Reforma zdrowia - dr. Jackson

Tym razem poniższy artykuł jest kopią (przedrukiem) ze strony adwentowej https://www.ellenwhite.info/dirk-anderson-plagiarism-jackson-numbers.htm w której pojawia się zarzut i obrona  E.White co do zasad zdrowia które opisała E.White że pochodzą one od dr. Jacksona. 


„Wizje zdrowotne pani White: czy to był Bóg? A może dr Jackson?”


"To opracowanie pochodzi ze strony internetowej prowadzonej przez Dirka Andersona . Zasadniczo twierdzi on, że Ellen White splagiatowała materiał znaleziony w jej wizji reformy zdrowia od dr Jamesa C. Jacksona z Dansville w stanie Nowy Jork. Chociaż miała swoją wizję reformy zdrowia 6 czerwca 1863 r., nie napisała jej wszystkiego od razu, co prawdopodobnie dałoby jej czas na zapoznanie się z pismami innych i zapożyczenie od nich pomysłów i koncepcji. Dlatego Dirk kwestionuje następujące twierdzenie Ellen White:

Nie odwiedziłam Dansville aż do sierpnia 1864 roku, czternaście miesięcy po mojej [wizji]. Nie czytałam żadnych prac na temat zdrowia, dopóki nie napisałam Darów duchowych , tomów 3 i 4, Apelu do matek , i nie naszkicowałam większości z moich sześciu artykułów w sześciu numerach Jak żyć . — Wybrane orędzia , tom. 3, str. 276.

Apel do matek ukazał się w kwietniu 1864 r. Tomy 3 i 4 Spiritual Gifts , choć być może napisane wcześniej, zostały opublikowane dopiero około sierpnia 1864 r. Seria How to Live ukazała się w 1865 r. Dirk twierdzi, że Ellen White zaczęła pisać swoje sześć artykułów dla tej serii w czerwcu 1864. Dlatego Dirk twierdzi, że Ellen White czytała prace innych przed kwietniem lub sierpniem 1864, chociaż temu zaprzeczyła. Tak więc, zamiast pokazywać Ellen White w wizyjnych koncepcjach i pomysłach podobnych do doktora Jacksona, Dirk twierdzi, że dostała je prosto od Jacksona i oszukańczo twierdziła, że dostała je w wizji.


James C. Jackson, MD —
National Library of Medicine
   

Uderzające podobieństwa

Kiedy White'owie  podróżowali w połowie i pod koniec lat sześćdziesiątych XIX wieku, promując reformę zdrowia, adwentyści, którzy znali pisma dr Jacksona, byli zaskoczeni wyraźnymi podobieństwami między tym, co pani White twierdziła, że widziała w wizji, a pismami dr Jacksona. Nawet pani White zauważyła te uderzające podobieństwa w liście do swoich synów:

Spotkaliśmy się tutaj z kobietą, która była w naszym domu w Dansville, kiedy tam byliśmy. Przedstawiła mnie swojemu mężowi. Uczestniczyli w naszych spotkaniach. Twój ojciec wygłosił wykład o wstrzemięźliwości w niedzielę rano. Siedziała z mężem w ich powozie tuż za zasłonami namiotu. To inteligentni ludzie i pierwsi na miejscu. Zaprosili nas do siebie i dziś spełniamy ich prośbę. Zrobiła uwagę w odniesieniu do dyskursu twojego ojca, że wydawało jej się, że znowu słucha doktora Jacksona . Mówiła zwłaszcza o moim przemówieniu na zjeździe, powiedziała, że nigdy tego nie zapomniała; że od tamtego czasu bardzo jej to pomogło; że przyniosło to jej szczególną korzyść. — List 3, 1865. (Do Edsona i Williego White'a, 13 czerwca 1865, MR 5, s. 384)

Wydaje się to dziwnym cytatem dowodzącym, że „adwentyści, którzy znali pisma dr Jacksona, byli zaskoczeni wyraźnymi podobieństwami”, ponieważ para, o której mowa, nie była adwentystami. Ale ignorując to w tej chwili, wydaje się, że trudno jest użyć listu z czerwca 1865 o niedawnym wydarzeniu, aby udowodnić, że Ellen White czytała książki Jacksona przed kwietniem lub sierpniem 1864.

