen zaczęły się od jej pierwszego artykułu opublikowanego w Day Star z 24 stycznia 1846 r., w którym opisała swoją tak zwaną pierwszą wizję z grudnia 1844 r. Najwyraźniej miała przed sobą broszurę „Chrześcijańskie doświadczenie of William E. Foy”, który został opublikowany i objęty prawami autorskimi w 1845 r. Jej dług wobec Foy jest widoczny w wielu miejscach w jej artykule, ale najbardziej uderzającym miejscem jest miejsce, w którym przewodnik Foy mówi: „Ci, którzy jedzą owoc z tego drzewa, powracają więcej do ziemi” (strona 14). Z kolei Ellen każe Jezusowi powiedzieć: „Ci, którzy jedzą owoce tej ziemi, już nie wracają na ziemię” 129 .”