Dwa Przymierza
Przymierze czy rozwód?
Wstęp
Ten temat określiłbym jako jednym z najważniejszych ze wszystkich
doktryn chrześcijańskich. Brak zrozumienia doprowadził do tego że
kościoły pobłądziły w teoriach. Jedni uczą że należy przestrzegać obu
przymierzy, inni że tylko Nowego Przymierza z przepisami Starego, itd.
Pastorzy i księża nie wiedzą gdzie jest granica pomiędzy przymierzami.
W Warszawie w jednym z dużych kościołów zapytałem pastora dlaczego
oddaje dziesięcinę, odpowiedział: Bo tak Jezus powiedział by nie
należało tego zaniedbać, czyli nie wie czego uczy, ale dokładnie omówię
to poniżej: Wiem że większość nie lubi artykułów obszernych więc
postaram się skrócić do minimum.
Dwa Przymierza
Otrzymywałem kiedyś czasopismo wydawane przez Ogólnoświatowy Kościół Boży Worldwide Church of God
w Anglii. Przywódca Herbert Armstrong zm. 1986r. zgromadził ok. 120
tysięcy osób którzy przestrzegali wszystkich świąt Izraelskich. Po jego
śmierci władzę przejął Józef Tkach, ten w 1995 roku z dnia na dzień
ogłosił że prawo Mojżeszowe już nie obowiązuje, i nie musimy
przestrzegać żadnych szabatów, doszło do rozłamu, część wiernych
utworzyła nowy kościół pozostając przy starych zasadach i dalej
zachowują święta Izraelskie.
Wiele kościołów pobłądziło, ponieważ nie zrozumieli podstawowej nauki o
dwóch przymierzach. Praktykują i zachęcają do zachowywania jednocześnie
obu przymierzy Starego Synajskiego i Nowego Chrystusowego. To że oba
wykluczają się wzajemnie mówią nam listy Pawła. W pierwszym przypadku
zbawienie było możliwe poprzez wypełnienie wszystkich przepisów prawa,
których nikt nie był wstanie wypełnić, a drugie oparte na wierze, łasce i
zasługach Chrystusa. Nie można żyć duchowo i literalnie jednocześnie.
Dlatego jedni przestrzegają szczegółowo przepisów a inni nic nie
przestrzegają, i mówią że żyją jak ich Duch prowadzi, a raczej ich
pragnienia.
.
.
Czy wolno nam zachowywać oba przymierza?
W liście do Gal 4 mamy opis z życia Abrahama który miał dwie żony i
dwóch synów jednego z niewolnicy Hagar a drugiego z wolnej Sary obie
panie są symbolem Starego i Nowego Przymierza
Gal. 4:24 24. A to jest powiedziane obrazowo: oznaczają one dwa
przymierza, jedno z góry Synaj, które rodzi w niewolę, a jest nim Hagar.
.
.
Niewolnica Hagar i jej syn Ismael to Stare Przymierze a Sara i jej syn
Izaak to Nowe Przymierze, tak mówi powyższy tekst. I co się dzieje?
Stare Przymierze musi zostać usunięte, wypędzone nie może ono
dziedziczyć z Nowym.
Gal. 4:30-31 „lecz co mówi Pismo? Wypędź niewolnicę i syna jej: nie
będzie bowiem dziedziczył syn niewolnicy z synem wolnej, . Przeto,
bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, lecz wolnej!”
Czyli teraz nie jesteśmy dziećmi Starego i Nowego Przymierza, lecz tylko
dziećmi wolnej. Tylko dziećmi Nowego Przymierza. Tekst ten mówi również
że Stare przymierze czyli prawo Mojżesza będzie prześladować
.
Nowe Przymierze
.
Nowe Przymierze
Gal. 4:28-29 ” Wy zaś, bracia, podobnie jak Izaak, dziećmi obietnicy
jesteście, Lecz jak ongiś ten, który się według ciała narodził,
prześladował urodzonego według Ducha, tak i teraz”
Prześladowanie w czasach Abrahama polegało na poniżaniu Izaaka,
naśmiewaniu się z niego, nacisku aby młodszy robił tak jak starszy
nakazuje, czy prawa Mojżeszowe nie są atakiem na łaskę, każdy legalista
zaatakuje życie według Ducha? i będzie naciskał aby podporządkować się
prawu, będzie wyśmiewał łaskę. Oto podsumowanie z listu do Galacjan
.
.
„Wypędź niewolnicę i jej syna bo nie będzie
dziedziczył syn wolnej z synem niewolnicy” Wypędź Stare Przymierze bo
nie będzie dziedziczyło Stare z Nowym.
Pytania zwolenników obu Przymierzy
Chrystus chodził w szabat do synagogi, zachowywał święto Paschy, kazał zachowywać dziesięcinę. Chrystus dał nam wzór postępowania, czy nie powinniśmy robić tak jak on?