Pani White broni się

Fakt, że wizje zdrowotne pani White tak bardzo przypominały nauki dr Jacksona, wzbudził pewne zaniepokojenie w kościele. Pani White przyznaje, że ludzie „często” wypytywali ją, czy dostała „wizję” od doktora Jacksona. Powstała taka kontrowersja, że pani White została zmuszona do publicznej obrony w gazecie kościelnej:
Pytanie o wizję. Czy otrzymałaś swoje poglądy na temat reformy zdrowia przed wizytą w Instytucie Zdrowia w Dansville w stanie Nowy Jork lub zanim przeczytałaś prace na ten temat?

Nie odwiedziłam Dansville aż do sierpnia 1864 roku, czternaście miesięcy po tym, jak zobaczyłam to opracowanie. Nie czytałam żadnych prac na temat zdrowia, dopóki nie napisałam Duchowych darów , tomów 3 i 4, Apel do matek i nie naszkicowałam większości moich sześciu artykułów w sześciu numerach Jak żyć .

Nie wiedziałam, że istnieje taki artykuł, jak The Laws of Life , opublikowany w Dansville w stanie Nowy Jork. Nie słyszałam o pracach na temat zdrowia napisanych przez dr JC Jacksona i innych publikacjach w Dansville w czasie. Nie wiadziałam, że takie prace istniały aż do września 1863 roku, kiedy w Bostonie, w stanie Massachusetts, mój mąż zobaczył ich reklamę w czasopiśmie zatytułowanym Głos Proroków, wydawanym przez Eld. JV Himes. Mój mąż zamówił prace w Dansville i otrzymał je w Topsham w stanie Maine. Jego interesy nie dały mu czasu na ich przeczytanie, a ponieważ postanowiłam nie czytać ich, dopóki nie spisałam swoich poglądów, książki pozostały w opakowaniach .

Kiedy przedstawiłam temat zdrowia przyjaciołom, w których pracowałam w Michigan, Nowej Anglii i stanie Nowy Jork, i wypowiadałam się przeciwko lekom i mięsu, a opowiadałam się za wodą, czystym powietrzem i właściwą dietą, odpowiedź często powtarzano: „Wypowiadasz się bardzo blisko opinii nauczanych w Prawach życia i innych publikacjach dr. Tralla, Jacksona i innych. Czy czytałaś ten artykuł i te prace?”

Odpowiedziałam, że nie, ani też nie powinnam ich czytać, dopóki w pełni nie spiszę swoich poglądów, aby nie zostało powiedziane, że otrzymałem światło na temat zdrowia od lekarzy, a nie od Pana.

Po napisaniu sześciu artykułów do How to Live przeszukałam różne prace dotyczące higieny i ze zdziwieniem stwierdziłam, że są one tak bliskie harmonii z tym, co objawił mi Pan . Aby pokazać tę harmonię i przedstawić moim braciom i siostrom temat przedstawiony przez zdolnych pisarzy, postanowiłam opublikować How to Live, w którym w dużej mierze wydobyłam z cytowanych dzieł. ( Przegląd Drugiego Adwentu i Zwiastun Sabatu , 8 października 1867)

Dirk nie zgadza się z twierdzeniami zawartymi w powyższym stwierdzeniu.

