To jest problem dla większości kościołów, które poplątały oba przymierza. Nauczają że należy przestrzegać przepisów Starego i Nowego Przymierza.

Przewodniczący Ogólnoświatowego Kościoła Bożego J. Tkach on i jego denominacja przestrzegali wszystkich świąt Izraelskich aż pewnego dnia kiedy to jego młodzi teolodzy przekonali go że w Nowym Przymierzu przepisy dotyczące świąt już nie obowiązują. Z dnia na dzień ogłosił on całemu kościołowi że nie muszą już przestrzegać szabatów. Był to jedyny przywódca przeciwko któremu wystąpili wszyscy wierni w jego kościele, jedni za to że przez całe życie nauczał ich błędnie, i nie potrzebnie zachowywali coś co już nie obowiązuje drudzy, przeklinali go za odstępstwo od prawdy, i dalej zachowują Stare Przymierze.

Jak to jest z dwoma przymierzami?
Większość ludzi kiedy otwiera biblię to przed Ewangelią Mateusza, dużymi literami jest napisane -Nowy Testament-, myślą więc, że Nowe Przymierze zaczęło się od narodzenia Jezusa, a że Jezus jest największym wzorem do naśladowania idą za jego przykładem zachowywania szabatów, dziesięcin itp. bo Jezus tak w Ewangeliach nakazał.
Prawda jest taka że Jezus Nowe Przymierze ustanowił dopiero przy Ostatniej Wieczerzy na dzień przed swoją śmiercią.

1 Kor. 11:25 25. Podobnie i kielich po wieczerzy, mówiąc: Ten kielich to nowe przymierze we krwi mojej; to czyńcie, ilekroć pić będziecie, na pamiątkę moją.

To znaczy że przez całe życie i całą działalność obowiązywało go prawo Mojżeszowe, za swego życia aż do Ostatniej Wieczerzy ani Jezus ani Ojciec nie ogłosili końca Starego Przymierza. Gdyby Jezus ogłosił że nie obowiązuje was składanie ofiar, kapłaństwo lewickie byłby buntownikiem, popełniłby grzech, tym samym nie mógłby wziąć naszych grzechów na siebie. Powtórzę - Bóg za działalności Jezusa nie odwołał Starego Przymierza. Jezus nie tylko przestrzegał szabatów, dziesięciny ale i przestrzegał święta które dzisiaj chrześcijan już nie obowiązują. Powołując się że Jezus nakazał płacenie dziesięciny to i my tak musimy robić, takie osoby pomijają fakt że Jezus kazał kazał trędowatemu złożyć ofiary jak nakazał Mojżesz za oczyszczenie z trądu. To chyba już nie jest dla nas wzór do naśladowania, bo już po krzyżu ofiar się nie składa.

Łuk. 5:14 14. Sam zaś przykazał mu, aby nikomu nie mówił, ale dodał: Idź, pokaż się kapłanowi i złóż ofiarę za oczyszczenie swoje, jak polecił Mojżesz, na świadectwo dla nich. (BW)

Jezus mówił że prawo nie przyszedł znieść ale wypełnić, które prawo? W innym miejscu mówi że „ani jedna jota, nie przeminie z prawa” z jakiego prawa? - Mojżeszowego, czyli włącznie z obmywaniami, świętami, ofiarami, przepisami dla lewitów itd. a obecnie powołujący się na te teksty myślą jedynie o dziesięciu przykazaniach. W czasach Starego Testamentu czyli w czasach działalności Jezusa nie było podziału na prawo moralne i ceremonialne, to było jedno prawo i złamanie któregokolwiek z przepisów było grzechem. Podział na prawo moralne i ceremonialne stworzyli dopiero chrześcijanie. Jezus przyszedł prawo wypełnić, czyli nie złamać ani jednego z przepisów i wypełnić je jako ofiara za grzechy, bo wiele z tych praw wskazywało na niego, i jego śmierć. Jak to powiedział Paweł że prawa te były cieniem a rzeczywistością stał się Jezus.

Kol. 2:16-17 16. Niechże was tedy nikt nie sądzi z powodu pokarmu i napoju albo z powodu święta lub nowiu księżyca bądź sabatu. 17. Wszystko to są tylko cienie rzeczy przyszłych; rzeczywistością natomiast jest Chrystus.

Gdzie się pojawia rzeczywistość tam cień znika, Świątynia ziemska też została nazwana cieniem niebieskiej. Kiedy przyszło wypełnienie czasu, cień zniknął, świątynia straciła prawo bytu.

Hebr. 8:5 5. Służą oni w świątyni, która jest tylko obrazem i cieniem niebieskiej, jak to zostało objawione Mojżeszowi, gdy miał budować przybytek: Bacz, powiedziano mu, abyś uczynił wszystko według wzoru, który ci został ukazany na górze.

Po krzyżu weszliśmy w Nowe Przymierze co zatem z Przymierzem Starym?
Też nazwane jest ono cieniem

Hebr.10,1

(1): Prawo bowiem, zawierając cień przyszłych dóbr, a nie sam obraz rzeczy, nie może nigdy przez te same ofiary, które co roku są nieustannie składane, uczynić doskonałymi tych, którzy przychodzą. [Uwspółcześniona Biblia Gdańska, Hbr 10]

Hbr 7:12 12.

“Ze zmianą bowiem kapłaństwa musi też nastąpić zmiana Prawa. (BT)

Te same przepisy ST stały się nowymi przepisami według Ducha a nie litery prawa, istnieje obecnie kapłaństwo duchowe wszystkich wiernych a nie lewickie dla jednego pokolenia, /List Piotra/ duchowe składanie ofiar a nie cielesne ze zwierząt /1Pio.2,5/

Rzym.7,6 (6): lecz teraz zostaliśmy uwolnieni od Prawa, gdy umarliśmy dla tego, przez co byliśmy związani, po to by służyć w nowości ducha, a nie według przestarzałej litery. [Przekład Dosłowny]

Czy można zachowywać oba przymierza?

Nie! Bo życie według Ducha i litery prawa wykluczają się wzajemnie, złożenie ofiary ze zwierząt i ofiary na Golgocie wykluczają się wzajemnie. Nie może istnieć kapłaństwo wszystkich i tylko jednego pokolenia, bo kapłaństwo duchowe jest sprzeczne z przepisami Mojżeszowymi.

List do Galacjan 4 przedstawia dwa przymierza pod postaciami żon Abrahama

Gal. 4:24 24. “Wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny: niewiasty te wyobrażają dwa przymierza; jedno, zawarte pod górą Synaj, rodzi ku niewoli, a wyobraża je Hagar”: (Stare Przymierze)

Drugim Nowym Przymierzem została nazwana Sara i na końcu Bóg nakazuje.
Gal.4,30 “Co jednak mówi Pismo? Wypędź niewolnicę i jej syna, bo nie będzie dziedziczyć syn niewolnicy razem z synem wolnej”. (BT)

Nie będzie dziedziczyło Stare Przymierze z Nowym, Wypędź niewolnicę, nie mają prawa dziedziczyć razem, nie mają prawa być ze sobą razem.

Podsumowanie.

Większość kościołów zachowuje oba przymierza, nakazują przestrzegać przepisów prawa Mojżeszowego, literalnie, nie duchowo, dosłownie.