Chrystus chodził w szabat do synagogi, zachowywał święto Paschy, kazał zachowywać dziesięcinę. Chrystus dał nam wzór postępowania, czy nie powinniśmy robić tak jak on?
Odpowiedź
Chrystus kazał uzdrowionemu złożyć ofiarę, a czy ty składasz ofiary ze zwierząt?
Łuk. 5:14 „ Sam zaś przykazał mu, aby nikomu nie
mówił, ale dodał: Idź, pokaż się kapłanowi i złóż ofiarę za oczyszczenie
swoje, jak polecił Mojżesz, na świadectwo dla nich.”
Chrystus urodził się w czasie Starego Przymierza i aż do Ostatniej
Wieczerzy podczas której on sam ustanawia Nowe Przymierze w swojej krwi,
ma to miejsce na dzień przed śmiercią, istnieje Stare Przymierze, to
oznacza że podczas całej swej działalności ani Jezus ani Ojciec nie
odwołali Starego Przymierza. Jezus jako człowiek przestrzegał wszystkich
przepisów prawa Mojżeszowego, gdyby tak nie robił zostałby
buntownikiem, popełnił by grzech, czyli bunt przeciwko temu co Bóg
ustanowił i nie odwołał dlatego Jezus powiedział:
.
Mat. 5:17 17. Nie mniemajcie, że przyszedłem rozwiązać zakon albo proroków; nie przyszedłem rozwiązać, lecz wypełnić. (BW)
.
.
I wypełnił wszystkie przepisy do końca swego życia, następny wiersz mówi
że żadna jota ani kreska nie przeminie z prawa dopóki nie zostanie ono
dopełnione. Przekład Biblii
Warszawsko Praskiej mówi:
bwp- „Zaprawdę mówię wam: Dopóki niebo i ziemia
nie przeminą, nie będzie też opuszczone ani jedno „i”, co więcej, nawet
ani jedna kropka nad „i” nie zmieni się, dopóki nie zostanie wypełnione
całe Prawo.”
Dlaczego ludziom wydaje się że działalność Jezusa to Nowy Testament,
ponieważ tak jest napisane w przekładach Biblii Przed Ewangeliami jest
napisane Nowy Testament, i Ewangelia Mateusza zaczyna się od narodzenia
Jezusa, więc wszyscy myślą że NT zaczął się narodzeniem Jezusa. Nie!
zaczął się od Ostatniej Wieczerzy gdy Jezus powiedział:
.
.
Łuk. 22:20
20. Podobnie i kielich, gdy było po wieczerzy, mówiąc: Ten kielich, to nowe przymierze we krwi mojej, która się za was wylewa.
Drugi przykład apostoła
Rz 7:2.4.6
„Podobnie też i kobieta zamężna, na mocy Prawa,
związana jest ze swoim mężem, jak długo on żyje. Gdy jednak mąż umrze,
traci nad nią moc prawo męża. Tak i wy, bracia moi, dzięki ciału
Chrystusa umarliście dla Prawa, by złączyć się z innym - z Tym, który
powstał z martwych, byśmy zaczęli przynosić owoc Bogu.. Teraz zaś Prawo
straciło moc nad nami, gdy umarliśmy temu, co trzymało nas w jarzmie,
tak, że możemy pełnić służbę w nowym duchu, a nie według przestarzałej
litery.” (BT)
Nowy Testament
Mówi nam o życiu według Ducha a nie litery prawa, co to znaczy:
Rzym. 2:29 29. Ale ten jest Żydem, który jest nim
wewnętrznie, i to jest obrzezanie, które jest obrzezaniem serca, w
duchu, a nie według litery; taki ma chwałę nie u ludzi, lecz u Boga.
Zaznaczam że nie jestem zwolennikiem nieistnienia prawa Bożego, uważam
że wszystkie przepisy ST obecnie obowiązują ale w formie duchowej a nie
literalnej, Abraham składał ofiary z serca a nie dlatego że musiał to
robić o trzeciej po południu
.
Przykładem niech tu będzie przypowieść:
. “Syn i ojciec uczęszczali do tego samego kościoła, razem śpiewali
pieśni, razem się modlili, razem wspierali ubogich w miejscowej parafii.
W ciągu roku ani jeden, ani drugi nie przekroczył żadnego z dziesięciu
przykazań. Różnica była w tym, że ojciec śpiewał z głębi serca, modlił
się, bo odczuwał takie pragnienie i cieszył się kiedy mógł wspomóc
biednych, syn natomiast - śpiewał pieśni, bo ojciec tak robił, ale w
głębi serca wolałby być z przyjaciółmi i pić piwo. Syn modlił się i
dawał dary, bo mieszkał w domu ojca i taki miał obowiązek, chociaż
wolałby ten czas spędzić na dyskotece. Obaj wypełnili 10 przykazań, obaj
nie złamali prawa, obaj stali się wiernymi wyznawcami Boga i kościoła,
jeden żył według Ducha a drugi według prawa. Ojciec jest tu symbolem
życia według Nowego Przymierza, a syn według Starego.