Dowód na związek White'a z doktorem Jacksonem

White'owie odwiedzili instytut zdrowia dr Jacksona dopiero w sierpniu 1864 roku. Było to 14 miesięcy po tym, jak podobno pani White otrzymała swoją wizję reformy zdrowia z czerwca 1863 roku. Twierdziła, że nie znała doktora Jacksona przed wrześniem 1863 roku. Jednak  chłopcy Whitów zachorowali na błonicę w styczniu 1863 roku i wtedy Whitowie po raz pierwszy zapoznali się z pismami dr Jacksona:

Na szczęście — bez wątpienia dzięki opatrzności Bożej — wpadły w ich ręce, prawdopodobnie w wyniku „wymiany” dokumentów w biurze Review, albo „ Yates County Chronicle ” z Penn Yan w stanie Nowy Jork, albo jakieś czasopismo cytujące z niego obszerny artykuł zatytułowany „Błonica, jej przyczyny, leczenie i lekarstwo”. Napisał go dr James C. Jackson z Dansville w stanie Nowy Jork. ( Wczesne lata , t. 2, s. 13)

Najwyraźniej White'owie znali pisma dr Jacksona co najmniej cztery miesiące przed datą wizji. W rzeczywistości James przedrukował artykuł Jacksona o błonicy w wydaniu Review and Herald z 17 lutego 1863 roku .

Być może Dirk źle odczytał to, co napisała Ellen White. Oto znowu słowa, które Dirk zacytował z jej pióra:

Nie wiedziałam, że istnieje taki artykuł, jak The Laws of Life , opublikowany w Dansville w stanie Nowy Jork. Nie słyszałam o  pracach na temat zdrowia napisanych przez dr JC Jacksona i innych publikacjach w Dansville w czasie, gdy miałam widok wymieniony powyżej. Nie wiedziałam, że takie prace istnieją aż do września 1863 roku, kiedy w Bostonie, w stanie Massachusetts, mój mąż zobaczył ich reklamę w czasopiśmie Voice of the Prophets , wydawanym przez Eld. JV Himes.


Dirk kontynuuje:

13 sierpnia 1863 roku, na miesiąc przed tym, jak James miał jakąkolwiek wiedzę o Dansville, dr Jackson napisał do niego, przepraszając za duże opóźnienie w odpowiedzi na prośbę White'a o informacje o jego książkach. Wygląda na to, że James napisał do Jacksona gdzieś w czerwcu, ponieważ w grudniu 1864 roku oświadczył, że osiemnaście miesięcy wcześniej (czerwiec 1863) wysłał do Dansville po niektóre z ich książek.


Kiedy książki dotarły, pani White twierdziła, że pozostały w opakowaniach, ale 12 grudnia 1863 roku James wysyłał Jackson's Consumption z Topsham do przyjaciela, Iry Abbey, w Brookfield w stanie Nowy Jork. Jeszcze bardziej niepokojące jest to, że James White wydrukował artykuł z książki Jacksona Laws of Life w numerze Review and Herald z 27 października . Wygląda na to, że te opakowania oderwały się od tych książek co najmniej dziewięć miesięcy przed tym, jak pani White spisała swoją wizję!


Później rozwinęła się tak bliska relacja, że pani White mogła napisać, że została ciepło przyjęta jako gość, kiedy odwiedziła dom doktora Jacksona:

Tego samego dnia spotkałam się z doktorem Jacksonem w jego domu i uprzejmie udzielił mi wywiadu. ( Advent Review and Sabbath Herald , 27 lutego 1866)

Następne zdanie z tego artykułu przeglądowego mówi:

Przedstawiłam mu sprawę i powiedziałam, że myślę o zabraniu męża do domu.

James był pacjentem w placówce Jacksona od września do 6 grudnia 1865 roku, podczas rekonwalescencji po udarze. Ellen zdecydowała, że zanim zima posunie się dalej, musi zawieźć Jamesa z powrotem do domu, do Battle Creek. Aby zorganizować zwolnienie męża z placówki Jacksona, złożyła wizytę w domu Jacksona.

Żona pacjenta w dzisiejszych szpitalach prawdopodobnie nie złożyłaby wizyty w domu administratora szpitala, aby umówić się na wypis, ale placówka Jacksona była inna. Działał bardziej jak jeden z dzisiejszych Centrów Stylu Życia w całym kraju. W jednym z nich najskromniejszy pacjent mógł z łatwością zostać ciepło przyjęty w domu administratora.

