Korzenie Świadków i Epifanistów
Możemy być zdumieni że są ludzie którzy mimo faktów i dowodów które wyraźnie mówią że dana teoria jest błędna dalej w nią wierzą. Wiara potrafi być ślepa. Dzisiaj chciałbym przedstawić człowieka który wsławił się ogłoszeniem końca świata na rok 1914. Nazywał się T.Ch. Russell
Powiązany ze środowiskiem masonów, pewnego dnia przemawiał do nich w ich sali królestwa, nazywał ich braćmi i przyznał że sam jest wolnomularzem.
„Jest mi też bardzo miło powiedzieć przy tej okazji kilka słów o pewnych sprawach, co do których zgadzamy się z naszymi przyjaciółmi wolnomularzami, jako że przemawiamy w budynku poświęconym wolnomularstwu, a my również jesteśmy mularzami. Jestem wolnomularzem. Jestem uznanym wolnomularzem, jeśli wolno mi tę sprawę przedstawić w całej rozciągłości, gdyż to jest to, co chcieliby nam również powiedzieć nasi bracia wolnomularze – że są oni uznanymi wolnomularzami. Taki jest ich sposób wyrażania się. Tak więc i ja jestem uznanym wolnomularzem. Wydaje mi się nawet, że wszyscy nimi jesteśmy. Ale nie w taki sposób, jak praktykują to nasi bracia wolnomularze. Nie sprzeczamy się z nimi. Nie zamierzam mówić niczego przeciwko wolnomularstwu. W rzeczywistości niektórzy z moich serdecznych przyjaciół są wolnomularzami i muszę przyznać, że wyznają oni niektóre bardzo cenne prawdy”. (1)
W swoich pismach używał typowych dla nich zwrotów jak „Wielki budowniczy wszechświata” „Wielki Mistrz” itp. Podaje on również Hirama. Dla wolnomularzy Hiram-Abif jest dobrym człowiekiem, porównywalnym z patriarchami Starego Przymierza. Hiram był najzręczniejszym mistrzem murarskim. (…) Hiram-Abif, według autentycznych źródeł wolnomularskich, jest mesjaszem wolnomularzy. (…) Russell w swoim kazaniu Tęsknota wszystkich narodów*również identyfikował Hirama z mesjaszem. Z jakiego źródła czerpał przekonanie? [przypis: *Pastor Russell’s Sermons, dz. cyt., s. 804]” (jw. s. 75).
Co ciekawsze wyliczenia prorocze budował na piramidach egipskich, długość korytarzy wyznaczało datę proroczą. Aż po śmierci postawiono mu pomnik w kształcie piramidy. A na tym pomniku widnieje masoński znak korona z krzyżem.
Dokonana Tajemnica, str. 431).Na str 387 tego tomu III edycja polska z 1923, czytamy: "Tym sposobem wielka Piramida świadczy że koniec roku 1914 jest początkiem czasu ucisku jaki nie był odkąd narody i podobnego więcej nie będzie." Przed tym fragmentem próbuje tą datę potwierdzić pewnym wymiarem Piramidy: "Następnie mierząc na dół od Przejścia Wchodowego od tego punktu odległość do wejścia Przepaści, która wyobraża Wielki ucisk i zniszczenie, którym ten wiek się zakończy gdy złe zostanie obalone i moc odjętą - znajdujemy 3457 cali, które wyobrażają 3457 lat od pierwszej daty to jest od roku 1542 p.Chr. Obliczenie to wykazuje że rok 1915 zaznacza początek okresu czasu wielkiego ucisku: bo 1542 p.Chr i 1915 A.D. równa się 3457 lat" (III Tom, str. 387.
Rok 1914 przeminął a wierni nie obsiali pól bo czekali na koniec świata który to miał nadejść 4/5 październik 1914 Russell w 1911 r. zapowiadał:
„październik 1914 r. będzie świadkiem zupełnego końca Babilonu ‘jako wielkiego kamienia młyńskiego wrzuconego w morze’ i zupełnie zniszczonego jako system” („Co kaznodzieja Russell odpowiadał...” s. 440; ang. Strażnica 15.06 1911 s. 4842 [reprint]).