.
.
Nowe Przymierze jest powrotem do czasów Abrahama, ten nie otrzymał
żadnego prawa, ale wypełniał je według ducha, z chęci, z miłości do
Boga. I ciekawym przykładem jest rozmowa Justyna Męczennika z Rabinem
Tryfonem. Justyn powiedział że “prawo Żydom zostało dane z powodu
zatwardziałości ich serc, ale od początku /Świata/ tak nie było”.
Wygląda to następująco: Izrael na pustyni był takim ludem że jak nie
miał kija nad sobą to nie przestrzegał Bożych nakazów, tym kijem stało
się prawo, musieli mieć wyznaczone godziny, dni, miesiące aby wypełnić
wolę Boga, czyli być wiernymi Bogu, nie było mowy o życiu w Duchu,
szybko wpadali w inne kulty bo te im się podobały. To jest upartość. Bóg
zmusił ich poprzez zniewolenie prawem „masz stawiać stopy w odpowiednim
miejscu” skoro nie chcesz robić to z chęci, to będziesz to robił bo
musisz, to jest przepis. Cała historia Izraela pokazuje że nie chcieli
oni służyć Bogu ani z chęci ani z musu.
.
.
Izaj. 1:4-5
” Biada narodowi grzesznemu, ludowi obciążonemu
winą, potomstwu złośników, synom wyrodnym! Opuścili Pana, porzucili
Świętego Izraelskiego, odwrócili się wstecz. W co jeszcze można was
bić, gdy nadal trwacie w odstępstwie? Cała głowa chora i całe serce
słabe”
.
Pytanie 2
Jeżeli całe prawo Mojżeszowe nie obowiązuje to czy wolno nam kraść i zabijać? I czy życie z łaski nie prowadzi do przekonania że można grzeszyć do woli?
Są dwie skrajności - Legalizm i antynominizm. Z antynoministami spotkał
się John Bunyan i Wesley ten przytoczył nawet rozmowę z jednym z nich
"Czy wierzysz, że nie masz nic wspólnego z prawem Bożym? "Tak jest,
ponieważ nie jestem pod zakonem, żyje wiarą" Czy żyjąc wiarą nasz prawo
do wszystkiego w tym świecie? Tak skoro Chrystus jest mój, to wszystko
jest moje, Czy możesz więc wziąć sobie cokolwiek, na przykład coś ze
sklepu bez wiedzy jego właściciela?. Mogę jeśli chcę, gdyż jest to
moje, tym nikogo nie skrzywdzę, Czy masz prawo do wszystkich niewiast
na świecie, Tak za ich zgodą, a czy to nie jest grzechem? Tak, dla tych
którzy uważają to za grzech, ale nie dla tych których serca są wolne"
Nowy Testament jest przeciwny legalizmowi, i antynomizmowi twierdzi:
.
.
Kol. 3:5
5. Umartwiajcie tedy to, co w waszych członkach jest ziemskiego:
wszeteczeństwo, nieczystość, namiętność, złą pożądliwość i chciwość,
która jest bałwochwalstwem,
(BW)
NT mówi że mimo wolności ducha nie ma tolerancji na zło, istnieje potrzeba wyrzeczeń
Kol. 3:8
8. Ale teraz odrzućcie i wy to wszystko: gniew, zapalczywość, złość, bluźnierstwo i nieprzyzwoite słowa z ust waszych;
.
.
To nie jest namowa do życia w Wolności bez Prawa, wolność w duchu jest
wolnością w prawym postępowaniu a nie w robieniu wszystkiego co chce
ciało. Parasol ochronny to właściwe prawe postępowanie, każdy kto
opuszcza teren owego parasola wchodzi na teren szatana, Bóg chroni nas
na swoim terytorium, wchodząc na teren wroga jesteś pod jego kontrolą.
Grzesząc to twoim ojcem jest diabeł, bo on jest ojcem grzechu. Wolność w
Duchu nie oznacza że 10 przykazań nie istnieje, bo odwrotność 10
przykazań to grzeszenie. Wolność w Duchu to wypełnienie 10 przykazań bez
legalistycznej formy, z serca, z chęci, bez przymusu. Narodzony z Ducha
chrześcijanin nie ma pragnienia grzechu, wręcz przeciwnie szuka tego co
z Boga, natura Adama to człowiek nie odrodzony, nie szuka tego co z
Boga. Życie z wiary nie oznacza zgodę na grzech, łaska nie prowadzi do
tego iż można grzeszyć, bo grzech jest przeciwny świętości nie po to
zostaliśmy obmyci z grzechów abyśmy grzeszyli, wolna wola wciąż w nas
jest i możemy nią wybrać oba kierunki. Wolność ducha nie jest wolnością
dla grzechu ani zniewoleniem się prawem, trzeba to umieć wyczuć.