Chociaż nie widzimy w tym cytacie żadnych dowodów na to, że Ellen White miała jakikolwiek bliższy związek z doktorem Jacksonem niż którykolwiek z członków rodziny jego innych pacjentów, uważamy, że pominięcie przez Dirka okoliczności związanych z jej wizytą w jego domu wypacza fakty.

Chociaż dr Jackson dość dobrze znał panią White, nigdy nie zaakceptował jej jako proroka. Po badaniu lekarskim przypisał jej niezwykłe problemy zdrowotne histerii.

Można by pomyśleć, że Dirk ma kopię faktycznej diagnozy Jacksona lub jakieś inne naprawdę konkretne dowody, ale w rzeczywistości zaczerpnął ten pomysł ze strony 91 książki Numbersa. Numbers podaje jako dowód w nocie 28, co następuje:

Zgodnie z zeznaniami niezadowolonej adwentystki z Iowa, pani White sama stwierdziła w 1865 r., że Jackson „ogłosił ją obiektem histerii” [HE Carver (1877)].


Wnioski

Sumując  powyższe stwierdzenia nie da się udowodnić że E.White kłamała że nie znała pism dr. Jacksona ale nie zdała sobie sprawy że powołując się na wizję w sprawie zasad zdrowia ukręciła bicz przeciw samej sobie. A mianowicie Jeżeli cała jej książka była inspiracją Ducha Świętego to Bóg nie kłamie, nie wprowadza ludzi w błędne poglądy. A w książce " Counsels on Diet and Foods" napisała nieprawdę. 

„Jedzenie wieprzowiny wytworzyło skrofuły, trąd i nowotwory - Bóg nie zakazał Hebrajczykom jedzenia mięsa wieprzowego tylko po to, by pokazać swoją władzę, ale dlatego, że nie było to odpowiednie pożywienie dla człowieka. Wypełniłoby to system (organizm) skrofułami, a zwłaszcza w tym ciepłym klimacie spowodowałoby trąd i różnego rodzaju choroby. Jego wpływ na system w tamtym klimacie był znacznie bardziej szkodliwy niż w chłodniejszym klimacie"
Ellen White „Counsels on Diet and Foods” akap. 695 https://m.egwwritings.org/en/book/384.3093#3286

Jak twierdzą weterynarze świnia nie zarazi się trądem tym samym nie może zarazić tych co jedzą jej mięso. Ellen w tej książce napisała o szkodliwoiści picia mleka i jedzenia sera, czy szkodliwości picia herbaty czytelnik na tej stronie znajdzie o tym artykuły, więc nie będę ich ponownie cytował. Ellen pisała o tym że jak matki opasują się gorsetem to dziecko urodzi się z mniejszymi płucami, przepisała to z jednego z czasopisma medycznych, to nieprawda, poniewaz rozmiar płuc wpisany jest w geny, o czym wówczas nie wiedziano, jak rodzice nie mają rąk to dziecko i tak urodzi się z rękami.

Powołując się na objawienie zasad zdrowia z nieba udowodniła że nie mogło to być z  nieba, bo Bóg nie podaje kłamstw, zatem od kogo miała wizję, skoro na pewno nie były one od Boga? zostaje że od szatana. Gdyby Ellen napisała że to jest jej badanie i że napisała według swojej najlepszej wiedzy miałbym szacunek do takiego pisarza, każdy ma prawo się mylić, i nie ma w tym nic złego że nie znała całej prawdy. Ona powołała się na Boga i to stawia ją w gronie fałszywych proroków. Takim stwierdzeniem Ellen wystąpiła przeciw sobie. Jeżeli nie było to od Boga i szatana to musiała mieć te informacje z książek lub jej mąż cytował  dr. Jacksona a skoro słuchała jego wykładów to rzeczywiście nie musiała przeczytać że by wiedzieć co napisał dr. Jackson