Co więcej do dzisiaj wbrew faktom historycznym Świadkowie Jehowy dalej publikują teorię Russella że Sedekiasz ostatni król Judzki zakończył swoje panowanie w roku 607 p.n.e., a nie według właściwej daty 587/6 roku p.n.e. Russel wiedział o tym że rok 606 / Świadkowie przesunęli na 607/ jest niewłaściwy zwrócono mu na to uwagę w liście skierowanym do niego. Zacytuje ze Strażnicy tamtych czasów:
„Do autora Brzasku Millenium [Wykładów Pisma Świętego] i wydawcy Zion’s Watch Tower:
Szanowny Panie, ponieważ zmienił pan poglądy na temat Czasów Pogan, to proszę mi pozwolić zasugerować możliwość jeszcze innego błędu. Liczy pan siedemdziesiąt lat niewoli babilońskiej począwszy od obalenia Sedekiasza, ostatniego króla Judy. Proszę jednak zauważyć, że »Chronologia Biskupa Ushera«, cytowana w przypisach naszego powszechnego przekładu Biblii i bazująca na »Kanonie Ptolemeusza«, rozpoczyna okres siedemdziesięciu lat dziewiętnaście lat wcześniej, a mianowicie w pierwszym roku Nabuchodonozora, gdy do niewoli dostał się Daniel i inni wybitni Żydzi, a na ich kraj została nałożona danina. Tak więc, jeśli ów powszechny sposób liczenia byłby poprawny, oznaczałoby to, że »czasy pogan« rozpoczynałyby się dziewiętnaście lat później, niż pan obliczył, a mianowicie w roku 587 p.n.e. a nie w 606 p.n.e.. To zaś z kolei oznaczałoby, że kończyłyby się także o 19 lat później, niż pan obliczył, w październiku 1933 roku, zamiast w październiku 1914. Co pan na to powie? Czy ma pan na tyle pokory, by uznać, że rzuciłem na tę sprawę pewne nowe światło, a że pan i wszyscy czytelnicy Brzasku [Wykładów Pisma Świętego] »całkowicie się myliliście«, chodząc w ciemnościach? (...) Przesunięcie o dziewiętnaście lat, jak sugeruje to powyżej ów brat, czy choćby zmiana o jeden rok, wpłynęłyby na wszystkie proroctwa czasowe z III tomu Brzasku [Wykładów Pisma Świętego]. Okresy 1260, 1290, 1335 oraz 2300 dni z Proroctwa Daniela zostałyby wykolejone, utraciłyby piękny związek wynikający z równoległości dyspensacji” (ang. Strażnica 01.10 1904 s. 3436, 3438).
Dlaczego Russell nie chciał zrezygnować z roku 606 ponieważ nie zgadzałoby się to na wyliczeniach w piramidzie. Obecnie Świadkowie nie odwołują się do piramidy ale uparcie pozostają przy roku 607. W rozmowie ze Świadkiem zadałem pytanie: Na jakiej podstawie podaje on rok 607 wbrew ogólnej historii. Odpowiedział: że od Wyjścia z niewoli czyli 537 roku p.n.e. + 70 lat wychodzi nam 607 z tym że biblia w księdze Daniela 1,1-2 mówi o pierwszej deportacji Izraelitów za czasów Jojakima. I ustanowienie nowego króla Sedekiasza który panował 11 lat do 587 r. p.n.e. Od pierwszej deportacji minęło rzeczywiście 70 lat W końcu Świadek powiedział „my się nie opieramy na świeckiej historii tylko na Biblii, więc nie uznajemy 587 roku” zapytałem a gdzie w biblii jest napisany rok wyjścia z Babilonu 537 od którego liczą 70 lat? Nie znał odpowiedzi, podając rok 537 oparli się też na świeckiej historii z tym że napisali ją po swojemu.
Przypisy